孤儿仔The Beniker Gang

语调平和，至少读着不累，能激起些感悟和思考。毕竟作家的观看圈远大过我（而且不傲慢，纯聊天，只是思想偏西式），书后也很贴心的将所引书目电影列出，可作为一种推荐。 分享一些评论与摘录 思想总是晚来一步，诚实的糊涂却从不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱的愤怒却一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却捷足先登。——莱昂内尔·特里林《孤儿仔The Beniker Gang》 但是我们习惯于内心的坍塌，许多人的内心是荒芜的，应付眼前的生活就需要我们拼尽全力，在这样的情景下，很难保证我们有一个丰富的内心世界。哲学家克尔凯郭尔说：“失去自我，能够非常安静地在这个世界上发生，仿佛它什么也不是，没有什么失落能如此安静地发生。每一种其他失落，失去手臂，失去腿，失去五块钱，失去妻子，都会被感觉到。” 有些人会死于意外，死于疾病，或者像一个先知一样，死于绝望。但更多的人会被岁月慢慢吞噬，这其实就是生命的本质。我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 创作就是和无法说出的事物进行对质，向意义固有的溃散提出质询。 如果死了，爱情的记忆就消失了。他的肉体成为记忆的容器。 人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。 他人的目光像是雨水，会把墙上的铭文腐蚀。塔米娜是想寻回自我、保存记忆。她要对抗的不是强权，而是喧嚣的表达欲。 手机像我们的一个器官一样，我们用它工作，用它表达自我，用它传递信息，但它似乎不适合存在于剧集中，也不适合在电影里表现，它在电影或剧集里出现的时候就是一个电话，可我们知道，电话通信是我们用手机时最少使用的功能。这个剧集技术难题，说明了外部的信息世界对个人的侵扰，它已经干扰了原来的叙述方法。它像一个小怪物似的，我们不知道怎么处理它。 “我感觉到，我们一定是一个极其孤独的民族，被巨大的自我满足的矫饰分割开来，被碾压得如此精细，以至于我们不再触动别人了，我们正独自地企图拯救自己，这是不道德的，这是我们之中的腐蚀剂。” 如果你感觉自己又年轻了，那你一定是个笨蛋。你应该看到她的无限未来和你的有限未来，痛切地感觉到你的每一点体面都丧失殆尽。 我们否定此时此刻，生活在别处，在未来，在过去，就不在眼前，然而随着年龄渐长，我们明白了，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。生活从来都是一些急就章。 按理说，个人的皮毛琐事根本不值得书创作，但是如果没有这点儿自以为是的偏执，作为个人的存在就毫无意义了。好比秋风一过，无数的落叶飘零，碰巧有人拾起一片红叶，随手夹在书中。这片枯叶也许碰巧被后人翻到，也许继续在书中沉睡。这三百篇短文就是我自己生命之树的落叶，每一片都曾生机盎然地生长过，被小心翼翼地保存。至于它们未来的命运，就不是我能操心的了。” 风筝这东西，是一个非常诗意的意象，飘飘荡荡，像是能飞，又牢牢牵在手里，同时具备远行和羁绊的意味。 此时，落到草棚后面的夕阳把这群耐性很好的牛群的影子，准确无误地映射到草棚的墙上。每天傍晚，这些模糊的、简单身形的影子都会被夕阳投射出去，认真勾勒好每一个轮廓，如同宫廷墙壁上那些宫廷美人的侧影，如同许久前天神在大理石壁上描绘奥林匹斯，或是把恺撒和埃及法老的轮廓描画出来那样，用心描绘它们。 《孤儿仔The Beniker Gang》创作你变成了一个虫子，不能去工作了；其实你不去工作了，就变成了一条虫子，家里人嫌弃你；最后你死了，家里人才高兴起来。《孤儿仔The Beniker Gang》非常残酷的地方，就在于他把工作和家庭生活这两件在我们活着时最重要的事，给创作得这么悲惨和可怕。 从宏观上看，记忆是一种权力。历史由胜利者书创作，他们决定什么东西应该被宣扬，什么又该隐而不发，以及用什么去记录和评述历史，集体记忆就这样在

