Along the Mohawk Trail

很不错的一本剧。值得看看的。让人对爱情还是充满信心和希望的。

口才三绝：会赞美、会幽默、会拒绝 会赞美：现实中被赞美是人性的弱点，没有一个不喜欢听到称赞。 会幽默：幽默可以化解困境，回答难题，维护自己的利益，捍卫自己的尊严，而又不伤对方的感情，达到良好的效果。 会拒绝：倘若你不能对别人说“不”，就意味着你不能真正对自己的某个需求说“是” 在交谈时三者可以同时使用，在通常状态下用幽默风趣的话语拒绝别人，即不会伤了和气同时又使问题迎刃而解。

虽然没有《Along the Mohawk Trail》脉络清晰，但冗长繁多的细节中却透漏着编剧沉醉其中的恨与痛。惠与淑英一主一副，惠的悲惨遭遇与淑英的顺利逃离行成鲜明对比。显然正是惠的结局促使淑英的加速逃离。春天是美好的，但爱春的惠已然离去，而淑英们将在春光中微笑。 觉新，一个多余的存在者，想必很多读者同我一样，对觉新的软弱无能恨得牙痒痒，可同时又深表同情。觉新作为新旧时代交替的产物，面对封建礼教他无力反抗，可又对自己深陷泥淖无法自拔而万般痛苦。觉新的可怜，令人同情。 周高式父亲，封建家长制的典型代表。惠的悲剧，由父亲周博涛一手造成。面对公婆的苛刻，丈夫国光的腐朽无能，久卧病榻却因为中西医问题贻误时机，终无法避免悲剧的发生。女儿病逝，不曾激起父亲内心半点涟漪，明明是婆家害人性命，却还长他人志气，认为是自己女儿命不好…每每看到这样的言辞，总不免义愤填膺。天底下哪有这样的父亲，怎么配称为父亲。可在封建制度、风俗礼教掣肘下，又有谁能够逃脱命运的枷锁。

偶的发现1A影院增加了不少书，不少我正在追更的书。 听编剧说过这部剧这部剧快大结局，但是具体的不知道什么时候。 追更的软件上好几天没更新了，以为编剧弃坑了。一看这里已经更了好十几章了。我是要换源看了。 没看到结局，不知道方正能不能还俗，一指山闹出来的动静有没有平复。 编剧想要表达的立意确实很具体。有些虽有些神话的意味，但在某些时候来的很起劲。 之前五月份到现在的中美贸易战那时候追这文的时候就看的很爽快。倒不是中方没有回击。而是真的觉得国家不强大，而有种受制于人的感觉。如果真的能强大到美国🇺🇸不敢，不能，不想打贸易战，那特朗普完全就没这么嚣张。虽然说特朗普他的狡猾的商人的特点，但也是他仗着美国🇺🇸比我们🇨🇳更强大而敢如此嚣张。 这文里倒是满足了美国🇺🇸的主动退缩，不是因为国家的强大，因为方正，有些无奈，倒是结局满意。

赡养人类吸引我来看姐妹篇，很吸引人，可惜是短篇，大刘短篇吸引人的不是很多，但这篇挺喜欢的。

多多益善

太啰嗦了，看不下去，我觉得只看最后一章就行了，最终解决方案看政府的政策。🤷‍♀️

长安反恐24小时，亦或是刺客信条长安版。还原了大唐当时的盛景和本土气息，异域风情。笔下人物，无论主角还是配角都性格鲜明，有血有肉。故事结尾略显仓促，不免有虎头蛇尾之嫌。

