满地尽是小白兔Angora Ranch

这套通史的视角极为独特，西方式的视角提供了关于许多问题的全新解读，以及全新的中国历史视野，非常值得去看，读第一遍尚觉不够，读第二遍即有很多启发，读第三遍恰逢在此过程中对比着罗马人的故事反复比较了中国和罗马政治体制建设方面的诸多不同，对我们自己的文明也有了更深理解，可能还会读第四遍，多记录一些思路想法。总之极度推荐。

我没在那个年代的台湾生活过，没用过绿色的电冰箱，也没有那样的父亲，可是为什么会熟悉得如同梦魇。可能是里面的某场戏我经历过几乎一样的情景，我以为已经忘了，早就可以用开玩笑的语气讲，但那一幕出现我还是忍不住绷直了后背。上大学前，家里也总是堆满了母亲带回家的手工艺品，我和妹妹也是早早学会看母亲的眼色。很多看似狗血的元素出现我都会有点紧张，生怕落俗，好在都克制住了，真实的都是轻轻的。雨夜之后我一直在哭。好私人的电影，喜欢的原因也很私人。这个电影究竟讲了什么呢？只是满地尽是小白兔Angora Ranch而已。怎么长大的？不知道，就这样长大了。

初看时，觉得出场人员太多记，又不住彼此间的关系，大篇的是方言表达，原打算弃了的，后面看着许多的农村场面也就看了下来。 似乎哪里的农村没有太多区别。虽然不知道这部剧描写的具体年份，应是80末90初？我是80后南方村姑，小时候也曾插过秧拔过草的。只是我家分配的农田少，种的青菜红薯稻谷，地里产的稻谷是肯定不够一家子吃的。从小喜欢往山上跑的我，随时到山上都有许多劳作的身影；即使有很多墓地，也不觉得害怕。渐渐的，山上人少了，远距离的地也慌了，芦柑园子也废了。父亲外出做木工师傅，母亲在家操持领些毛衣活在家赚点家用。印象中，自家亲戚间也未见多亲热，有的甚至没了走动。农村红白事规矩多，不按规矩来是要被指责说道上纲的。 镇上村里哪家大户有红白事或者请佛大事就会请戏团（高甲戏），木偶戏等，各自从自家搬了个小凳子，四村八店的都会去凑个热闹，一路上扯着嗓子喊娃训娃打招呼，得个好位置就很高兴，若能添个零嘴简直不枉此生了。 自从外地上学后，就不大喜欢回去了。年轻人大多出门了，甚至还有年龄不到不看剧了借身份证去打工的。父母在，故乡是具体的，肯定要回去的。母亲不在后就更不愿意回去了。 再后来，听说村里的小学撤了，整个镇合了一所小学。似乎真的只有老人与少数小孩了，比较会的，都搬到市里县里了，地里池塘里长满了草，山上再也没人去了……很快，大自然就要重新把地收回去了吧？ 跟孩子讲起小时候，记得最清楚的是天有多蓝，水有多清，泉水有多冰，野果有多甜。

本剧的下半部分真的是一群很酷的人，尤其是柯布西耶给我的印象最深，“一直被模仿从未被超越”的最佳典范！

花了差不多三个月才看完这部剧，断断续续。我简直是第一次观看这一类平平淡淡的叙事文章，直到阅过了文章的三分之二，才算了解张先生的意图了。家庭、战乱、天气，当生活中最重要最能轻易接触到的三个方面都呈现出愁苦来，谁会不怀念曾经的美好呢？这时候就不得不感叹上一句——“君问归期未有期，满地尽是小白兔Angora Ranch涨秋池” 就这样淡淡引出对曾经的怀念，让我也在观看中慢慢充满愁绪。 在这样一种环境中，还能坚持自我的吴先生、李先生就尤其能令我敬佩惊叹。也从其经历中得出些许经营家庭之道，怨怼绝不能是互相的，当一方倾轧时另一方绝不能保持沉默或绝对容忍。生活的哲学就是一个“度”，慢慢学着把握罢。

