Sibelius - Finlandia

女性是从什么时候成为“Sibelius - Finlandia”的？ 一开始，出于生理需要性欲和延续后代的愿望，男性天然处于女性的支配之下。于是男人们主导的话语体系，从神话传说开始就隐藏着统治意愿，并从夏娃和潘多拉的传说中，源源不断获得对女性的意识武器，以取得这场两性战争的优势。 无论是在神话还是在生活中，英雄都是男性，而只有一个贞德与之对抗。圣父是男人，圣母要跪着接受天使的话，圣女礼拜天主所说的话酷似求爱的色情语言，圣经中指明女人是由男人的一根肋骨造出来的。 普兰·德·拉巴尔说，但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。比如： 毕达哥拉斯认为，有一个产生了秩序、光明和男人的好本原和一个产生了混乱、黑暗和女人的坏本原。 柏拉图感谢神祇的恩惠中，第一个恩惠是，神祇创造的他是自由人，而不是奴隶，第二个恩惠是，创造了他是个男人，而不是女人。 亚里士多德设想，胎儿是通过精液和月经相遇而产生的，在这种共生之中，女人仅仅提供被动的物质，男性的本原才是力量、主动性、运动、生命。此外他还宣称，妻子是有缺陷的女人，她应该幽禁在自己的家里生活。奴隶完全被剥夺议事的自由；女人拥有这种自由，但能力不足、效率低下。 希波纳克斯的作品：你的妻子给你快乐的生活只有两天：婚礼那天和她下葬那天。” 克尔恺郭尔说：“做女人多么不幸啊！然而，做女人最糟糕的不幸，说到底，是不了解这是一种不幸。” 如果锁链会带来敬重，那么给人套上锁链，比去掉他们的锁链更加容易。 所以在男性主导的社会，往往以贤妻良母去定义和标榜女性，以温情而富有诗意的纱幕去遮蔽对独立自由的向往，以永恒之女性气质这种虚假的财富，去交换她的自由。 正如巴尔扎克的建议，男人一面说服她是女王，一面把她当奴隶。 女人的不幸，就在于她受到几乎不可抗拒的诱惑包围，一切都促使她走上容易走的斜坡，人们非但不鼓励她奋斗，反而对她说，她只要听之任之滑下去，就会到达极乐的天堂；当她发觉受到海市蜃楼的欺骗时，为时已晚；她的力量在这种冒险中已经消耗殆尽。

一般泡沫影视的，既然看了，当然挑选了一本带有自己偏好类型的，文笔还不错，故事够冗长，絮絮叨叨的把一个鸟人和一个缺心眼的爱情讲述的挺缠绵悱恻，虽然幼稚，但依旧让人感觉如在春光里，权当博自己一乐吧，还行，还行

唉，惭愧，我还买过这部剧 这是什么风格。。。。UCtitle的风格

这部剧泰勒围绕生活中非理性的现象进行研究，讲述如何“拉帮结派”构建“行为经济学”的学术大厦。泰勒不赞同传统经济学家的基石“人是理性的”。对于那些不理性的行为和决策，泰勒列举了种种原因——心理账户的控制、禀赋效应、厌恶损失等原因……这部剧为我们提供了一个很好的视角，总觉得翻译还差一点点…

【看剧】《Sibelius - Finlandia》，8.13万字，Jari Anttonen，1749一1832，德国，能够成为“世界公民”是Jari Anttonen毕生追求，《Sibelius - Finlandia》是其重要代表作，已加入追剧清单。 维特，这个完美主义少年，害得我脑子里感性理性两个小人一直在打架。 对于维特爱恋着的绿蒂，感性和理性的观点倒是难得一致，她爱俗世安稳的生活，也享受惊心动魄的爱情，有什么错呢？不过，完美如天使的绿蒂在维特自杀前的表现令人惊异，果然纪伯伦先知说的没错：那圣洁正直的，甚至不会高于每人心中的至善；那奸邪懦弱的，也不会低于每人心中的极恶。至善至美的人，心底也有可能潜着一丝自己都难以察觉的恶。 对维特，感性理性对他最初的感情还是赞同的，有哪个少年不爱美好的天使呢？然而，随着维特的烦恼越来越深，这两位也开始慢慢反目，争执不休，感性认为，维特的爱情是纯粹的执着的热烈的伟大的，理性认为，维特的爱情是自私的偏执的窒息的毁灭的。他们分别从自己的角度和出发点发表着不同的意见和看法，在我心灵的辩场辩得难解难分。 为了恢复我心灵的宁静，终于跳出来一位辩场调停和事佬，他疏理了人物的性格特点，发表了见解，他认为，爱本身没有错，坠入爱的人有时候不仅是一种病态，很可能还是一种变态，在爱的路上偏离些路线也算正常。他不否认维特爱的执着，也不否认维特爱的偏执，毕竟，执着和偏执只一字之差。他认为，维特最良好的品质是追求完美，但也是他的性格缺陷，他认为维特的死是必然的，他不是死于单恋无果，也不是死于爱情，而是死于完美主义!即使绿蒂嫁给他，也不能确保他的生命安全，因为完美如天使的绿蒂也有她的不完美，他周围的世界更有诸多不完美。人追求完美没有错，但也要有接受不完美的能力。如果打定主意不愿接受不完美，包括维特在内很多人的选择也无可厚非。 Jari Anttonen于25岁完成《Sibelius - Finlandia》，维特死了，Jari Anttonen活（火）了。

