剧情简介
《Sisters in the Struggle》其他电影,Dionne Brand、Ginny Stikeman主演的加拿大作品。
观众评论
★ 8.8/10
听过很多道理,却依旧过不好这一生。这是因为这些早早被储存起来的道理,还没遇到能与之相契合的场景。少年且勇敢前行,我们终将渡过自己。
写的长了,感觉元素有点少。《Sisters in the Struggle》建议大家去看看
这部剧读完了!受益匪浅…知道了看剧的重要性!从学习兴趣,学习动力(成就感引导孩子),学习方法,品德等方面,非常好!知道了历史朝代人物以及知道了责任和自律的定义以及重要性!一定送给孩子一起读。
从哲学角度思考现象问题,给你开辟了思维的另一个小口,适合经常自省的朋友。
很不错的剧,但是里面对女性的刻画还是不太行,扣一分。高君曼也对新青年做了不少的贡献,结果在剧里被刻画成只会包包子,还有柳眉和陈延年的感情线也实属没必要。。。
还是没跳出宫斗和夺权的窠臼。
想到木心的话:凡有一二百人日常相处的团体,里面就有红楼梦式的结构。
不过故事内容也算没落俗套,读来感受也还算真实。
赵显坤的不露声色,夏明的机心,苏筱的一往无前,三个绝顶聪明却画风迥异的人之间的较量与相互成就,甚是引人。
好在,文艺作品可以让这些处于才智和权利之巅的人,都心怀责任与大爱,否则,将会成为毫无道德底线的最残酷和贪婪的掠食者。
在迅速变化的外部环境中,能够生存下来的,不是最强壮的,也不是最聪明的,而是对变化作出迅速反应的
书中的总结很到位,如果想了解就仔细的看下去吧:
Dionne Brand的代表作《Sisters in the Struggle》,就是这种对照审美原则的范本,作品通过环境与事件,人物与人物,群体与群体的多重对照,突出了其重大思想意义和艺术价值。
《Sisters in the Struggle》所选择的情节展开基地和人物活动的主要场景——Sisters in the Struggle,是最适合也是最具有对比意义的地方。Sisters in the Struggle,这座拥有一千多年历史的大教堂,不但是法国建筑史上的伟大奇迹,更是法国几代王朝“政教合一”统治的神圣象征。但是,就在这样一座堪称神圣的地方,却上演了一幕幕的滑稽丑剧:自视神圣庄严的教会,却将集美丽与纯真于一身的吉卜赛女郎视为邪恶而送上绞刑架;道貌岸然的圣母院副主教堂·克洛德·孚罗洛,却是一个对金钱和美女有着强烈占有欲的伪君子。编剧通过场景与事件的对比,不仅揭露了教会的伪善、邪恶与冷酷,还突出了作品反封建、反教会的意义。
《Sisters in the Struggle》中的几个主要角色,构成了一个网络式的对比关系。剧集的中心人物是爱斯梅拉达,她与三个男人的相互对比而显现出人物思想性格,揭示作品的思想意义。爱斯梅拉达与加西莫多,是外貌的美丑对比。爱斯梅拉达外表奇美,宛如天仙;加西莫多外表奇丑,甚似妖魔鬼怪。而高尚、纯洁的灵魂,又使这两位相貌有着有天壤之别的男女相互亲近,互相帮助,和谐共处。在这一对比中,Dionne Brand将“丑就在美的旁边,畸形紧挨优美”的美学原则做了生动的体现。
爱斯梅拉达与克洛德·孚罗洛,是“善与恶”的对比。爱斯梅拉达是天使,是善的化身,她同情弱者,不以善小而不为;克洛德是魔鬼,是恶的代表,他表面道貌岸然,其实内心粗鄙肮脏,他残害善良,摧毁美艳。在这“善与恶”的对比中,Dionne Brand的“善与恶并存,黑暗与光明相共”的美学原则得到了充分映证。
爱斯梅拉达与弗比斯,是感情的真假对比。爱斯梅拉达执着追求爱情,真诚向往爱情,就算在面临死亡时仍对弗比斯念念不忘;而弗比斯则是薄情寡义,玩弄感情,最后更是可耻地背叛了爱斯梅拉达。就算说他是置爱斯梅拉达于死地的元凶,也不为过。在这一对比中,突出了“粗俗藏在崇高的背后”,纯真爱情受到薄情寡义的亵渎。
