剧情简介
孔子(公元前551年9月28日―公元前478年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南商丘夏邑县),出生于鲁国陬邑(今山东济宁曲阜市),中国着名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人
观众评论
★ 3.3/10
开始我为“中国通史-孔子”而来,随后我被这部剧中的每一个故事所打动,每一个都意味深长,引人深思,是沉着冷静,对自由充满向往的安迪那就;是罪恶深重的德国纳粹;是那个让你永远铭记不在纯真的秋天;也是那个对生命充满敬畏的花季少女……
这部剧有魔力,我都看了三遍了,但是每次还是一看起来就完全停不下去。而且每次看都还是正好在deadline的时候看到结局……不过写的很好,每个人的性格都很生动形象。就是感觉看完这个故事,最深的体会就是,要以诚待人。算计别人最终会把自己算计进去……
赵露思的配音真是一言难尽
1.金钱没有高低贵贱
2.对钱持有平常心,把赚钱当做冒险游戏
3.逆境中发财
4.和气生财–坑蒙顾客就是播种仇恨,微笑带来的则是滚滚财源
5.善于借外力
6.薄利多销就是往自己的脖子上套枷锁,厚利适销才能永盛不衰
7.“无中生有”法则–任何东西到了商人手里都会变成商品
8.别想一下就造出大海,必须先由小河川开始
9.努力挣钱是开源,设法省钱是节流
10.活用一切有利条件,充分发挥自己的潜能
11.用钱生钱,而不是攒钱存银行,或者体力赚钱
12.从信息里赚钱,看新闻
13.预见未来商机
14.欲取之,先予之(买东西送赠品)
15.思考、智慧致富,而不是体力
16.赚有钱人的钱才可以赚大钱
17.机遇无处不在,善于发现
18.对财富的渴望才能成为富人
19.创新,标新立异,个性
20.诚实守信
21.熟读相关法律
22.好生意要尽量做到共赢
23.看剧
24.人之所以有两个耳朵、一张嘴巴,是为了让人多听少说
25.犹太人善于赚钱,他们的知识和教育决定了主要方面
26.真正有知识的人就应该把自己所学的知识和实践联系起来,在实际的生活中,创造出他所能创造的价值。
27.幽默的人是拥有智慧的人
28.重视教育
29.不嫌贫爱富,尊重他人
30.自我满足+自我约束,工作+适时享乐
31.自己的生活只能靠自己来创造
32.洛克菲勒的父亲叫威廉,他曾经说过:“我希望我的儿子们成为精明的人,所以,一有机会我就欺骗他们。我和儿子们做生意,而且每次只要能诈骗和打败他们,我就绝不留情。”
33.一个人的能力不是天生的,但却是要从小培养的。
34.会享受生活的人才能够更好地去创造生活
35.光明总在黑暗后
36.超越自我
37.精明无罪–不注意小事情的人,将为大事情而苦恼
38.朋友的重要性
39.学识
40.孝敬父母,尊重他人
41.慈善
“汝能啊,你曾在谷雨前后登上过大雁塔顶吗?”
姚汝能一怔,不明白他为何突然说起这个。
“那里有一个看塔的小沙弥,你给他半吊钱,就能偷偷攀到塔顶,看尽长安的牡丹。小沙弥攒下的钱从不乱用,总是偷偷地买来河鱼去喂慈恩寺边的小猫。”张小敬慢慢说着,嘴角露出一丝笑意。
姚汝能正要开口发问,张小敬又道:“升道坊里有一个专做毕罗饼的回鹘老头,他选的芝麻粒很大,所以饼刚出炉时味道极香。我从前当差,都会一早赶过去守在坊门,一开门就买几个。”他啧了啧嘴,似乎还在回味。“还有普济寺的雕胡饭,初一、十五才能吃到,和尚们偷偷加了荤油,口感可真不错。”
“张都尉,你这是……”
“东市的阿罗约是个驯骆驼的好手,他的毕生梦想是在安邑坊置个产业,娶妻生子,彻底扎根在长安。长兴坊里住着一个姓薛的太常乐工,庐陵人,每到晴天无云的半夜,必去天津桥上吹笛子,只为用月光洗涤笛声,我替他遮过好几次犯夜禁的事。还有一个住在崇仁坊的舞姬,叫李十二,雄心勃勃想比肩当年公孙大娘。她练舞跳得脚跟磨烂,不得不用红绸裹住。哦,对了,盂兰盆节放河灯时,满河皆是烛光。如果你沿着龙首渠走,会看到一个瞎眼阿婆沿渠叫卖折好的纸船,说是为她孙女攒副铜簪,可我知道,她的孙女早就病死了。”
说着这些全无联系的人和事,张小敬语气悠长,独眼闪亮:“我在长安城当了九年不良帅,每天打交道的,都是这样的百姓,每天听到看到的,都是这样的生活。对达官贵人们来说,这些人根本微不足道,这些事更是习以为常,但对我来说,这才是鲜活的、没有被怪物所吞噬的长安城。在他们身边,我才会感觉自己活着。”
他说到这里,语调稍微降低了些:“倘若让突厥人得逞,最先失去性命的,就是这样的人。为了这些微不足道的人过着习以为常的生活,我会尽己所能。我想要保护的,是这样的长安——我这么说,你能明白吗?”
