Chile, la memoria obstinada

大段大段的引用神话故事，然后用心理学的分析方法来分析它们，最后得出结论:各文明各地区的神话传说之所以大同小异，在于人类心理意识的雷同。这个解释让人很不满意。

书中有一部分可取之处，知道一些风水知识是有必要的，实际上好多风水知识是智慧的结晶，他的来源也是生活中的科学，例如居家安全与方便就成为风水布局合理与否的依据。

少年时代的记忆太久远而模糊，慢慢从字里行间鲜活起来，生猛的扑向你，泪水来得措手不及

无论在哪个时代，真爱都不该被定性为犯罪。精神控制太恐怖，还好已经二十一世纪了，你管我爱上帝还是爱情人！

我不欣赏迪克。 应该还是文化差异的原因，书里看似他们在广大的社交圈里活动，但是与社会责任没有什么积极的联系，他们是在交际。 但是在了不起的盖茨比里又说要批评一个人时是要谨慎的，所以下面的话应该让大家用批评我的批评的眼光看。 迪克是傲慢的，在他最对人温和善良的时候最是傲慢，他在心里对受他照顾的人是很鄙夷的，从他与玛丽诺思的交往就可以看出，从他年轻时写书开始就已经在描写他的傲慢了，他认为自己带着家族的重新崛起的责任在，会比其他身边阶级的人更有道德优越感。从与尼科尔的交流的开始，迪克就在医生的监护或者研究的更高的角度，但是出于爱情的本能他会在其中投入真正的感情，这时他又低了起来，他也可能没有搞清楚自己为什么和尼科尔结婚。在几位医生在那个房间决定尼科尔的命运时，迪克已经被套进去了。尼科尔是被侵犯过以致有精神疾病的人，有时会是自己，本来她可以有很大部分时间是自己，但是她和医生结婚了，她对于他，总是会有低一阶的身份，如果顺从，会失去自我，如果逆反，会是背叛。这个婚姻不好。文中对美国人、英国人、殖民者等评价的穿插总是提醒我编剧有可能会用对某一国家的人的刻板印象来描写其中的人物，可能这也是“计划的一部分”。 所以这部剧描写的也是外国资产阶级的交际故事吗_(´_`」 ∠)_ 尼科尔那时十八岁，罗斯玛丽那时也十八岁，我觉得一些国家法律保护年龄设置在二十几岁不无道理，就那个不能让医生和病人、老师和学生、监护人与被监护人之间发生所谓“自愿”性关系的法律。 向前看啊！带来更美好的世界！ 总之对我来说这是个不怎么有趣但是悲伤的故事。

在人生迷茫的时候，看到这部剧，虽不能改变现状，但内心总觉得填了点东西。

看这种上帝视角的完美犯罪，感觉象恐怖片似的。心理震撼比《Chile, la memoria obstinada》强太多

甜倒牙了

不是人和事牵着我们的鼻子走。反而是当我们对己对人念“恐怖”经、“应该”经及合理化地找借口时，我们牵着自己的鼻子走。

断断续续花了这么长时间才读完这部剧，不过还是很高兴看到最后一部分关于四部曲的内容，费兰特的思维角度独特，文笔真诚是我能坚持到最后的原因。

就真的是很周树人，又想起觉醒年代里，他“不干了”的牌子，觉得有意思，也想起了不少看剧时学过的片段，当时用对待课文的方式总是觉得他的文章晦涩难懂，一大堆隐喻，现在用消遣的目的来看，却觉得好你个鲁大师