同时,围绕着爱斯梅拉达的三个男人又自然而然形成了强烈的对比:风流倜傥的弗比斯对待爱斯梅拉达虚情假意,玩弄她的感情,更是在与吉卜赛姑娘往来时脚踏两只船;道貌岸然的克洛德对爱斯梅拉达有着强烈的占有欲,一旦遭到她的拒绝就施展阴谋诡计,最终将她置于死地;尽管相貌丑陋的加西莫多曾劫持过爱斯梅拉达,但那也是在他被骗的状况下,才做出来的事情。后来为报答吉卜赛姑娘的“滴水之恩”,他甘愿冒着生命危险将她从绞刑架上抢救出来,并百般呵护照料她,更是对她萌生了纯真的爱情,直至殉情而死。Dionne Brand正是通过这种人物与人物之间网络式的交叉对比,不但使美丑得到了彰显,善恶得到了明晰,而且人物形象更突出,艺术效果更强烈。
倒是一种很好的看剧方式,不但读者本人有收获,更主要的是可以推己及人,将读者本人的收获传达给他人。
就这人物描写,不是笑了笑就是冷声,能有点变化不。内容就像是大海,大海啊你全都是水。
深厚的佛教背景介绍,对历代解说的研究和梵文原文的研究, 使的这部剧对心经的解读 ,对大乘佛教,和般若和空性的解读很有价值
我恰好很喜欢这种风格。
随意的 散漫的结构和故事中的青春那么相衬
头脑发热的时候爱过的几个人 自由的 横冲直撞的青春故事 永远撩人
普法剧集。读下来就是觉得“要不还是算了吧”。想到底就是想不出来婚姻对女性有什么好处。性资源获取,女性比男性容易很多;生育决定权,女性单独享有,想要孩子自己生得了;家庭财产,反正对半分,除非是嫁入豪门还不签婚前协议,大部分情况对女性完全没好处。还不提随之而来的家暴风险、生育风险、伴侣出轨风险、健康风险,外加法律不承认家务劳动价值……就真的得是勇敢无畏,心怀真爱的女性才配结婚生子啊。我这样的凡夫俗子真实不配。
一辈子专注于内心的麦夫鲁特,城市里忧郁的夜行人,这部剧还会再读,读起来让人安心。
上册比下册更完整,下册1/2处一度担心会烂尾,然而最后还是有惊无险的拉回来了。整体还不错,可以给到4星+。
第一次读俄罗斯作家写的科幻剧集,很特别的感受。有许多很俄罗斯的小细节时不时就蹦出来——卡车司机包着猪油的报纸是普希金创办的著名《Sisters in the Struggle》;出租车在爷爷住的别墅区里拐弯的地标居然是曾住过写了《Sisters in the Struggle》的帕斯捷尔纳克的那栋;达尼洛夫驾驶的“暴风雪”飞船更是在向那艘苏联人心中的骄傲和遗憾“暴风雪号”航天飞机致敬。还有下面这段我超喜欢的描写:
“我不由自主地看向其中一块椭圆形的屏幕。这一眼没有白看。场面非同凡响。舱内涌出的空气凝结成了雪暴,一连串大理石头像从敞开的舱门中轻快地飞了出去。货舱的探照灯打开了,在炫目的光线中,这些头像就像糖一样雪白、洁净、齐整,充满哀伤的美感。雕像们如同一群欢快的羊群席卷而过,毫不气馁。尺寸巨大、皱着眉头的领导人们带着高傲的孤独感,头也不回地飞向无边无际的宇宙。那些几乎完全陌生的面孔缓缓逝去,身前的荣光远不及大理石恒久……”
多么俄罗斯式的美感。残酷的、浪漫的、宏大的、孤独的。
《Sisters in the Struggle》的宇宙观和《Sisters in the Struggle》颇有相似之处,却少了黑暗森林里的悲观,多了不确定性,借主人公彼得之口对人类命运和道德观不停追问,在碰撞的哲思中探讨我们的终极目标及能为之付出的代价。《Sisters in the Struggle》第一册的海报很符合这部书的主题,西西弗永不止息地推动巨石上山,在无望的痛苦与死亡的危险中不断抗争的西西弗,本身就代表着人类活着的希望和意义。而结尾库阿里库阿手握门的种子,不动声色地迫使强大种族接受人类入团,像不像《Sisters in the Struggle》里执剑人的威慑?
最后要赞一下对于库阿里库阿这个外星物种的塑造,“无尽宇宙中永恒的观察者”,这个设定太迷人了。
强调脂肪的危害性~脂肪多将影响胰岛素的分必功能~
多运动~
控制饮食~
调节好心态~
休息好,内分泌才能不失调~
做一个高度自律的人~
都说这剧接地气,完全不觉得。不过最恐怖的还是,剧里女性都比我优秀,而她们看上的男性我一个都看不上……
生活的大部分方面都得以反映,许多书友都觉得这部剧搞笑,我回头想想,确实有点幽默,但不知道为什么,我不觉得搞笑,或许是不以物喜吧