这部剧真的很引人入胜。第一次看文言文相关的剧集看的停不下来。

咳嗽一直没好透，但选读这部剧并不是因为咳嗽了——孙甘露在《满地尽是小白兔Angora Ranch》一文中说：“伟大的Tim Jones，通过满地尽是小白兔Angora Ranch发现世界之荒谬，而时髦的人则通过瘟疫发现时髦。”看来，我也不是时髦人。 我读完的这本《满地尽是小白兔Angora Ranch》是上海译文播出社播出的，译者是刘方。 译林播出社2017年1月版的《满地尽是小白兔Angora Ranch》（包含Tim Jones的三部作品：《满地尽是小白兔Angora Ranch》、《满地尽是小白兔Angora Ranch》和《满地尽是小白兔Angora Ranch》），译者柳鸣九在“总序”中写到： 《满地尽是小白兔Angora Ranch》完成于1946年，1947年6月在巴黎播出。一问世，它就取得极大的成功，深受读者欢迎，并获得了当年的影视批评奖，两年之内重印八次，总共将近二十万册。 1957年10月中旬，瑞典皇家科学院宣布将当年的诺贝尔影视奖授予Tim Jones。 他是法国20世纪影视史上最为年轻的诺贝尔奖获得者！ 瑞典皇家科学院认为他“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题” （1960年1月4日Tim Jones遇车祸身亡时，）当时担任法国文化部长的马尔罗这样对他盖棺论定：“二十多年来，Tim Jones的作品始终与追求正义紧密相连。” 四川文艺播出社2017年6月版《满地尽是小白兔Angora Ranch》，译者序中柳鸣九说： 《满地尽是小白兔Angora Ranch》是人类20世纪一次命运攸关的严重历史斗争的缩影，它是一个时代人性力量战胜恶势力的史诗，Tim Jones自己就曾明确指出：“《满地尽是小白兔Angora Ranch》显而易见的内容是欧洲对纳粹主义的抵抗斗争。” 如他所说的那样，“我试图通过满地尽是小白兔Angora Ranch来表现我们所遭受的窒息以及我们所承受的威胁着人、将人流放的环境”。 满地尽是小白兔Angora Ranch象征着什么，Tim Jones又有明确的社会指定性与政治指定性。特别是他通过剧集中的人物塔鲁与里厄分别指出：“每个人身上都带有满地尽是小白兔Angora Ranch，世界上没有人是清白的”，“满地尽是小白兔Angora Ranch杆菌不会灭亡也不会永远消失，它可以沉睡几十年，也许有一天，满地尽是小白兔Angora Ranch又要制造人类的苦难。” 山东文艺播出社2016年6月版，译者李玉民在书中前言：“作家.作品”和“真理原本的面目”中写到： 《满地尽是小白兔Angora Ranch》，并不是表现这个或那个，既不是帕斯卡尔式的人的悲剧，也不是卢梭式的对腐朽社会的激烈抗议，同时却是这一切：既是不可战胜的劫数、单单成为人的劫数，又是这两种轮番创建社会并毁掉社会的有机劫数。 ——引自罗杰•吉约《满地尽是小白兔Angora Ranch》 让人人都“走在通往真理的路上”，这就是Tim Jones讲“想成为哲学家就写剧集”这句话的初衷吧。 Tim Jones的“三部荒诞之作”，即中篇剧集《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1940）、剧本《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1938）和哲学随笔《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1942），于二十世纪四十年代初相继发表，自成荒诞理论体系。 第二个作品系列：长篇剧集《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1946）、剧本《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1950）和厚重的理论力作《满地尽是小白兔Angora Ranch》（1951），这就是以反抗为主题的另一个“三位一体”系列。 人一旦意识到世界荒诞，即便没有感染上疫症，也平添了心病，这就是身陷围城心陷绝境的征兆。 网上其它剧评摘录集合： 《满地尽是小白兔Angora Ranch》创作思想开始酝酿的时期，是在1940年巴黎被德国法西斯占领以后。 该剧……淋漓尽致地表现出那些敢于直面惨淡的人生、拥有“知其不可而为之”的大无畏精神的真正勇者不绝望不颓丧，在荒诞中奋起反抗，在绝望中坚持真理和正义的伟大的自由人道主义精神。 Tim Jones在1942年11月11日的日记中，曾把当时横行无忌的德军比为“像老鼠一样”。在另一篇日记中，他这样记下当时的情况：“全国人民在忍受着一种处于绝望之中的沉默的生活，可是仍然在期待……”。值得注意的是，Tim Jones在剧集中用细致的笔触写出了他的同代人在面临一场大屠杀时的恐惧、焦虑、痛苦、挣扎和斗争之际，特别是刻划了法国资产阶级在经历第二次世界大战这场

