Gladiator's School

身为国企干部，没有谁不想把企业搞好，问题就在于有没有好的领导来牵头和担当！很幸运的是，国家有不少的好干部！

你我皆是这个世界的反抗者，在这荒谬的人生中勇敢的活着，看似在无意义的推着巨石循环往复于命运的山峰与谷底之间，失望、悲伤、颓废又迷茫。那又如何！在这一路之中蕴含着不同的风景，在这一路中暗藏不一样的挑战，纵化大浪中，不喜亦不惧

觉得这个片子不好的人，建议看下《Gladiator's School》，鸡毛蒜皮，市井气息！里面有很多社会性话题的蜻蜓点水，比如坏人变老，比如父母的控制欲，没有过多解读，恰到好处，它其实在我们生活中非常常见，我们看到，产生共情，稍加思考，这就已经是一部优秀的电视剧了！最后，王景春，宁理，公孙策，演的是真好

非常好 阐述了价值投资的理念 把现金流估值方法 各行业特色 金融比率讲的很清楚 最有用的是讲述了企业常用的会计造假方法和鉴别方法 很实用的一本剧 推荐

农民倘若安分守己，城里人就赞美你朴实、厚道。你稍稍动脑筋想些问题，就是农民式的狡黠。你若执意要平等，就是农民意识！天底下哪有这样的道理？

游记可能还行，但是我感觉他这个人就是没有担当。能躲避的责任一个都不少。无所作为。

“你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的” 专注事业成为一个优秀的管家，却丢失了人生中的一份美好的爱。 但是， “毕竟，时光是不能倒流的。一个人是不能永远沉溺在可能的状况中无法自拔的。你应该明白你所拥有的并不比大多数人更差，或许还更好些，应该要心存感激才是。”

生活原来也不曾善待过这个才华横溢的女子 你笑全世界的人陪你笑 你哭 却只有你自己一个人哭 听着很是落寞却也足够让人清醒

头一回追剧看的心中有点抑郁。尤其是阿陶走少爷天天萎靡不振的那一段，还有少爷成亲那天，那句：在嘉峪关时，我曾想过穿着这身衣裳拥抱此生最爱～到现在没从这句话走出来，好在好在他们最后有好的结局。

