Söhne ohne Väter - Vom Verlust der Kriegsgeneration

挺喜欢这部剧，里面包含了很多干货，尤其是在讲”资源边界”和”内卷化”等一些概念的时候激发了自己对现实生活的一些思考。 我们需要不断注入新的”负熵流”，习惯生活中的不确定性并增加这一部分来活化自己的未来。 总而言之，一方面是积极得生活，一方面是忧患意识。很多问题我们都是需要尽早考虑，并进行规划，采取措施投入实践。

本剧看完感觉到十五个爱情故事里都有我的影子，如果双方都能客观的去看待矛盾，互相了解对方的想法，就不会有太多的遗憾了……

我也不知道这部剧总的评分为什么还蛮高的，看了只能说女主光环强大，好多东西不实际，能看出来编剧的语言修辞能力很好，但过度的赞美和吹捧角色结果会适得其反，本人不推荐这部剧，追剧名进来的，内容让人失望！

虽说篇幅不长，故事也很经典，但是真正融入其中去读的时候，还是会感到与洛美一般的心痛与悲戚，当然仅限于于容先生而言。

老子说：祸福、善恶、不是绝对不变的，只要条件改变了，就会朝着相反的方向转化。

电子剧集第179本《Söhne ohne Väter - Vom Verlust der Kriegsgeneration》---Karl-Heinz Nölke 本剧对于刚入门的我来说需要笔记的点挺多的，摘抄下来反复会看吸取经验总结。 这是一个无比沸腾的时代，无法失去，不能错过，即使舒适也切莫沉寂，宁愿艰巨也不要无趣。 三把火”理论，即凡是能被火烧掉的东西都不重要。一个人的知识、能力和价值观，这也是深藏于内心并真正属于自己的“三把火”。 看剧、思考、实践，对这个世界的好奇和探索，使我在很小的时候就明白，追求事业和梦想，必须对自己有所承诺，着眼于长远，全神贯注并全力以赴。在不同的际遇中，学习所有能学习到的最高标准，从而获得理解与洞察的能力，这是我一直以来坚持的长期主义。 对价值的思考： 要做出正确的决策，价值投资所需要的知识是无止境的。在快速变化的市场中寻得洞见，不仅需要掌握金融理论和商业规律，还要全面回顾历史的曲折演进，通晓时事的来龙去脉，更要洞悉人们的内心诉求。 价值投资不是数学或推理，不能纸上谈兵，必须像社会学的田野调查一样，理解真实的生产生活场景，才能真正掌握什么样的产品是消费者所需要的、什么样的服务真正有意义。 人生中很重要的一件事是，找一帮你喜欢的、真正靠谱的人，一起做有意思的事。 一个人的职业生涯很长，不能做任何对帮助过你的人有损害的事情，否则那可能会困扰你的一生。 投资的目标是盈利还是实现某种社会理想，其间的平衡必须把握。 方法和策略能够战胜市场，但对长期主义的信仰却能够赢得未来。 尝试可能只是意气，但坚持却是勇气。 投资人一旦懒惰，一旦失去追求真理的精神和理解事物的能力，就可能失去了某种正向生长的本能。 在无关处寻找有关，在有关处探求洞见，在洞见后构建方案。 作为投资人，就需要在无数诱惑下更加专注，不断扪心自问什么事情是有价值、有意义的，这样的事情才能做。 我们不必做所有的事情，只需要做有意义的事情。 对于一名投资人而言，理解潜藏在巨大势能中的关键行业和企业，是非常重要的能力。 在无常中寻找有常，在有常中等待无常，探究五步之外，投资于变化，投资于品质。 以终为始，是研究的不变法则。 最好的分析方法未必是使用估值理论、资产定价模型、投资组合策略，而是坚持第一性原理，即追本溯源，这个“源”包括基本的公理、处世的哲学、人类的本性、万物的规律。 更多地研究是为了更少地决策，更久地研究是为了更准地决策。 独立研究的最大价值是让投资人敢于面对质疑，坚信自己的判断，敢于投重注、下重仓。 精确的数据无法代替大方向上的判断，战术上的勤奋不能弥补战略上的懒惰。 每一个投资人都要搞清楚的是，能随着时间的流逝加深护城河的，才是“资产”，时间越久对生意越不利的，则是“费用”。 把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。 如果在投资企业5年、10年之后尚不退出，看起来似乎是“长期投资”，但如果不去复盘和迭代，“长期投资”就成了思维和行动懒惰的借口，就变得毫无意义。 时间是创新者的朋友，是守成者的敌人。 世界上只有一条护城河，就是企业家们不断创新，不断地疯狂地创造长期价值。 商业竞争本质上要看格局，要看价值，要升维思考，从更大的框架、更广阔的视角去看给消费者创造怎样的价值。 对于投资人来说，看人就是在做最大的风控，这比财务上的风控更加重要，只要把人选对了，风险自然就小了。 长期结构性价值投资的核心是格局观，不断颠覆自身，重塑产业，为社会持续创造价值。 在多数人都醉心于“即时满足”的世界里时，懂得“延迟满足”道理的人，已经先胜一筹了。价值投资者的自我修养，就是在长期追求内心宁静的过程中，坚持有所为有所不为；在道德自律和纪律约束中，重复反思，尊重常识，认知自

