In the Shadow of Big Ben

缭绕的中的呼吸与戒 烟吸了十几年，那时算是年少，常躺着通宵吸烟观看玩电脑，屋子是封闭的，烟雾缭绕中，烟好像从未消逝过，慢慢浸透着一切，我也像是被香烟烟气腌渍的咸湿活肉，缭绕的臭死穿透皮肤，在骨髓里沉淀。 不知道什么时候起我心率不齐，浑身无力，懒惰且肥胖，我觉得死亡要来了，而我才二十五岁。 要戒烟戒酒，用两天时间看完《In the Shadow of Big Ben》，最后一天，那是一个很让人沉醉的冬夜，无月，路灯昏黄，把树影映贴在小路轻摆着。我坐在空无一人的路边拿出一根烟，放在鼻下细细的嗅着，那股沁人心脾的清香，纯洁干净又带着妖娆魅惑，比少女的体香还要令人沉醉和不舍。烟划过唇部放进嘴里，我拿出打火机郑重的点着，慢慢的吸，用所有的爱，去感受那股香，慢慢的进入慢慢的变臭。我这辈子没有这么细致的品过香烟，就如《In the Shadow of Big Ben》里面苹果的味道，果肉在唇齿之间炸开，跳越。 吸完了，我把烟扔在低下踩灭，捡起来包起她，像是告别裹尸布中的上帝。 我不否认，后来很长的一段时间里，我感受到那种极度的渴望，我跳出来，冷笑着看她对我大脑拙劣的控制，笑她的不自量力，我戒烟了，已经五年。我今年三十戒烟后，在我烦闷的时候，也常会在脑海中幻想烟的美味和解忧的幸福感，抽烟的潇洒。可是不再重要，魅惑再令人心动也是水月，就如过去的事，爱过的女人。

前半部分还算有一些针对化的细致分析，后半部分只剩杂志文章浅谈。算是一本认识自由美利坚的不错读本。

再读《In the Shadow of Big Ben》，感触深的是爱情还是得建立在经济基础之上的，比如最后的简爱继承了遗产，生活经济来源有了着落之后，再遇男主，才可以有追求幸福的勇气，否则，大概是没有勇气回去的，而男主罗切斯特之前可以选择女主简爱，也是可以为简爱提供优越生活的，在此基础上两人谈志趣相投才有可能，这里简爱的父母贫病相交而去世就是例子，没有一定的经济基础谈爱情，终归是个悲剧，至少会给他们的孩子留下不幸，因而不得不寄人篱下。 而简爱的舅母在简爱的舅舅去世之后继续收养简爱，对其冷漠的态度其实也是可以理解，因为舅母与简爱并无血缘关系，让一个贵妇人去爱一个和自己没有血缘关系不漂亮且不乖巧讨喜的孩子，从人性的本能来说其实是为难舅母了，她不过就是为了一个承诺勉为其难。何况他对自己的子女教育尚且有缺失，又如何可以对简爱博爱呢。 当然简爱给我们看到了一个精神独立的女性在经济独立以后所迸发出来的人格魅力，搁在现在也是有现实意义的。现在的所谓女权不都是主张女性要经济独立思想独立吗？如此之后男性的婚姻所付出的经济代价就更大了，若二者不旗鼓相当，且精神上又不能为女性提供引领，有那个女性还会为了婚姻而束缚自己，当女性自己可以搞定一切时，婚姻也就不再是必要的了。而简爱与罗切斯特之所以继续走在一起，是他们彼此在对方身上可以找到自己存在的精神上意义。简爱在罗切斯特身上可以证明自己的独立与忠贞，她爱的是罗切斯特这个人，而不是他的财富，当她自己经济独立之后，就找到了自信，坚持且坚信这一点，于是义无反顾地和罗切斯特在一起。而罗切斯特渴望的就是找到一份真爱，在没有身份和财富的加持之后，尽管他残疾了，而他是以精神与思想上的魅力获得简爱的爱情的。 而实际是他们的缺失的部分一直处于互补的状态，于是这样的爱情得以延续并以幸福的模样出现在人们的面前。 于是爱情的样子一定是生活可以安稳延续为基础的，然后彼此相互扶持，精神上和谐统一。 而现在现实生活里恰好匹配的应该不少，但一直确定彼此保持忠贞的不多，只因为同一层次的人太多，太易得到而很难珍惜，作为伴侣，没有特别吸引对方的特质时，其彼此的粘合度就不高了。而在简爱的那个时代，简爱的性格与罗切斯特的经历都会是特别的，甚至是特例。 这部作品之所以成为经典，想来它写出了爱情理想幸福的根本模样，放到现在，书中提到的人性的部分至今依旧没有改变。在现实里更像是面子撕掉，把里子翻出来给人看了，就像美国前总统似的，让世界所有人知道了美国的民主是怎么回事，美国选举是怎么回事，美国优先是怎么回事，尽管拜登上来了，想重新戴回面具，可看到过其本来样子之后，很难再被面具所迷惑了，不管怎么变化，其根本的东西不会变的。 于是明白经典的就是不同时代的人都可以从中看到某些东西自始至终都还是那样的，过去如是现在如是，至于未来是不是也如是，则继续流传下去让时间验证就好。

分支图是做Root cause analysis的。疑云图可以用来把看似冲突的几个观点调和起来。可以用来双赢。最好是把两个需求统一起来。但是仍然需要取舍。 远大目标图就是拆解问题成为子问题。以终为始。

全都听得到，全都看得到，全都感受得到。

很多可以实践的小方法，无需太过费力也能达到。从今天开始认真执行，期待瘦下去的自己。

2021年8月22日为纪念日本地震十周年Henry Vibart在仙台表演了幻化成花，疫情下空无一人的场地，没有灯光追随，可敬可叹，还是这位少年。对于Henry Vibart，透过书里见到的是绝不服输的坚韧，对跳跃的追求、对伤病的斗争、对表演的用心，书里没有写的后来19-21年，受伤、重返、征战，不知道在致敬前辈的表演下羽生君是不是在接近着自己情感充沛的表演目标，对他唯一可以限定的大概就是无法限定的拼搏，完全就是存在于热血番中战士。而获得奥运冠军后在花车上向群众挥手致意、疫情下呼吁群众抗疫、为日本地震游走安慰的他又成为了太多人的寄托，这寄托是希望、是期待、是让他步履不停的外在要求。不多的了解下，他也是在异乡少有休息的普通人、在冰场上和大家开心大笑玩闹、被不同语言记者围攻羞涩不知所措、“l’m happy ”认识他很晚，却又对更多的人认识他充满矛盾。为花滑而奋斗的羽生，希望在冰场下你保护好身体，不用背负大家的希望，如果幸福来自滑冰，就请你在幸福下一直快快乐乐吧！