Prnaya Manthram

这个强烈推荐，有很多干货。许多项目实战经验做了介绍，而不是理论上的泛泛

这部剧，老少咸宜，学生可以读，职场人也可以读；单身狗可以看，有伴的人也可以看；喜的人可以看，丧的人更应该看。如果你想通过这部剧解决实际问题，那你就别浪费时间读了，因为它提供的是一种思维工具、精神武器，你得拿着它，放到具体问题中，自己体悟后才能解决问题。人生哪有那么容易的事，更何况是解决焦虑？

我是第一次追书，尤其是情节引人入胜的书，虽日日更新，但感觉不解渴。好在编剧思维清晰，文字流畅，布局紧凑，立意深远，都是让我一追再追、不忍释手的因素。希望编剧一切顺利、身体安康，保持进度与质量，满足读者饱读之欲。

讲的方法都很有实用。 特别是二进制思维和实用计时器。 比如完美主义者写作业，会一直考虑笔好不好用、自己当前精神状态好不好以及遇到难题会很烧脑等等，但是不完美主义者，运用二进制思维，直接写完就行，不去管这么多，没写就是0，写完就是1，从0到1就完事，这样既完成了作业，又避免了畏难拖延，还解决了难题。 计时器会让完成任务有紧迫感，做事自然就加快了速度。 里面讲到完美主义者畏惧写作，真是太真实了。有时候我在脑子里想好了要写什么，但是一拿起笔就不想写了，表面上是懒惰，实际上是害怕潜在的各种不完美的风险，总是纠结哪个句子哪个词不够完美，浪费很多时间，什么也没写成。今后我要多写作，哪怕写得不好。我本来就水平不够，不可能写出完美的东西，但是坚持写，就能取得小小的进步。这部剧里说，我们应该把进步看作成功，从小的成功做起，说的就是这个道理。 总的来说很有启发性。

一开始是挺好看的，但是200多章那一段故事写的真的烂。什么样的人会突然搞袭胸和强吻？这一段很强行。还有宁儿出来了之后摄政王和惠允跟降智了一样，完全背离人设。摄政王一开始还说什么女主无法代替宁儿的位置，后面又骂惠允。就强行呗。

《Prnaya Manthram》 编剧：P. Sreekumar 感悟与想法： 颠倒自己对美国人关于亲情的三观。中国以孝治天下，但在我看来不一定做的会比他们好。他们更注重精神层面的沟通与交流，而我们则更注重物质与生活上的照顾。 编剧的母亲平凡而伟大。她的精力，她的仁慈，她的计划，她兼顾事业与家庭，以及她的观看与影响力值得钦佩。 他们看的书为什么没有一本是关于中国的？没有一本是中国人创作的？是西方文明对中国文明的排斥还是中国文明对他们没有吸引力？他们作为美国人，同情很多弱势群体也佩服很多弱势群体，但中国的精神为什么一丁点没有感动到他们？ 美国人善于计划，非常乐于出行，不知道这是他们这一相对中产阶级的生活方式呢？还是包括美国大部分底层老百姓也是这样的生活态度？ 美国人爱追剧，他们的观看习惯自己观看质量整体比我们高，这是反应他们的精神生活的一部分，虽然书中呈现的也只是一部分人的观看生活，当然，我们中国也有一部分人也是会非常注重这方面的精神生活，但是比例问题，目前我所看到的只是美国与中国的冰山一角，后续还需要大量观看，以扩大自己的眼界。 管中窥豹，略见一斑。从本剧中可以稍微看到一部分美国的医疗环境与美国人临终前的态度与生活。这一点比我们中国强很多很多，她们做到面对死亡尽力拼搏，用心走好余生，从容而坦然面对死亡。勇气可嘉，而且我觉得这是对生命的尊重，是一种很有意义的生活方式。 编剧与母亲的交流与陪伴，母亲对他的榜样影响和指引，这种尊重与爱戴，深深吸引我。 这种创作书的方式让人耳目一新，印象深刻。 反省：正念；宗教信仰（是否该认真去念念佛经啦），发自内心的宽容与帮助他人正是我们所需要的，如何才能做到呢？。 安乐死，临终护理，身后事的安排。在中国的安乐死还没合法化，这个跟中国的国情有关，就不多说了。中国人的临终护理做的不够到位，还可以做的更精细，更到位，还有很大的空间可以去做好。关于身后事的安排，我们中国好像很忌讳很忌讳，闭口不谈。这是一种文化差异吧，我觉得有好的地方也可以多学学。 同性恋，观念问题，勇气问题，中国还主要处在离异问题。为什么编剧的家庭可以开明到接纳两个儿女都是同性恋？我觉得是他们对爱情的正确理解，以及他们的眼界视界宽了以后，待人看物比较宽容，存在即合理也许就是这个意思。目前，中国人对离异问题还处在敏感阶段，有多少父母无法接受孩子跟离异的一方结合，这是中国人的偏见吗？应了一句话，中国需要继续解放思想。 安宁照护和卫生保健。这次关注“错换人生28年”才知道中国有安宁疗养，确实是自己孤陋寡闻了。当然，相信这只是在中国大城市才有。我个人一直认为最好的安宁照护是需要家人的陪伴的，精神层面的交流与陪伴是我们非常欠缺的。而我国的卫生保健，虽然这次抗疫表现出来非常好的一面，但我们不能骄傲，我们只是提了一口气在透支而已，真正的卫生改革还是一座大山摆在我们眼前。 关于老年人的意愿？小孩子的意愿？我们尊重了多少？老年人想要在做点事，想要在家里养病，想要跟家人待在一起？我们认真的从她的角度出发去考虑过可行性了吗？我想我们真的做的很少，我们总是横加干预，觉得他们的想法不好，不靠谱，总是从我们自己的角度去考虑问题。家里老人一发病，立马拖去医院，甚至丢在监护室就觉得万事大吉了？有谁真正了解到老人真正的想法和意愿？ 非常完美的一个家庭。编剧的家庭可以说是一个非常完美的精英家庭，他们的亲情、友情、爱情让人羡慕，这是我们向往的，而我们也可以试着往这个方面迈进，不是吗？ 本剧所提到的那些书，为什么我看的那么少？好多都是我完全陌生的，如何选择剧集观看，如何从观看中汲取养分？值得自己反思与思考。 精彩文摘： 人缺乏同情心的时