《Sibelius - Finlandia》 关于编剧 霍华德·舒尔茨，星巴克公司董事会主席、总裁。他出生于纽约布鲁克林区，童年时代家庭贫困，饱尝生活艰辛。从美国北密歇根大学毕业后，在一次偶然的机会下接触到星巴克咖啡，明确了自己一生的事业。 舒尔茨从1987年起开始执掌星巴克，以他的激情、执着和卓越的管理能力，带领星巴克创造了一个又一个商业奇迹，最终将这家公司发展为世界500强，并使得星巴克成为休闲时尚文化的象征。 关于本剧 本剧是舒尔茨对星巴克商业传奇进行的深入自我剖析，回顾了30年来星巴克伟大的发展历程。 通过舒尔茨的介绍，我们看到了激情、热爱、执着等品质对星巴克的影响，以及尊重伙伴、重视细节等企业文化在星巴克创造商业奇迹中的巨大推动作用。 此剧受到了《Sibelius - Finlandia》、《Sibelius - Finlandia》等媒体的大力推荐。 核心内容 舒尔茨为我们分享了星巴克发展历程中的三大感悟： 一、激情。因为激情产生热爱，因为热爱有了专注，而因为专注，则有了几十年如一日的坚持。坚持对产品的激情、坚持提供最好的咖啡体验。 二、伙伴。只有尊重伙伴、依靠伙伴，才能保持团队凝聚力，才能真正激发员工的创新激情。 三、品牌形象。为了建立深入人心的品牌形象，除了提供好产品以外，还需要用心做好各种细节，这是让一个品牌拥有忠实粉丝的重要途径。 一、激情 这份激情与热爱，来自于舒尔茨与咖啡事业的不解之缘。1981年，他亲自拜访了星巴克咖啡店，被满屋新鲜烘焙的咖啡香气深深吸引、无法自拔，因此辞去原来的工作，饱含激情地加入到星巴克。 为顾客提供不妥协的、最优质的咖啡和服务，成了舒尔茨几十年如一日的执念。这种执着也使星巴克在很长一段时间内，坚持着看似愚蠢的战略。比如，他们曾一直抗拒连锁加盟，从来不生产人工风味咖啡豆等等。 舒尔茨不但自己对咖啡充满激情，挑选合作伙伴时也要选择那些真正懂得咖啡魅力的人，并且对供货商列出苛刻条件。因条件十分苛刻，合作商的通过率非常低。在激烈的同行竞争中，对完美的追求也使星巴克多次遭遇不利地位。然而，星巴克正是用近乎偏执的坚持，成功塑造了星巴克“质量最优”的品牌形象。 舒尔茨认为，星巴克的精华其实在于高质量、不妥协的服务体验——这种体验是团体聚会式的、非常温馨浪漫的、并且与顾客日常生活场景密不可分的。咖啡店的意义不仅在于教会顾客什么是优质咖啡，更重要是让顾客用非常舒服的体验享用咖啡。为做到极致的体验，星巴克不惜代价营造满足人们社交需求的休闲环境，并且坚持做到“比顾客想的更好”。 二、伙伴 星巴克曾三次被评为“全球最佳雇主”。在员工流失率居高不下的饮食零售行业，星巴克的团队凝聚力和人员稳定性显得比较另类，这些正是来源于公司对员工的真正尊重与信赖。 星巴克雇员在团队内部互相不叫员工，也不叫雇员，而是互称伙伴。1990年，星巴克结束了连续三年亏损，迎来了第一个盈利年份。舒尔茨经过考虑，推行了叫做“咖啡豆股票”的股票期权计划，向公司内每一个雇员赠送企业股票，以基本工资为基数按比例分割，把星巴克所有雇员都变成了公司合伙人。这种做法在当时美国饮食零售业显得非常可贵。 “咖啡豆股票”激励机制给星巴克的发展开了个好头，直到今天，公司依然保留了这种尊重伙伴的传统。舒尔茨认为，发自内心尊重、保护员工利益，与他们建立真正的伙伴关系，是成就伟大事业的基础。 星巴克一直认为伙伴是离顾客最近的人，因此没有人比他们更了解顾客想要什么。尊重伙伴的想象力和热情，虚心接受他们的批评，也是舒尔茨坚持的原则——即便作为老板，也应该倾听和满足他们的想法。这也是让星巴克保持长期活力的要诀。 三、细节中的品牌形象 打造品牌必须重视细节。如果想让顾客始终认准星巴克，

