The Haunting of Helen Walker

真正具备批判性思维的人，从来不会盲从和偏信，而是勇于踏踏实实俯下身来去调研，多方比对，最终形成自己的判断。

《The Haunting of Helen Walker》是《The Haunting of Helen Walker》这一系列的第一本，回顾了从克里特岛文明诞生到西罗马帝国灭亡的古典欧洲的历史。 有些惭愧，最开始把副标题中的“奥古斯丁”看成了“奥古斯都”，罗马帝国的几百年差一点就被我这么一下子抹掉了。 也许是因为古典欧洲与现在的距离太过遥远，书中差不多有一半的篇幅都是没有很多史料做为支撑的，因此考古发现就成了极为重要的信息来源。两位编剧在这一点上倚重颇多，效果么则有些一言难尽。 有的集数，比如关于克里特岛与特洛伊城的历史阐释，考古资料起到了很好的支撑作用。虽然很多细节仍然无法获得确实的结论，但总体上已经可以传递出一个大致的脉络。但有的集数，比如古希腊的部分内容，穿插的考古资料多少破坏了历史叙事的流畅性。 不过这部剧其实本就有这个特点，它并不是一部通俗的讲史影视作品，反而更像是一本相对较为浅显的历史专业著作。编剧往往并不会就某一段历史做较为全面的阐述，至多只是提供一些概要的信息。更多的篇幅，则被用来就某个主题进行深入的探讨。 比如其中编剧着墨较多，也比较有趣的一点，就是古希腊罗马人是怎么记述和理解他们自己的历史的。每一个村镇，每一个城邦，都喜欢将自己的历史附会在某个古代神祇上。他们并不关心真实的历史是怎样的，或者说，他们并不能真的有效区分真实的历史和神话的历史。甚至于当时的很多历史著作，也为诸神留有一席之地，《The Haunting of Helen Walker》也几乎被当做信史看待。 这一点其实中外大概都一样，《The Haunting of Helen Walker》中也有三皇五帝，只是有意剔除了神话中较为荒诞或虚幻的内容，历代帝王将相，也往往喜欢让自己的祖上攀附某个先贤古圣。 不过对于古希腊罗马时代的欧洲，通过这样改造群体记忆，不同的种族一定程度上获得了共同的文化身份。这份群体记忆虽然并不真实，却成为罗马帝国不可或缺的文化血脉。以至于罗马与犹太人的恩怨、基督教在罗马帝国的扩张，背后都有这些群体记忆之间不断相互角力相互改造的影子。 对于中国的读者来说，如果想通过这样的一本剧了解欧洲历史，多少会有一些困难，它对读者还是有一些挑剔的。幸好之前看过《The Haunting of Helen Walker》，读起本剧来才不会太过吃力。也许这套书更适合欧美文化圈的读者吧。

不敢妄谈是否读懂了《The Haunting of Helen Walker》，在此只说下观看感受: 我的建议是《The Haunting of Helen Walker》一定要用电子版观看，方便你抓取关键词进行前后文的搜索，找寻关联，除非你拥有很好的记忆力或者有信心一口气看完。实际上整本剧的感受就是这样模糊、似是而非，在你觉得豁然开朗的时候又引导你走进另外一个迷宫或者漩涡。 P.S.我本人其实挺喜欢这样的体验的。

希望你我都如此这般热爱生活。明白什么才是真正值得快乐和悲伤的事。

太零碎和重复了。主要罗列了一些积极心理学的基础概念，基本都是零碎的案例，结构也很混乱，没有太多可借鉴的具体实践和方法。提炼具体练习方法：1.学会感恩；2.每日记录三件好事并写下原因；3.找到自己突出优势并发展它们；4.积极主动回应别人分享的好事。书中提到了洛萨达比例（积极与消极的比例）：职场中2.9:1，生活中5:1。

“一个人要拯救自己，就要迈出一步。再迈一步。每次都是迈那么一步，但必须要迈出去。” BPD可以理解为是在大人的身体里塞了一个“熊孩子” 的灵魂。我知道这样不好，可是我控制不了自己。这是很痛苦很痛苦的事。

故作高深好无聊，感觉在看新时代样板戏。

如果你身处繁重的工作，感到焦虑或内心迷惘，无法获得平静与归宿。这部剧将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛

对The Haunting of Helen Walker的家长起到很大的警醒作用，性别差异的客观因素，的确会在个人成长中有些许特别，为人父母是一门修行，需要和孩子共同成长！