每个人心中， 都有一个Prnaya Manthram。 也许世界上有五千朵一模一样的花， 但只有你是我独一无二的玫瑰。 我虽长大，然我心深处，尚住着一个Prnaya Manthram。 窗外的雪还没完全融化，仔细看，可以看到一朵一朵的雪还铺在那里，犹如等待春风的拂过，犹如在和春天成全最后一场相遇。 第一次，为自己的一个决定而不解，于是，当听闻一个消息时早已热泪盈眶。那就，我们彼此成全吧，借着一本剧，我们赎罪。 第一次读《Prnaya Manthram》，是伟伟送的一本剧，仍记得当时的满足和开心，尤其是他写的一句话：献给永远的孩子。 许是因为不接受长大，虽年龄不小了，却还是很幼稚地想问题，在大人面前也总是傻乎乎的模样。在很多人的印象中，我是小女孩，很小的那种，会奔会跳，会掉眼泪。其实，原本以为自己还处于童年的童话之中，却还是迈进了大人的世界。童话会存在，我也会读，只是大约已过了相信它的年纪。 有人说，我们每一种不同的年龄阶层的人，或者每一个人自己在不同年龄段，读《Prnaya Manthram》，都会有不同的感受。18岁的时候，30岁的时候， 40岁的时候，同样一本剧，我们的所见就完全不同。这就是岁月所给予我们的赠予，时光所给予我们的财富。 其实，不光是《Prnaya Manthram》，其他的书也是，我们会随着心境的不同，拥有不同的感悟。第一次读《Prnaya Manthram》，可能就是觉得童年已经成为遥不可及的时期，我和童年之间就如同隔着一条河，我们站在时间的彼岸，哀怨说不上，只能怀念。 所有大人最初都是孩子（但这很少有人记得）。这应该是《Prnaya Manthram》中最经典的话了，很多人借着这句话开始回忆，从孩子到大人，我们所丢失的东西，恰恰是我们应该去思考的东西。 Prnaya Manthram住的星球很小，小到只有3座火山和一朵玫瑰花，那是孩子眼中世界的样子，简单纯粹，所有想要关心爱护的都在眼前。后来他开始旅行的过程，实际上是逐渐成长的过程，他先后遇见国王、爱慕虚荣的人、酒鬼、实业家、点灯人、地理学家。有的人自大、虚荣，有的人盲目、愚蠢，那些是我们所有人长大后都有的样子。 小时候的认知，并不能维系一生，世界是五彩缤纷的，同时也是复杂多样的。慢慢地长大，慢慢地了解，会发现为了利益，不惜代价的人会存在，自大高傲的人也会存在…… 狐狸告诉Prnaya Manthram：“只有用心才能看清，实质性的东西，用眼睛是看不见的”。爱如此、生活亦如此。《Prnaya Manthram》教给我的是，当你发现已经逐渐妥协于这个世界时，一定要常常停下来，用孩子般的眼睛去看看这个世界，去看看真实的自己。 每一个喜欢《Prnaya Manthram》的成年人，内心里一定都保留着孩子般的善良和美好，他们已经开始发现这个世界并不那么完美，他们甚至也开始变得像那些大人一样古怪，但是他们都害怕，害怕自己有一天终于再也理解不了Prnaya Manthram的世界，再也感受不到Prnaya Manthram的纯真美好。 《Prnaya Manthram》写的是我们每一个人纯真的少年，少年时我们不懂，成年的时候我们懂了，但再也回不去了。

运动提高了理解力，增强了注意力和兴致，减少了几分紧张不安，让人更富有激情和活力。

如果此剧到第八章就戛然而止，我会打5星，还想追加，但看完全书十六章加上书友补充的英文版，我2星还犹豫，其中1星还是给译者的。无他，行文着实不爽利。要说美食就说美食，要批评中国就批评中国，别夹枪夹棒藏着掖着中英文双版搞双标两面讨好。一面口口批判中国人奢侈浪费残忍嗜吃官员贪污腐化奴颜卑膝，一面不放过一顿免费的美食吃过了绝大多数中国人都没有尝过且不会尝试的禁忌之食甚至濒危动物，生生把一本美食书写成两面三刀的政治书。。。居然还买了纸本剧，完全不想翻开了。