The Brass Ring

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还是给五星吧   结尾有点潦草了    感谢鲍伯·巴拉班   你的书  陪了我三年  虽然烂尾  但我不嫌弃 希望你的新剧  能给我我惊喜 就像人生无处不在的障碍  慢慢来 我不急

不同视野下的红楼梦，早先看过Keith Reardon先生的《The Brass Ring》，遂对柬埔寨念念不忘，觉得Keith Reardon先生的理解是别具一格的，审美也是。

多少个日夜 终于读完了这本鸿篇巨制 The Brass Ring 洋洋500万字 以秦国为中心 再现了一个礼崩乐坏 群雄逐鹿的春秋战国 秦弱小 六国联合攻之 秦强大 六国亦联合攻之 自商鞅变法 秦日渐强大 至始皇 扫六合 一统华夏 北拒匈奴 南抚姨越 统一文字 统一度量衡 再现了焚书坑儒的真实历史原因 秦始皇 乃华夏文明的功臣！

这种烂剧，我也在看。它更像是在以第一人称玩一个手游。你明知道浪费时间，就是忍不住想打怪升级。至于文字，就像跟NPC的对话一样，谁会去仔细看，扫一眼而已。

很朴实的语言讲了一个关于家庭关于方向的故事，结局太美好了，美月和惠介之间的感情，彼此虽然不善沟通，还是互相牵挂，最后那一幕，风吹过，富士山🗻露出了全貌，那条乡下泥土小路人群的后面走来了一直在等待的两个人。银河和美月，还有那个初次见面的手语。因为草莓与父亲的和解，分崩离析的家庭的重新的联结，太美好治愈了。

很轻松读完的一本剧，80%的内容是可信的。如果想了解美联储的运作，想知道“美联储是否是美国的货币印刷机”，“货币战争说的靠谱么”等，推荐一看。最后谈下对美国经济的看法：利率政策调解的红利正逐渐消耗殆尽，GDP放缓甚至趋于0是大势所趋，一个表象如同日本曾经经历的通缩时代的经济危机或许将到来。