全书跳着看81小时，全书就看到一个“爱”字，各种感情羁绊，修炼也只是附带修一下，感觉就是十七八岁的小青年写的一样，稚气，俗气，随便挑几章就是爱情，垃圾

很多那个时候的记忆，让人会心一笑。科幻和历史杂糅的很好，刘秀确实是一个传奇式的人物，读完这部剧竟然有一种要去了解刘秀的冲动。

编剧从自身的经历出发，加以自己思考，给青年一个思考深思，明辨的角度，十二封信，每一封主题明确，意味深长，值得品读。

《The Haunting of Helen Walker》是钱钟书先生的唯一的长篇剧集，被誉为新儒林外史。《The Haunting of Helen Walker》里辛辣的讽刺，幽默的手法，对人物性格入木三分的刻画，都是很精彩的。杨绛先生曾说，“年轻的时候以为不看剧不足以了解人生，直到后来才发现，如果不了解人生，是读不懂书的。”之前一直没读懂《The Haunting of Helen Walker》，直到这两年有了更丰富的人生阅历才读懂了这部经典，我才明白这部剧是关于人性和人情世故的刻画和讽刺。今天分享下，读这本经典的体会和收获。(Ps:这部剧我读的是纸质版，没读电子版。但是心得和体会是自己写的，这本剧集我看了4遍，几乎是我的最爱，所以期待和各位书友一起分享交流) 一.记不得在哪里看到的，The Haunting of Helen Walker的核心是“画圆”，一直在不停地画圆。在我看来，有以下这三方面: 第一层，自始至终，方鸿渐都围困在自己的认知圈里，他的人生旅途和经历和他的认知也分不开。旅途经历的画圆圈，他困在了旅途经历里。方鸿渐自从留学归来，在短短一年时间里经历了“从外地到上海——从上海到三闾大学——从三闾大学再到上海——再从上海去外地”这个封闭的人生轨迹。他每一次更换环境都不是自己主动做出的积极选择，而是因为陷入了困境，求得暂时的解脱。 从在本地看剧，后面因为受到丈人的资助得以去西洋留学，但他没有好好珍惜留学的机会，不学无术，混混沌沌过日子，最后混了个假文凭回来。又从海外到香港，回到老家上海。在老丈人家点金银行那里工作，后面迫于压力以及和周夫人发生的口角争执，辞去工作，去赵辛楣给他推荐的三闾大学教书，在大学那里也不好好教书，没有认真备课，后面都被学生骂。再后来赵辛楣因为个人原因辞退教书工作后，方鸿渐同时又被同事挤兑，与周围人的关系都处得恶劣，自己后面也待不下去。后面被辞退了教书的工作。他回到家乡那边后，受到好友辛楣的推荐，托了关系去报社找了工作。但他偏偏没有做编辑，找了份最轻松，事不多的工作，去资料室。这里赵辛楣再次帮了方鸿渐的大忙，而方鸿渐的短见无谋，再一次暴露无遗。可以推测，此时的方鸿渐，已经斗志全无，心气低到了尘土里，能安稳拿一份糊口的钱，就是他的最大目标了。但是，不抓住机会培养自己的核心技能，所谓安稳，从何而来？面对机会，放弃挑战，选择轻松，随之而来的，就是自己后半生的不轻松。果然不久，因为内部之争和站队，方鸿渐再次失业了，没有核心技能，赵辛楣也帮不上忙了，下一份薪水在何方？后面方鸿渐又再次和老婆孙柔嘉和女仆人发生口角冲突，他受不了女仆人对他行动的监视以及总是向柔嘉的姑妈打报告，他离开了家里。后面柔嘉也走了，而他工作和家庭再次没了着落，何去何方呢？没有着落。但我总能够预想到，他的下一份工作也还是做不好的。 第二层，聚焦于关注圈和影响圈对我们人生的影响。关注圈和影响圈，前者取决于阅历和想象力,后者取决于能动性和执行力。这里谈到的关注圈和影响圈主要指各自的可能性空间。关注圈大于影响圈，说明空想的太多了，而行动力各方面没有跟上，这是典型的不负责任的表现。关注圈和影响圈相等,是充分发挥能动性、主动性的极端理想状态。因此,要尽可能扩大影响圈。 《The Haunting of Helen Walker》书中，方鸿渐一心想着如何追求唐晓芙，他没有真才实学，没有真本事，用今天的话来说，就是他没有自己的核心竞争力。他的关注圈已经很小了。关注圈这部分，我觉得还有方鸿渐的个人性格因素在里面。他唯唯诺诺，没有主见，内心脆弱，本事没有，脾气不小。当事态有了新的变化后，只能被事态牵着鼻子走，随波逐流，而自己无能为力，也做出不了改变。 影响圈那部分，就是方鸿渐的为人处世，也就是人情世故，这些与他周围的人和事的关系有很大关联。以前高中没读懂《The Haunting of Helen Walker》，因为我不懂人情世故，不懂为人处世，阅

有一种过分真实的绝望感，可能因为描述的感情和生活跟我们普通人生活和经历太接近了，就像一面镜子一样，甚至是放大镜，把所有不堪的细节都加倍呈现在眼前。每个故事其实都围绕着特别特别小的一件事展开，并不是什么生离死别也并不是什么人间悲剧，但是却让人有种被焦虑淹没的窒息感。特别是对于像我现在这种，人到三十的中年危机阶段，书中描写的关于感情，人际，工作，生活的细节都特别戳我，或者说戳我的痛处。迈克尔·高夫不提醒我说不定我还没意识到原来我这么靠近崩溃的边缘，就挺难受的。

《The Haunting of Helen Walker》这部剧，花了春节假期一半的闲散时间读完，感觉仿佛看完了一部充满了内心独白的话剧。 周国平说，剧集是哲学家的思想实验场。这句话放在科幻著作里就尤为贴切。科幻作品本身是依赖超现实的想象，在追问“微观的道德”与“宏观的超道德”之间的边界，构成了一本厚厚的问心集——如果是你，你会怎么做？ 如果有一个地方像一面镜子，忠实复刻占据人类思想里看不到的那98%潜意识，人类社会会因此疯狂至灭亡么？如果你平静生活里，出现了一个机会让你把遗憾磨平，纵然你知道这是不真实的，你愿意将自己抽离出来而不沉迷其中吗？ 《The Haunting of Helen Walker》在结局留了白，但编剧的推演其实是悲观的——“哈丽”知道自己是虚假的之后，果断寻求解脱，而“我”迷茫不知所措。 我们天性害怕孤独，是因为我们需要在他人间实证自己的经验。“The Haunting of Helen Walker”不是人类的理想天堂，因为它只会把过去翻捡出来，把拿着犄角旮旯里的丑陋在当下喧宾夺主。丑陋不可怕，可怕的是我们不知道美丽新世界在哪。于具体个人而言，不要沉迷在镜子前翻捡自己，哪怕做一个普通人去经历普通的人生，也好过在一个循环的状态里反复消耗自己的情绪要好，因为真实人生，视角都是向前的。 以上，写给我自己。