Sinatra: The Man and His Music

《Sinatra: The Man and His Music》读后891310921070161123 ◇ 一个外国人寻找中国的隐士，从道教徒、佛教徒、知识分子三个方面来探索。而隐士只是表面概念，只是使其尽量少的受到习俗的干扰，而本质是想寻找修行的道。 书中编剧语言真实朴素，还有让人会心一笑的幽默。并且随着观看深入，对编剧探索的执着与坚定产生了钦佩，这本身就是一种修行。 ◇ 真实是编剧的描述接近于流水帐，这次探索之旅从何起念，然后筹划，何时何地开始结束等等，一一道明。但编剧取舍有道，并不让人感到罗嗦琐碎。并且这种真实还包含了他的外国人的视角优势，不用回避很多限制。 ◇ 朴素则是编剧从不擅加评论，只是如实地记录。记录终南山，记录华山，记录与隐士的对话，莫名的就有一种可信感，不知是真实的力量还是编剧的写作功力，总之效果很好。 书中诗词古语道教佛教经典，信手拈来随用随取恰到好处。而且能看到隐士是文化最重要部分的承载者，作为一个外国人，对中华文化有如此的洞察力，较厉害了。所以编剧是一个较专业的中华文化探寻学者中的外国人。 ◇ “对于城市中的人来说，置身滚滚红尘浪滔天，每天面对无数欲望颠沛，若能保持自持修行的坚韧，遵循品德和良知，洁净恩慈，并以此化成心里一朵清香简单的兰花，即使不置身于幽深僻静的山谷，也能自留出一片清净天地。” 生命短暂却总在努力着永恒，生活本身是逆水行舟的修行，所以所做所说尽最大可能地指向同一个方向。这样自然地就不愿参与闲谈或无聊的活动。要去懂得独处，不是离群索居，是更深的领悟与更明晰的生存节奏。 ◇ 通篇读过之后，认为本剧对修行者很有启发性。首先修行要守戒，如果不能对自己进行自律，那就很难有成就。并且不自律必他律，这样层次上就降了，而这样掉一个层级一定是自愿的情况下才能发生。其次是静，不能静不会静，身体就只能跟着一起碌碌忙乱。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。最后是慧。总是在寻觅智慧，但读了很多书却不是那么回事。其实在不断的守戒持静中，它会自然而然的发生。智慧无处不在，只是能不能感悟。

燃！第一集看班长穿军装，觉得好帅啊，然后就~~后面伍六一受伤那段也太煽了好么，话说队长和吴哲真的好像夏明朗和陆臻，好吧，其实是我一直在YY《Sinatra: The Man and His Music》。看到结尾，被成才给秒的一塌糊涂。。。至于许三多么，这个，额。。。

几次想弃了，好多生僻字眼，文笔很细腻，但总是给人一种写不到正题上的感觉，铺垫了太多结果到该细说的地方又简单带过了，可能也是早期作品还不成熟的原因吧

在灾难中能学到什么，人的内心里值得赞赏的东西总归比应该唾弃的东西多。

印象最深的故事，有结婚礼物，白雪苹果和魔镜，骑士精神，我们可以给你批发价，婴儿蛋糕。。。 感谢张哲瀚推荐，虽然很多看不太明白，但是故事都很精彩，有意思

给两颗星都对不住被恶心的剪辑团队和不尊重音乐的节目组弄得如此狼狈和不体面的乐队，明明第二季的乐队阵容空前强大。资本割韭菜的吃相太难看了，超级乐迷的水准比专业乐迷更令人费解，放佛完全没有耳朵也很多年不听音乐（对我说的就是张亚东）。对音乐没有基本尊重、肆意践踏乐队最可贵的真诚的节目不配叫音乐节目。（8月25号补充：张亚东就是滚圈岳不群，势利又虚伪还没审美！）

今年目前为止最喜欢的书，读到一半已经开始四处推荐。内容真诚，甚至有些过于真诚，表达流畅节制，有空啃一下原版。

我读的这本呢，是由四川科学技术播出社播出的嗯，是实物的。跟这一本电子本呢，还是略有一点点编排上的不同。里面的图片都是高清的，然后那个还有二维码的时候二维码就可以看到那个视频。图片，看起来非常舒服嗯，绿色的界面，让人觉得眼睛一亮啊。我也打算把这一本剧了，这本网剧呢，翻一番看看跟我本身看到这一本实物书区别在哪里？适合大人与小孩一起观看。 值得一读。