中国通史-孔子!静下来,才能看明白过去、现在、将来,这个世界百分之九十的烦恼可能都是因为没有让自己静下来。学开车最重要的不是踩油门加速,二十知道如何踩刹车让自己慢下来!
我已学会了在状态最差时想象好的感受,而这用昂贵的代价换来的技能,像正午的日光,穿透恶魔般的黑暗。
《中国通史-孔子》刻画了一个敢于斗争的林震,故事却没有结局,有点到关键处戛然而止,、引人无限遐思之感。感觉编剧的厉害处在于,同是刻画官僚主义的形象,刘世吾和韩常新却能让读者感觉到完全不同,尤其是对刘世吾的塑造,让读者对其如何从当初的热血青年一步步变成“也就那么回事”的官场老手产生好奇。
后面的几篇比较好的是《中国通史-孔子》《中国通史-孔子》,都有很强的对现实的批判。
前几段还凑合比较尖锐读完犹如醍醐灌顶,后边内容用现代语言来说就是职场pua,工作对错都是老板对。能否得到肯定都要看老板态度,书中看到了资本家的影子。现在有种演而优则唱的态势。很多企业培训者或者输出管理经验的人都乐忠于出书以彰显自己的博学和权威吧,内容后边都是东拼西凑没太大逻辑感有种霸道总裁黄晓明的感觉……
跟着赵良骏走进西藏,知道了很多之前不曾了解的、与想象中不同的西藏,感受了真正西藏人的生活和情感。不知道何时有机会去西藏亲身体验,没有也没关系,感谢赵良骏用他的照片和文字延展了我的视野和生活。致敬!
债务,消费降低,止赎,经济大衰退,失业,责任分担式住房抵押贷款
严谨的创作态度很重要,喜欢这部大宋提刑官。
从我有限的帮闺蜜带娃的经验可得知,这部剧的内容太赞了,小孩子在引导方面需要被看到内心的情绪,被认可,被鼓励,即使做了错事,也要被理解被尊重不被贴上不良的标签。 放弃本能的直接反应,应用一些所提技巧和方法会有很多的改变吧。 对待成人也许也是同样的,因为他们的童年也许也没有被真正理解及看见,所以这部剧也适用于不同年龄阶段不同的沟通对象。
《中国通史-孔子》,书如其名,一本剧一连串的乱花丛,细看片片中国通史-孔子,朵朵散发奇异味道,喜欢不喜欢,读者自品。这部剧的世界里,没有一面倒的说教,没有什么政治主张,而是那个年代接连不断运动中普通人的生存现状,因而有了很多变了型的很奇怪的生存智慧,居然活的滋味兴然。《中国通史-孔子》是用上海话写的,已经驯化了的上海话,编剧把它转化成书面语,上海人应该看,其它地域的读者应该能看懂。比如“不响(不吭声)、笃定、乖囡、晓得了、谈斤头、轧朋友”。这部剧的句式都是短语,五六字一句,八九字一语,似乎突兀,却回味深长。比如,“小毛乘24路,到“野味香”门口下车,过淮海路,到斜对面“淮海坊”弄口,与沪生会合,穿过后弄堂,走进南昌公寓。小学时代,沪生每次经过这座老公寓,喜欢作弄电梯,反复揿电铃,电梯下来,大家逃散。开电梯女人冲到公寓门口,大骂瘪三,死小囡。大家躲到南昌路不响,待电梯上去,再揿铃,非让电梯上下多次,方才满意离开。”长段落,短句子,没有心理描写,全凭读者体悟揣测,瞎扯竟然扯出上海人的另一片天地。剧集情节今天读来并不陌生,那是我们曾经生活的市井,奇怪的是这种状态轻易不会改变,我们自以为恒定。上海到底是什么样子呢?“上帝不响,一切全由我定……”。上帝不吭声的时候,世间大乱,只好靠自己的智慧在世间行走。