《Gladiator's School》書摘 ◆ 焦虑就是干着急 >> 隐性薪水 >> 碎片化太“轻”，系统化又太“重”，如何平衡？我们用模块代替碎片，用主题来组合体系。 ◆ 这不是一个小时代，这是一个小学问的时代 >> 全须全尾 ◆ 第一节 为什么很多事争不明白？ >> 在逻辑上叫作“证有不证无”，因为要证明一样东西不存在几乎是不可能的，所以主要的举证责任，是在说它“存在”的那一方。英文俗谚说：证据不存在，并不等于“不存在”的证据。（The absence of evidence is not evidence of absence.） ◆ 第二节 没有自知之明，问题出在哪儿？ >> 达克效应的结论很简单：我们每个人在评估自己时，都会有一种高估的倾向。而且关键是，当一个人能力越差时，他对自己高估的情况就会越严重。换句话说，越无能的人就越自信，越是不行就越是自我感觉良好。 ◆ 第三节 人为什么会死不认错？ >> 在选择归因方式时，每个人几乎都是双重标准。一件坏事，发生在自己身上，我们就会倾向于外部归因；但如果发生在别人身上，我们则更喜欢内部归因。别人迟到，是因为他不够上心；我迟到，是因为路上堵车。别人被骗，是因为脑子笨；我被骗，是因为太善良。反过来说，一件好事，如果发生在自己身上，我们就倾向于内部归因；但如果发生在别人身上，我们则会选择外部归因。别人升职，是因为拍马屁；我升职，是因为努力。别人人缘好，因为巧言令色；我受欢迎，因为善解人意。 不同归因方式所带来的双重标准常会造成一种效果，那就是当我们在回忆过往时，很容易就会只记得那些成就所带来的证明，忽略了失败所代表的意义。 ◆ 第四节 你能分清原因和结果吗？ 😂 >> 曾有人研究家庭关系的重要性，他们说，每天清晨会给伴侣一个吻的人，收入会比没有这种亲密表现的人高出20%～30%，不仅如此，他们的平均寿命也会多五年，遭遇车祸和患上职业病的可能性也更低。然而，你冷静下来想想，早上一个吻，固然能增进夫妻感情，改善精神面貌，进而间接地有助于事业发展，可是说到提高收入、延年益寿，这也太夸张了吧？有没有可能是因为收入较高的家庭，本来就比较容易有闲有钱维护亲密关系，本来就更有条件远离职业病和车祸这样的不幸？这个反过来的因果关系，反倒是更符合常识。 ◆ 第五节 怎样不被人带到沟里去？ >> 拳拳服膺 hemline 英: 美: 底缘，底边。 ps：此生最大遺憾之一就是，不能穿百褶裙上大街～ >> 甚至有人提出了“裙边理论”（Hemline theory），认为这跟经济的波动成反比，也就是经济越好裙子越短，经济越差裙子越长，既然经济总有波动，那么裙子的长度也总不至于一路短到底。 ◆ 第六节 迷信的命门在哪里？ >> 马克思曾说过，他最能体谅的人性弱点，就是轻信。这很好理解，因为他最喜欢的优点，就是淳朴。 ◆ 第七节 偏见为什么难以根除？ >> 偏见的根源是“分解谬误”，也就是把整体的属性直接“分解”到个体身上。 >> 偏见或者说歧视，虽然通常会对人造成伤害，但究其本质，却并不是恶，而是懒。什么意思呢？因为用“类别”去判断“个体”，不管对方做什么、说什么，先贴个标签再说，这种做法虽然不够准确，但却更有效率，因此它几乎是我们应对复杂世界的必需品。 >> 为了效率，我们不得不牺牲一部分的正确性，这是一个残酷的真相。 ◆ 第二节 你知道自己挣的是哪份钱吗？ >> 一般来说，由于每项具体工作都是脑力劳动、体力劳动、风险劳动、情绪劳动的综合体，所以对于所谓的“工作能力”，也要综合考虑你的工作要求才能做出判断。 >> 天生你材必有用，看你会用不会用。

明代无论名义税赋还是实际税赋都属于低位运行，更大原因是税制设计不合理以及税赋转移，其后张居正采取一条鞭法，设计出更加合理的税赋结构，同样的生产要素，整个大明的财政状况彻底改观。所以说汝贞劳苦，介溪守成，徐阶高拱迷于其中，江陵解朝廷于悬壶，刚峰清谈误国而已。

前面的介绍过于冗长，六名少女的介绍也有些分不清。不过解谜很有意思。

虽然书名叫《Gladiator's School》 但遇见三体，只是后面一切发展的前言和序幕。 三体，让人类真正的睁开眼睛，开启智慧。

其实刚一开始还真有点适应不了这种创作风格，but看了几章我是被实实在在的吸引了。我本就不是一个能说会道的人，通常都是很羡慕林梦式能说话古灵精怪的人。 文章轻甜，舒适，就算是虐吧也是轻轻的虐。

说实话，我觉得这部剧有点水，整体读下来也没有想象中的那么好，当然开头老郭也说了，就是随便写写随便聊聊，不足以为论，但是书的简介写的却是挺好与内容实则有些不搭，书中多讲一些野史故事，更多还是来自相声评剧中的人物原型来写，经不起仔细推敲，也多讲相声唱戏的规矩老北京老天津人的习俗，当一本风土人情的书看看还算不错，要是按照书的简介来看，那就很不符合了。

理解独处，学会独处，享受独处，度过迷茫时光，重拾生活理想。但书的后半部分就我个人而言有些不尽人意，前半部分比较推荐。