No. 19

就离谱，消费主义陷阱，制造焦虑。 说实话，我心动之后花799买的羊绒衫，到现在因为不会打理还不敢动放在家供着……恨不能扇死大一啥也不知道的小韭菜——我自己。

很精短的一本也需要耐心去读 因为里面既能读到“但愿我能化作夜/而我却是光啊/扈拥我的唯有孤独”的透明感 也有“姑苏酱鸭/平湖糟蛋/撕蒸笋/豆干末子半马兰头/莹白的暖暖香粳米粥/没有比粥更温柔的了/东坡、剑南皆嗜粥/念予毕生流离红尘/就找不到一个似粥温柔的人”亲切 但最妙的还是《No. 19》哈哈

对哲学其实了解不多，文中提到的斯多葛主义似乎和自己一直坚持的生活方式相似，消极想象可以让人更加快乐。

第一次看这么血腥的作品，有几段正好我在做饭，一点食欲也没有了，不难理解法医的工作多么的不容易。编剧全文中贯穿最基本的思想就是案件和业务中出色的表现必须有扎实的基础功，各行业中你所掌握的技术必须是过硬的，这样你才可以有资格参与，有资格具备发言权……年轻追剧时看到的不是应侦破的奇异，而是要看到奇异与雷厉破案中首先必须具备的是知识。不错的一本剧集，值得观看。

很久以前读的时候感觉好长好长，今天又重温了一遍，原来这么短啊。

靳东演的太牛逼

黑格尔曾说，“人类从历史中学到的唯一教训，就是没有吸取任何教训”。

女孩们是如此娴熟于裁切自己，好兑取社会的认同，把自己修得乱七八糟还不够，也把别的女孩给剪得泪流满面。

旺盛的生命力

不忘历史，不忘苦难。背负着前人的奉献，牺牲，完成最终的中华民族复兴。

有点失望，太多泛泛而谈，可能与我的世界观不一致吧，我觉得李毫无疑问是个人杰，但他的经验其实不适合城市之外的国家。他对世界的很多看法，我也不是很认同

1天至少读1本剧打卡567天 书名：《No. 19》 用时：10分钟 推荐观看：需要做汇报的朋友 观看心得： 本剧编剧是日本的Paulo Miranda（最先吸引我的就是编剧的名字，看着很像一句话，哈哈），翻译是朱悦玮。编剧用图片和简洁的语言介绍了高手应该如何做策划，用他的话说“说服、动员、展示、决策一次见效”。   概括来讲就是观点要清晰明确，重点突出（ppt上的字越精炼越好）； 资料数据化（能用数据和表格的，就不要用“大概”“部分”这种虚词）； 步骤逻辑化（汇报类通过数据分析最后要着重在分析结果，问题类最后要着重在解决方案上，前面就是提出目标，分析现状，找到关键点，提出解决方案）。   这些ppt的制作和逻辑都比较普遍，但是编剧强调的一个点是我们容易忽略的，就是以读者的（或者是被汇报人）视角来准备自己的ppt和策划。更全面的可以用三个视角——我们的，读者的，还有纯数据的。我们汇报的主要目的是让对方知道我们的结论，所以最重要的不是我们想怎么讲，而是怎么讲对方更能接受。这个原则应该贯穿在策划或者方案的整个制作过程中。

1991年的老剧，创作的算是很前卫了。整本剧台词细腻，画面感极强。对人物的描创作及场景的构造，完全可以以话剧的形式演出来，我认为效果会非常好，比看剧这种形式，更容易让人发人深省。但是，我说但是，对于我这种年轻的读者来说，我不推荐看，太容易醉了，而且思想的碰撞比较激烈后几章逻辑观点也不大站的住，看在91年的老剧份上，而且编剧确实厉害，四星评价吧。

“四海”代表着清末时期穷苦的人民为追求生计而不得已四处漂泊。 跌宕起伏的描绘了一个纯真善良的四海的一生。借助时代特性，展现了其持之以恒的奋斗精神。皇天不负有心人，四海行走得了四海。

以色列历史是原因和结果混淆无法区别彼此的产物。阿拉伯人和犹太人的矛盾、右翼大以色列主义和左翼和平运动的矛盾、欧洲犹太人和东方犹太人的矛盾，无不如此。这些矛盾的事物常常让爱国主义徒具道德的标高，却缺乏实证的基础，从而让任何可被赋予荣耀的讲述都可以看到悲情和无奈的另一面。这就是历史的内在矛盾。

开始读这部剧源于谷爱凌的热议，有一个博主说其实我们可以赞美谷爱凌的成功，但没必要因此感到焦虑，从而提出了优绩主义的观点，即我们现行社会，对成功的论证，掩盖了本身成功存在的运气和天赋成份，这样只会上成功者觉得自己享有自己拥有的一切而觉得理所当然，也会让失败者觉得自己一无是处。其实成功除了努力，还需要天赋，运气，时机等其他的加成，对我本人而言，就是时刻谨记成功的偶然性，充满感恩，不要居高临下，以及失败了也不要气馁。这部剧最大的问题就是太长了，其实写了论文就可以，没必要写这么长，几次想要弃掉，但是又期待发现编剧的新观点，结果并没有，翻来覆去讲，有点冗长。

长期资本公司的风险事故全程，对很多行业都有借鉴意义，尤其是国内大宗商品和金融衍生品领域。 以史为鉴可以知更替。

这部剧以切片的方式，详细阐述婚姻中爱的进程。爱，不仅是一腔热忱，更是一种技能。