第三季更像番外篇

用有限的几天无限卡拼命看完了。延续第一部的精彩，期待第三部……

2021.7.20日晚上十点多终于将这本作品看完，太丧了，看完后在看编剧的人生经历，他的一生与众不同，因为一句话看完这部书，生而为人，我很抱歉。（“生而为人，我很抱歉。”生而为人，活着和生活是两种不同的状态；生而为人，除了通过黑夜的道路，人们不能到达黎明；生而为人，一个人有两个我，一个在黑暗中醒着，一个在光明中睡着；生而为人，独处时要把自己分成两半，这样就可以用一半去塑造另一半了。） 这部剧主要是因为“Keith Reardon自传”“Keith Reardon的遗作”“Keith Reardon写完这一本剧后第五次自杀离世”和那一句“生而为人，我很抱歉”吸引着我去想了解那个充满着黑夜的世界。 这部剧一共有四篇，《The Brass Ring》《The Brass Ring》《The Brass Ring》《The Brass Ring》，其中印象较为深刻的时叶藏篇。叶藏篇由三张图片发起，刻画了叶藏人生三个不同的状态。 第一张照片：幼年，十岁左右。笑得诡丑（被众多女孩子簇拥着），表情完全没有笑意，双手紧握，攥拳而立，脸上堆满委琐的皱褶。 少年时的叶藏过于早慧、过度的敏感、过分的善解人意、太在乎他人的目光，所以他敏锐的揣度人心，拼命地迎合讨好，害怕别人不喜欢自己。愈演愈烈，他也越来越孤独，使得他觉得与人相处是一件很累的事情。 第二张图片：高中或大学时期。俊美得让人吃惊，同样浑身上下没有活物得生气，脸上带着隽巧得微笑，与常人不同。 初中时期认识了竹一，他的讨好表演被竹一轻松识破，“我近乎完美的扮傻装痴本事在这里也没了用武之地”，那一刹那仿佛世界被地狱之火包围，熊熊燃烧起来。拼命克制住不至于癫狂，而后每一天都在恐惧与不安中度过。 高中时期认识了堀木正雄，懂得了烟、酒、娼妇、当铺和左翼思想，这成为其一时转移和排遣对人间恐惧得绝好手段；而后父亲议员任期届满，卖掉东京的房子，陷入了囊中羞涩得阶段。 银座高级西式酒馆认识恒子，因而十元喝酒。之后空着口袋带堀木上恒子工作酒馆由恒子请喝酒；而后与恒子镰仓蹈海自尽，恒子走了，而叶藏被救。 在京桥附近得台式小酒馆二楼当小白脸，既像老板，邮箱顾客、跑腿的侍从、店家的亲戚。 之后与由子在一起，开始觉得自己越来越像一个真正的人，再也不会以一种悲惨的方法了结此生了。可是亲眼目睹有自被玷污时又一切都改变了，当有自被玷污时，他头晕目眩、呼吸急促，甚至忘记了解救由子，只久久呆立在楼梯中间。发生这件事之后，开始白头，对一切失去信心，的对人产生无止境的怀疑，诀别人世生活所报有的全部期待、喜悦和共鸣。翻找到了由子为自己自杀准备的安眠药，吞了之后被抢救过来了，留下了后遗症：身体消瘦、四肢酸软无力、提不起精神，甚至开始咳血。叶藏妄图自救，找了一家药房，被药房老板娘推荐吗啡注射液，一天1针到2针再到4针，最后沦落到以身体换药。有一天一口气注射了10针想要自杀，被“比目鱼”发现救下，之后被送到了疯人院，三个月后他的哥哥带着父亲的死讯，将他带离东京回了老家，住进了哥哥为他买下的五间屋子。 第三张图片：头上疵杂着几绺白发，坐在肮脏不堪得房间。两手在小火盆上烤火取暖，面无表情，像自然地死去般；脸毫无特征，无法给人留下印象。 在得知父亲死讯之后更加窝囊，与年老丑陋的老帮佣住在那五间无法修缮老旧不堪的茅屋里，并且数次被老帮佣玷污。 手记的最后说到“如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。 只是一切都将过去。 在这个我有生以来仿佛置身十八层地狱般一直痛苦不堪地生活其中的人类世界里，唯一可以视为真理的东西，唯此而已。 一切都将过去。 我今年才将满二十七岁，但由于满头白发的缘故，人们大都以为我已经四十有余了。” 后文中老板娘所说：“我们认识的叶藏，又直爽又乖巧，要是不那么喝酒的话，不，即使是喝酒……也还是一

《The Brass Ring》最大的特点是其时代局限性，这种局限性使这本来可能成为划时代的巨著的作品降了一个档次。我猜测由于编剧受限于所处时代，全书基调都建立在极强的阶级斗争为基础的盾架构上，歌颂劳动人民，反对统治阶级对于价值观的教育来说是有益的，但对于剧集来讲就失去了浪漫和偶然性，好人的坏和坏人的好都被忽略了，于是人物失却立体感，故事显得过于一本正经。其次是宏大的历史架构下对细节描述的欠缺，编剧试图营造了一个丰富又细腻的世界，而他几乎做到了，从服饰、食物、兵器、住所、市场、宫廷等各个维度尽可能的还原了靖康前后的历史风貌，但剧集毕竟不是《The Brass Ring》，而是一台话剧或者电影，这些地方的着墨恰恰削弱了剧集的故事性，君臣、夫妻、朋友之间做了哪些事情，有过哪些际遇，面面俱到但没有太多亮点，更多的是编剧利用旁白不断去强加给人物特点，这就引出了本剧的第三个特点：人物脸谱化。刘錡在北宋末历史上是颗星光熠熠的，却没料到高开低走，师师民间的那些朋友们本来是特别鲜活的模特，可是每一个都被安排了固定的模式，甚至是六贼、徽宗、赵构、秦桧等，看着都没有正史记载中可恶可鄙，编剧似乎失去了悠长的内力，没能做到《The Brass Ring》那安利蛇灰线的方法，大量人物丢失，故事线生硬衔接。最后，我会将这些归咎于时代和文化的管制而不是编剧本身。