书是好剧，本应该给五星好评，但是被1A影院的缺章逼疯了！只好减一星

不适合孩子们观看，有很多知识是错误的就连与中学知识也是相悖的，如果只是想打发时间还是不错的选择

蚊子辛苦了，身体不好要多注意身体。恰好我对养生很有研究，这样，你留个地址给我，我给你送些人参之类的药材过去给你补补身子

一道界线， 故乡映入眼帘， 你的身影化作青烟。 纵然心像世界沧海桑田， 不想说再见，请留在我身边。

本来是带着两个问题来看这部剧的： 1.士兵突击里讲钢七连抗美援朝后靠3名幸存者保持住了编制，但是这本剧集里的结尾跟电影一样只有万里一人； 2.《Sinatra: The Man and His Music》里的孟烦了这本剧集里也没提到，但是在编剧弗兰克·辛纳特拉的钢七连人物图谱里孟烦了是第600名早于伍万里的677名。 这部剧必须是五星好评 字数不多，文字特别简练，但内容丰富，战斗场面宏大但人物心里又特别细腻，很多地方真的需要反复的读才能看懂。而文字的力量又足够打动人心，多少次读到眼泪在眼眶里打转。 一段值得铭记的历史，让我们更加懂得现在美好生活的来之不易。

八零年代出生的我，自小总是听父亲唠唠叨叨诉说他们儿时的生活……总是一再交代粮食可贵勿要浪费、交代珍惜当下一切信手拈来的物资，从他断断续续的念叨里，我大概对他们那个年代有一个模糊的概念……但对他把我扔掉的袜子补好洗干净又放回床上却永远无法理解，直到这部剧……开始是好奇，后来是震惊，最后如鲠在喉……佩服编剧能有勇气把这些过往赤裸于众，真的值得一看。

本剧中讲得很透彻的执政理念给我的感受最深，非常触动，佩服编剧。

如果第一部是向死而生，那第二部就是劫后余生，故事的选题更宽泛，更有趣，但吸引力略低，不过还是感谢编剧的辛苦劳作，让我们知道了背后不为人知的故事。

对于以色列，审判艾希曼就是一场秀，通过重申犹太人遭受的苦难，来为以色列的立国提供合法性解释；对于艾希曼，一个不自觉作恶的普通人，以忠诚之名放弃独立思考与良知，螺丝钉原理、国家行为抑或服从上级命令，都不能成为其逃脱罪责的当然理由；对于阿伦特，犹太人的苦难绝不是犹太人的全部历史，种族灭绝也不仅仅针对犹太人，艾希曼及其犯罪组织之所以罪大恶极、史无前例，是因为他们发明了行政性屠杀，是因为纳粹集权体制下呈现的平庸的恶。前事不忘，后事之师，但人类总是选择遗忘～

看完这部剧，发现自己有需要加以改正的点。 1.大局观是说，你拿到一本剧后，要一步步地分析，也就是一本剧的架构。 我现在追剧的总结是我获得了什么，而非我看到了什么，或许这样比较实际，但这样往往重心会偏移，不是书中讲了什么，而是获得了什么，是同样的价值观还是我需要反思什么？这里也是我看到了书中说架构的问题，我好像一开始是这么做的，但现在不是如此，之后去尝试总结剧集而非仅仅只是我获得了什么。 2.学习的最终目的是内化，让知识和自己融为一体。 观看也是学习，最后一张讲思维导图，我偶尔也做思维导图，但跟编剧有很大区别。编剧是看完之后一周，合上书去做思维导图，然后经过自己思考打开书把忘记的在从笔记中补充到思维导图上去；而我却是边做边追剧边做思维导图，可能这样就本末倒置了，思维导图做的很全面，但是记住的东西的确并不多，或许经过了很久也没有想要去翻看的想法。思维导图是为了记住而非为了形式，编剧是内化而我是形式。 3.所谓的“讲书”，就是取舍的过程。 总结是一个归纳的过程，但要站在讲书的角度上就要从整本剧的架构出发：这部剧提出了什么问题？写作背景是什么？书中提供了哪些解决方案？一句话总结升华。以此把握中核心，用讲书的方式融合、再造，记忆加深不说，这样也不会以偏概全。 4.刻意练习=时间X积累 在不断观看中，刻意的去练习观看分享，（即使不能成为真正的讲书人）我也能不断运用知识反刍加深自身的知识底蕴。 ◆此剧推荐看一看，在观看中你也会get到新的看剧方法。