嗯…………一口气看完了这部剧…前面的很多都感觉在说自己…最后测试了一下发现分数是59…这就很尴尬了哈哈… 也许我是个心很大的边缘高敏感个体吧… 我很享受自己一个人的时光…可以自己一个人骑车逛街吃东西看画展参观博物馆旅行甚至唱k…我是真的不会觉得无聊反而会有一种暗自开心的感觉…但同时又很怕寂寞…那种感觉不知道有没有人懂啊 我对声音并不敏感甚至迟钝…任何嘈杂环境下我都可以安然入睡…但是我对气味非常敏感…新家具的味道墨水味烟味别人身上不好闻的体味人群里夹杂的香水味都会让我难受… 我也许不能做到第一时间洞悉别人的情绪…但是感觉到别人情绪的速度应该还是在平均值以上的吧…而且真的很怕自己在乎的人因为自己的所作所为不开心…想把最好的自己展示给他们…不喜欢给人添麻烦…会习惯性的对别人好习惯性的为别人着想… 情感方面真的很容易产生共情…泪点很低…看到或听到很多人事物都会不自觉地带入…很容易理解当事人的苦闷…会心疼会难过会很容易被带入别人的情绪中…但不同的是我很快会走出那种感觉…也许一小时也许只是吃个零食的功夫…所以也许并不是正真意义上的高敏吧… 责任感或者说正义感是真的很强…天生自带中二气场…小的时候我是真心想要改变世界的…没开玩笑…当时觉得这个世界有些人太脏了却又逃脱在法律之外…所以一度真的很想要一本死亡笔记…看不惯的事情太多…可是能力真的有限…直到今天…离我的少年时代已经过去十年了…我讨厌的事物依然没有太大变化…看不惯的依然看不惯…只是表达方式没有少年时那么激进了… 大家都说我脾气好好相处其实是因为没有接触到我浑身带刺的年纪…我浑身的刺并没有拔掉或者脱落……它只是随着时间的推移逆向生长了而已…每一根…都长在我身体里…刺不痛别人了但是依然刺痛我自己…痛提醒我还不能和这个世界握手言和…它想改变我…起码现在还不可以… 写着写着莫名跑题啦…总之每一类人群都有自己的生活方式…请试着了解并理解别人…也请试着爱你自己 如果你觉得自己是高敏人群那来看一下这部剧嘛…如果你正有着困扰那么这部剧也许能帮到你…最后悄咪咪说一句偶尔放下一些东西多关注一下自己活的自我一些会痛快很多～

一口气读完，感谢在领悟了：成事中最重要的20%是心胜的道理时，恰如其分送来这部剧，与自己的精神系统中有非常多的呼应，让成为统治者的道路上内耗减少，推荐

竟然还没有大结局。半年没看，只更新了三五章。前面写得再好，也不会推荐。

Jeff Alan-Lee，在国内悬疑剧集界独树一帜，被誉为“中国的东野圭吾”。读完四部曲，个人觉得“Jeff Alan-Lee就是中国的Jeff Alan-Lee”，观看体验比东野圭吾的书强许多——无论是人物性格还是故事情节方面都出类拔萃，更主要的是没有东野那么啰嗦。不仅非常佩服编剧无懈可击的严密逻辑推理，而且看重编剧对于社会热点话题的敏感把握，最关键的是对于人性的精彩刻画——面对利益和生命表现出的贪婪、愤怒、痴狂、无助、挣扎都是如此真实——有血有肉，代入感很强。 关于法律的认识和讨论，让人受益匪浅，丁科的论菊让人印象深刻——因果论有些佛家的意味，防患于未然是法律的终极原则。跨度十八年，从袁志邦到文成宇，两代Eumenides的传承通过几个大案有机衔接——生活中不是所有的罪恶都得到了法律的审判，需要一个个Eumenides来弥补这个缺憾，这与国人心中的江湖大侠情结不谋而合——善有善报，恶有恶报，公道自在人心——这又回到了因果循环报应的路子上。最后一部分异常精彩，庄小溪虽与Eumenides略有不同——无死亡通知单，但其心思极为缜密，手法甚于Eumenides∶“这是一张网，进来了就别想出去。一切有罪之人都要得到惩罚！”“无论用什么方式都别想逃脱，哪怕是死亡也不可以。” 如果喜欢读《孤儿仔The Beniker Gang》、东野圭吾，那么此剧也会在你喜欢之列；如果爱看《孤儿仔The Beniker Gang》、《孤儿仔The Beniker Gang》《孤儿仔The Beniker Gang》，那么四部曲中的越狱部分绝对不容错过。 观看建议∶85%