我们这一辈人感觉联系的好少啊，这种老之将至，四下无人的年纪可能会提前。人这一生其实也就是找个互相依偎的灵魂任务就差不多完成了。当然古代可能可以多找几个

内娱首部gay的数量大于直男的综艺

这个大部头终于啃完了。剩下的是使用的部分啦。太工业化了，大部分的方法与数据都给了。饮食的部分我也是真没办法啦。计算不出来。数学太差

是在哲学史书上看到对他的评价，说他并不注重深层的有体系的分析，而是探索自己的内心，观察周边的人，然后写出自己的感觉。是"随笔"的始祖。看到这里觉得很欣喜，感觉作品应该比较诚恳。迫不及待找来这部剧读。 前言部分写的很吸引人，他说我只是写我自己，不管别人怎么看。 但是从看到正文开始觉得不对劲，越读越不对劲，满篇的迂腐过时的言论。女人只要认识丈夫的衬衣就够了不用有脑子，称赞妓女只接客王公大臣，性别歧视就算了，人总是受生活的历史背景影响。但是对勇敢还有其他部分的论述也是奇葩的很。 追剧看到火大，他不是在剖析自己，是通过鄙夷他不认同的东西，把他自己的美丑对错的观念强加与别人。一直在指手画脚这个是对的，这样是错的。却说他诚恳的毫无隐藏的在写自己。没有涉及内心一二，诚恳个鬼啦。 回头看划过的笔记，确实有很多看起来像模像样的句子，可供很多人发发朋友圈炫耀，但整体氛围真是没有通透的感觉，好迂腐。 让人眼前一亮的观点也有，但是少之又少。其中最值得一提的，是最后一部分的最后关于死亡的几句话。 整体的严谨性本就没期待，但那种不严谨蔓延到一个论点里，同一篇文章里，前面这个观点，后面出现跟这个矛盾的观点。有的时候一段话都不知道在说什么。乱的很。不知道翻译过来这样，还是本就这样。 反正是一次很不愉快的观看体验。

看完莫名压抑。如果一个社会的公平正义，最终只能靠极少数人拥有无可置疑的美德、牺牲他们个人的幸福、靠集中组织动员的一次次行动来获得，那么这个社会的大部分人会很难相信美德可以带来幸福，他们会转而成为机会主义者，只想取得即时的满足；求而不得的人则会成为虚无主义者，直接躺平。PS：后几集都在看口型猜台词，可惜了演员们那么精湛的表演。

非常好的一本剧，发人深思又不乏幽默，在科学的道路上需要大胆的假设和勇敢的怀疑精神。