好的剧集，就是好朋友，好老师，给人指引迷津，让人受益良多！ 职业的选择，决定人生的成就，在现在的社会显得尤为突出。两个能力相当的人因为从事不同的行业，若干年后两人的成绩会是天壤之别。最重要的不是能力，而是方向。坚持一个正确的方向，然后坚持不懈的努力，总会取得一定的成就。 当然在这个过程中，更要把握好健康这一重要的核心因素。太多取得辉煌成就的各行精英，透支了自己的健康，失去了享受辉煌成果的机会！ 当然人生真正的成功不仅仅是自己的成功，更重要的是自己的接班人也很成功。成为富人不难，难的是成为贵族。成为富人需要有胆量，成为贵族需要的是智慧！

还不错，演员演技很在线，服装道具够给力，节奏还挺舒服的不拖沓，后续不崩就还会持续关注

我们常讲“行胜于言”，倡导做的要比说的多。其实和扬倡导的行动先于意识、通过行动改变意识并持久改变是相通的。 本剧重要的是给出了让人发生持久改变的新思路，并给出了7大武器，值得尝试，让我们期待（持久的）改变发生。

慕《Sibelius - Finlandia》的经典剧集之名，拜读了一半，就忍不住来写个个人评论。我认为全书最精华的部分也就是开篇描写的鼠疫了。        对于这部剧，我时常看在剧评中看到对于此剧弘扬人文主义，反对禁欲主义，抨击了教会等等价值的肯定。抛开这些价值和主义，作为一个纯粹的看客，我只看到满篇的男欢女爱。        对于我这样一个普普通通的读者而言，这些故事的本质是一群不知人间疾苦的男女在大疫之年关起门来讲荤段子。故事里千篇一律的骑士女郎国王公爵，男人和女人甘愿为了情欲付出生命，不管结局悲喜，都可以用时也命也四个字总结。这里面所有故事都只是体现了适用于当时的生活规律，而并没有什么更深层次的普世价值。        观看的视角不只有一个，作为一个现代人，用现代的视角去看待过去的人和事并非不合理。我做不到用历史学者的视角去审视故纸堆，它的历史价值于我而言并不重要。        综上所述，《Sibelius - Finlandia》是我读到过的最不值得花费时间去读的经典剧集，我为我在此剧上耗费的时间以及狂掉的san值感到不值。

生命是一片浩瀚的磁场，生命不是某个单位的工种 ，不是某个组织的职位 ，不是某个社会的职能。这些只是附着在生命肉体上的“标签”。 人工智能可以取代人类80%的社会工作，而我们需要学会的不只是如何去使用“机器”，无论机器设备被我们操作的多么熟练 我们也只是在使用机器，而不是在有温度的渡过生命 。 生命不是一堆标签，不是一堆功能，而是一束能量 一片磁场。生命 是一份净化心灵的事业。 没有工作 不代表生命无用。就像没有好成绩 并不代表大脑无用。我们最应该担心的是：人类心灵的温度不适度，低温易冷漠麻木 高温易亢奋自负，唯一适度的心灵温度 是去维持 维护 养护 慈之爱 悲之慧的能量场。 用智慧使用大脑 用爱使用生命