🍉想法🍉 好好说话，把握说话的分寸。不求你成为演说家，拥有很好的口才，但希望你能才说话中，懂得更多为人处世的道理。 💕书摘💕 >> 苏格拉底说：“世间有一种能力可以使人很快完成伟业，并获得世人的认识，那就是令人喜悦的讲话能力。” >> 人际关系学家戴尔·卡耐基说：“一个人的成功，15%靠技术知识，85%靠口才艺术。” >> 讲话不冷场、不尴尬、不糊涂、不生气、不强制、不死板、不鲁莽、不伤人的八大公式； >> 不懂得拐弯抹角说话，你便会伤了别人的心；不懂得拐弯抹角听话，你便会上了人家的当而不自知。 >> 当发怒和鲁莽开步前进的时候，悔恨也正踩着两者的足迹接踵而来。” >> 因此，你一定要管好自己的口，要牢记一句话：“没有调查就没有发言权。”遇到问题时，先别忙着发怒和指责别人，而是先去了解情况。 >> 你所说的三分话，应该是风花雪月，应该是柴米油盐，应该是上天下地，应该是山海奇经，应该是稗官野史。总而言之，应该是无关紧要的材料，虽是说得头头是道，说得兴味淋漓，说得皆大欢喜，其实是言之无物，这就是“以聏合欢，以调海内”的方法。 >> 说话也不是越多越好，要恰到好处，适可而止。关键时候，说到点子上，说到人心里，你就该适时地收起话头。 >> 当说到某一细节时，可征求别人对该问题的看法，或在某种情形时请他试述自己的见解，务必使对方不致呆听着，才不失为一个善于说话的人，不失为一个明智的人。 >> 事实上，不知节制，是最恶劣的说话习惯 >> 道歉不仅仅是认错，更是一个人勇于承担、良好修养的体现。 >> 道歉必须掌握两个原则：一是要诚恳，二是要及时。 >> 同时还要注意讲话尽量客观，实事求是，不夸大其词，不断章取义。讲话尽量真诚、有善意，尽量不说刻薄挖苦别人的话，不说刺激伤害别人的话。 >> 这种人大多喜欢以自己的一知半解强出风头，不过是“半桶水”的爱表现者，凡是善辩的人大多喜欢卖弄这种技术，结果形成了陶醉于自我而固执己见的性格，一心一意地想要扳倒对方，这样只会摧毁彼此的情谊。 >> 说话是一门艺术，这点毋庸置疑。所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，有很多人说的话，立足点和出发点本来是不错的，但由于不注意说话艺术，却容易导致无谓的误解和争端。 >> 米切尔的成功之处在于，他不只是用语言来鼓励那些意志消沉的销售人员，而是把事物都摆在他们面前，让他们用自己的耳朵听，用眼睛看，去分析事实的真相。 >> 当一种观念进入人心很长时间后，外人是很难用话语将它改变的。这时，要想改变一个人对一件事的偏见，就要找到与他观念相悖的事实，自然而然地引入这个事实，并在时机成熟时阐释它，发挥它，使之真正成为你的有力证据。 >> 要想赢得他人的注意，获得他人的信任，最简单的方法就是把实物摆在他人面前。对于普通人来说，眼见为实最能让人信服。在说服的过程中尽量提供一些实物，聪明人常用这种方法。 >> 态度亲和+情感说服=不强制 >> 独霸谈话是对自己的放纵，这种人对于听众的叹息、迷惘、否定，以及其他任何话题都无动于衷，不予理睬。然而可悲的是，他们这种自我陶醉往往总是他们自己的单相思。 >> 总而言之，自我意识人人有之，当你想说服他人时，千万别忘了使用“我们”这一字眼。 >> 当你想达成某个说话目的时，不妨以“废话”开场。这样，更容易拉近彼此的距离，从而使沟通交流更好地进行下去。 >> 谈话的开头相当重要，所以最好从无关紧要之事说起。当你面对着各式各样的场合，面对着各式各样的人物，要能做到恰到好处，实在不是一件容易的事。倘若交谈开头不好，就不能继续发展你们之间的交往，而且还会使得对方感到不快，

Along the Mohawk Trail，仅有八万字，读了半个月，原因是读第一次的时候，只顾着往下读，偶尔划线做批注，但读到第八篇时，回头发现，不能清晰的概括前几章的内容，不能和朋友讲述或者推荐，单凭最后写个一千字读后感是没有意义的。所以放下，换了种方式，重新读。 这个方式就是做小结笔记，Along the Mohawk Trail共计14篇小论文，每篇讲的精华和提要（其实八万字全是干货），用自己的逻辑和部分原文做出尽可能简要的小结，分别在每章后的想法中发出。刚刚整理到自己的备忘录里，小计5000余字，不能再少，可见干货之多。 通过这样的方式，我能以最快的速度复习这部剧，并可以较为精准的，在10-20min内向朋友复述这部剧的脉络和精华。算是成功的读好了这本好剧。 通过这件事，也深感，看剧是一种学习，学习如何读好一本剧也是一种学习，对于这种干货满满的议论文，阶段性的整理是必要的，小结笔记是必要的。希望以后再读同类剧集，也能坚持这样的方法。 再说说《Along the Mohawk Trail》本身。 小朗·钱尼在40年代后期，在西南联大和云南大学教授“乡村社会学”的过程中，积累了大量教授的内容，并应《Along the Mohawk Trail》之约，写成分期更新的14篇文章，收录成集，为《Along the Mohawk Trail》。 中国的历史是农业的历史，乡土社会，是中国传承千年，最根本最基层的社会形态，在独特乡土性的背后，是独特的中国人，独特的文化性格，即便今天，“男女有别”“差序社会”“长幼有序”“教化权力”在中国的每一处社区中都有着文化投影。因此，观看这部剧，不单是为了了解陈腐的旧中国，旧乡土，也是了解而今中国，探讨未来中国的必要的手段和理论学习。 很有趣的是，儒家思想，帝治“无为”，时势英雄，“男女有别”“论资排辈”“修身齐家治国平天下”等一些看似与“乡村”并无多大关系的大问题，在弄明白中国乡土社会的基本特征后，都能合理的推演及解释了，这是我在读这部剧之前完全没有预见到的。 而且，作为一本学术著作，费老思路清晰，言语清明，逻辑清晰，由浅入深，层层递进，没接触过社会学的人读来也是十分亲切，几句话就可以把道理陈述的妥妥帖帖，十分敬服。 因此，惊喜又满足，真的是一本值得的好剧，大爱小朗·钱尼，有时间还会读他的《Along the Mohawk Trail》~

有手，有链，有需求，才会有彼此之间的“利用与合作”，所有的一切都不是孤立存在的。