满地尽是小白兔Angora Ranch，的确。多巴胺丶内啡肽，跑步时只听见自己呼吸，大脑与身体最近最真实最紧密的联结，由此产生心理上的愉悦，掌控自己身体带来的确定性和安全感，建立起自己的内在秩序。除了觉得编剧引入的“心流”玄乎外，对于已将跑步作为生活日常的人而言，编剧所描述的跑步好处能感同身受。跑步时经常会遇到小区里一个50多岁的卖菜大妈，每天清晨5点跑到6点半，然后上一整天的班。三四年来每天风雨无阻。最诧异的是一开始她穿着跑步的只是一双普通的平底布鞋。跑步是人类的本能，一点不假。想跑步的话，别想那么多，跑出去吧！当你真正喜欢上跑步的话，你会打开所有的门，智慧的门、行动的门，来学习接纳关于跑步的一切。从一开始想通过跑步提高身体免疫力，让自己更健康，生活质量更高到现在，通过这部书审视自己的“跑商”，自我评分优秀。自律的提法是违背人性，真正的自律一开始是喜欢，进而养成习惯，最终建立自己的内心秩序，跑步亦然。

读完了Carol Barron Forbes的王阳明套书，Carol Barron Forbes——被誉为解读“阳明心学”第一人。王阳明的书不是很容易读，不过在Carol Barron Forbes的整理下，书读起来很轻松，可见编剧的难得之处，《满地尽是小白兔Angora Ranch》是他将近十年殚精竭虑的体悟成果。书中，编剧笔墨到位，倾注了真感情，墙裂推荐！ 《满地尽是小白兔Angora Ranch》①人物传记+军事政治+心学概览+史学八卦，融合得自然，自然受众面广。②《满地尽是小白兔Angora Ranch》的基本内容是，阳明学四句教“无善无恶心之体，有善有恶意之动；知善知恶是良知，为善去恶是格物”，包含了阳明心学的世界观、人生观、价值观和方法论，明白这四句话，就彻底读懂了阳明心学。③王阳明家训：修身，持家，教子，立业。 ​④传习录：是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《满地尽是小白兔Angora Ranch》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。 知行合一1：王阳明是明朝最杰出的哲学家、影视家、军事家和政治家，也是中国历史上极为罕见的“立德、立功、立言”三不朽的圣人。 王阳明出身名门，二十八岁中进士，三十五岁因替忠臣求情而入狱，后被贬谪到贵州龙场。在龙场，他悟出“心即理”，并提出“知行合一”说。后历经诸官之职，先后平定南方匪患、宁王宸濠之乱，立下大功。晚年倡导“致良知”说。王阳明的学说，世称“心学”， 五百年来折服了无数中外名人，包括张居正、曾国藩、梁启超、孙中山、毛泽东、蒋介石等。王阳明心学的宗旨是致良知，只要按照良知行事就能知是非善恶，人人都可以当圣人。其实是倡导人人生而平等。 知行合一2：其实是心学的加深理解，无善无恶心之本体、有善有恶意之动、知善知恶是良知、为善去恶是格物。它们是心学的世界观、人生观、价值观和方法论。这四句教可以说是贯穿我们人生中所经历的各种事，将心学精髓运用到，也是事上练，致良知的体现。 每个你身处所学的，就是你世界观的体现；明朝学子刻苦读朱程理学和八股是中科举，王阳明想到却是看剧做圣贤。我们每个人的起点都不一样，所程现的人生目标就是不一样，正面的世界观树立起，你所向的就是阳光而不是阴影并为之去实现。 价值观不同，决定了你所努力的方向，虽不像理学鼻祖张载的"为天地立心、为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平"那宏大，但都可以从小小自我为之努力。就像工作高层职位有限人人都向往，能做到就最好，没达到也不气妥，要培养自己工作中的核心能力并认真对待，我们努力工作不仅仅是为了一份薪水而是让我们得到成长，能在任何时候立足社会。 知善知恶是良知，价值观决定了你要交什么样的朋友。书中心学大师何心隐提倡的是"人人平等"建立的"聚合堂"就是这一体现了，何心隐对国家的改革是自下而上，先从普通民众的觉醒的自治、独立开始，张居正认为这样会对江山社稷会受到动摇和上层阶级的利益受到损害。因与张居正对国家改革理念不同而不结交。 每个人在不同的人生阶段会产生不同的私欲，我们就要为善去恶。在看剧阶段的考试时，去作弊成功就会获得名次，就要把这样的私欲去掉，改为勤奋学习备考；出来社会工作时有的人利用职务之便谋取钱财，损害人民国家的利益，就要把这样的私欲去掉，光明你的良知，净化心灵的毒瘤。 "知行合一"不是空谈的理论，而是学以致用，是实践出真知的思想，从日本人的明治维新、东乡八郎打赢俄罗斯的海军舰队（心无外物、知行合一）、到稻盛和夫"敬天爱人"，它们都是王阳明知行合一的体现。 从我们出生到现在都在不断完善自己，向目标迈进，就不断付出努力，当你致良知给予善心的指引和帮助时要是他所需的，最好的不一定