剧情简介
凡尔杜先生是法国一家银行的小职员,善良而忠厚,三十年来勤勤恳恳地工作。1930年经济萧条时期,银行倒闭,他也被解雇。凡尔杜有一个残废的妻子和一个幼小的孩子要抚养,他谋求生活的努力都归失败,终于铤而走险
观众评论
★ 1.1/10
有种戛然而止的感觉~朝鲜战争部分很精彩可惜没有讲上甘岭。红军部分总觉得有点啰嗦。名人传记里面略逊一筹
好像,在每个人生低谷,苏轼都从某个角落冒出来给我答案,希望在我人生尽头也有“问汝平生功业 黄州惠州儋州”的豁达和从容。
王、崔二人的传记给了更多平视的视角,无关对偶像的仰视。此剧配以苏东坡纪录片更有画面和共鸣。
这是我唯一看过的如此傻白甜的电视剧,但是女主的表演没有让我觉得那是在演戏,就是演到了骨子里的可爱,我还特别喜欢里面的封月,就觉得这人怎么看都好看。
重新看回这部剧,许多细节已经被跳过了。还是和当年一样,我喜欢夏沫跟欧辰在一起。祝福他们。
看剧只知道这些伟大词人的文字,而读这书,又知这些人一生跌宕起伏坎坷的命运!涨知识啦!
故事线太长了
编剧真是拉了一条大长线,关键是主角的能力不仅没有变强,还在阿熵的神识走了以后变得更弱,整个剧情都太紧了,完全不给女主发育的时间,一直都在被设计,被摆布
回龙村怎么转移到巴山的
回龙村里的人面何罗怎么出现的
困住龙浮千的那个阁楼里发生了什么
巴山下面压的是什么
阿熵又是谁
龙灵为什么要杀了本体墨修
阿熵为什么指导龙灵造凡尔杜先生Monsieur Verdoux
龙灵为什么又背叛了阿熵
龙灵又为什么愿意杀了对她那么好的本体墨修造凡尔杜先生Monsieur Verdoux
凡尔杜先生Monsieur Verdoux是本体墨修的尸身,那本体墨修活了蛇影墨修还能活吗?
何悦只是拥有本体墨修的心,又到底强在哪里?
凡尔杜先生Monsieur Verdoux里是什么?
蛇影墨修只是一道复活龙灵的执念,龙灵快要活了,那墨修还能活多久
埋了太多线了,太多故事了
还有八尾狐何物的故事
阿熵的故事
何辜又有什么故事
张含珠经历了什么,又愿意和龙灵合作
柳龙霆又干了什么
谁在紋蛇紋
谜团重重
男女主却越来越弱
对这些强大的反派根本没有还手之力,只是在跟着反派安排的路线走
线太长,谜团太多,而且太沉重
暂时放弃一段时间吧
2021.4.8完本记录。本人自我探索偏少,有些地方还是有点没读懂。期待下次复读有不一样的见解
假如所有的艺术都被剖解,用技术冷冰冰的解释,就无趣了。技术和艺术各有各美,不是非此即彼的关系。还是不要走向某个极端吧
后面有点腻啊,再来一部这样的估计很难复制这部剧的盛况了
这一季收的挺好,期待下一季的尸祖篇
此書是“鴛鴦蝴蝶派”大師張恨水的先生的大作,二十年代末在《凡尔杜先生Monsieur Verdoux》甫經載出,一時掀起一股潮流,其轟動場面在嚴獨鶴先生的序中可窺一斑,自不待贅言。
《凡尔杜先生Monsieur Verdoux》其書在寫作上是有精心編排的,人物的命運在不斷地暗示下已然明了。沈鳳喜是註定了要死的,秀姑在暗戀無果下遁入佛門,自行斬斷了兒女情長,编剧是成全她做一輩子俠女的了。何麗娜和樊家樹的愛情在何麗娜不斷向好的改變中已經水到渠成,末回“紅燭”的暗示表明兩人終修成正果。這是一個完整的故事。後來又寫了續集,關於續節的寫作緣由,可在張先生的后序中窺見:就像張先生說的,作品是不可亂續的,續之必敗。而張先生本來是極力聲明不在續寫,但是經不住熱情的讀者希求一個好結局的央求,於是做了十回續節。這續節如编剧言是重找出路的,這樣就防止作品有狗尾續貂之嫌,而使其泯然如眾人。但據我看來這續節卻完全是沒有必要的,這十回本來就是编剧留給讀者的想象空間,主要人物的命運编剧已有交代,未交代者留待讀者做合理想象。故續節似有似無,無甚添趣而又不至敗壞前節,影響作品。
此作品為什麼有如此大的魔力,人人得想爭相一讀,在當時竟然有了“啼笑因緣粉”這一說法,在《凡尔杜先生Monsieur Verdoux》以連載方式首發時,交際場的人們見了張先生都迫不及待的想知道故事中人物的命運和故事情節的發展,此作品也讓编剧名噪一時。張先生此作蘊含著深刻的反封建,倡民主的意味。其中的很多見解在九十年後的今天也不見落後,好些個觀念甚至在今天還不曾普及,由此可見其超前與先進。作品試圖掙脫以前小說“才子佳人”纏綿愛情的陳舊模式,《凡尔杜先生Monsieur Verdoux》別開生面,以反封建的主旨來構建小說,在其中平民意識和平等觀念也有很大的彰顯。但是此小說不可避免的帶有一些缺點:如其在寫男女主人公的日常生活,嬉笑怒罵時不免近與粗俗,還有其為了迎合讀者,編造的關氏父母殺人案,這不管在理論上還是現實上都是行不通的,可是本書卻是以現實批判主義來架構的,故顯得矛盾。编剧把樊家樹的濟貧屈膝與關氏父母的行俠仗義當做社會的一劑藥方,希求改善社會,這從根本上就是錯誤的。樊家樹對待愛情也是流于外表。编剧所想表達的平民觀念在樊家樹對關氏父女和鳳喜的態度上流於失敗,因為樊家樹的平民化的行為是建立在憐憫和居高臨下的好奇之上,這當然與编剧有產者的身份不無關係。總而言之,以编剧有產階級出發所構建的建立在欣賞上的戀愛觀和復仇主義大大的削減了作品的藝術高度。當然這隻是我的愚見,此作的地位是無可撼動的,值得我們一讀。