断断续续看完了这部剧。 本剧发表于十九世纪七十年代，应该是很早期的科幻剧集了。 看了后面的关于技术的说明，才发现，编剧描绘的十九世纪九十年代。后来播出方改成了2021。哈哈可是我看的时候没有任何的违和。其中的描绘，至今也很难实现。不得不佩服编剧的想象力。 下面这段话说的很有道理。 但敢于在当时的知识范畴内大胆想象，去做思维体操，去琢磨日常生活中不会碰到的事情，去穷尽各种可能性，这是科幻的精髓，也正是人类之所以能够不断创新、不断进步前行的原因。 大胆的想象，正是科幻的迷人之处。 梳理故事的时间线，也就是从第一天的早晨到第三天的早晨。（不太确定，但是整个故事也就发生在两天多的时间里。） 这部剧给我一种赛博朋克的感觉，即高技术和低质生活。 第一章里克和伊兰关于情绪调节器的对话无疑显露此点。 当时我在疑惑，靠着情绪调节器生活，人还是人吗？ 【可是绝望这种情绪也是设置的，并非是本人的发自内心的反应。若离开情绪调节器，是不是就只剩下一个空白的毫无情绪的人？ 最后我终于找到了设置绝望情绪的办法。”她黝黑精致的脸上现出心满意足之色，就像刚取得什么巨大成就。“于是我把它放进我的日程里，每月两次。我觉得这样安排很合理，充分感受一下待在地球上对所有事情的绝望无助， 】（这是当时的一段想法） 故事的背景是核战之后，放射尘和基皮充斥着整个世界。动物几乎都灭绝了。人类也以养活着的动物为荣，一是人类具有的同情心的展现，二是自身财力的彰显。 书中的对仿生人的测试也大都是与动物相关。 里克是一个赏金猎人，以捕杀仿生人为业。 其实看到后来我很越来越疑惑，为什么一定要捕杀仿生人？仿生人存在对人类有什么危害呢？ 我想一是人类的非我族类，其心必异的思想；二是彩蛋中说到当时的背景是黑奴争取平权。 仿生人的设计越来越先进，到里克捕杀的枢纽6型，其实他们已经有了自己的思想，但是我觉得唯一缺乏的就是没有人类所具有的同情心。 【这就是仿生人吗 普里斯这时已经剪掉了蜘蛛的三条腿。蜘蛛在桌上凄惨地爬来爬去，试图找一条出路逃生，但怎么也找不到 】（这是看到后面的想法，真的当时很真切的感受到了对动物的珍惜。） 在所有仿生人中给我留下印象最深的是芭芭莎（好像是这个名字，总之就是那个戏剧演员）她说：“ 我模仿的，对我而言，是一种更高级的生命形式。 ” 这就是为什么我的标题是仿生人或许会梦到电子羊。因为或许总有一天，会有这样的仿生人，能够真正拥有人类的感情。 （再插一句，我觉得其实这样的技术还很遥远很遥远，因为人类的大脑科学家都没有完全研究出来。） 看的过程中还有疑惑的，就是共鸣箱的原理。看到最后的解说就明白了，这其实是一种沉浸式虚拟现实技术，但是唯一有区别的就是在那里面受的伤，现实中也会有。（这一点是无法解释的。） 看的时候，看到有人提出里克其实也是一个仿生人，但是到最后我个人觉得里克并不是一个仿生人，他就是一个真正的人。 特别是最后两章里克发现了蛤蟆，然后他很激动的拿回家，第一反应是给自己的妻子分享。（还有捕杀仿生人过程中里克的表现） 在妻子发现那是一个电子动物的时候，很失落。而妻子在里克睡着之后，为那个电子动物购买了最好的养殖工具，而且最重要是不吵醒自己的丈夫。 从这里，我感受到这这一对夫妻之间的感情。而前面的争吵和里克与蕾切尔·罗森上床，都预示着他们的感情危机。 而最后，一切重归于温柔的感情之中。 列一下书摘 生儿育女是什么感觉？说到这儿，被生出来是什么感觉？我们不是被生出来的。我们不会长大。不会死于疾病或衰老。我们忙忙碌碌，最后会因磨损致死，像蚂蚁一样。又是蚂蚁。我们就是蚂蚁。 在这里，没有人记录他或

孤独，是一个人的狂欢。孤独挺好的，可以让自己静下心来好好想想，想想未来，想想自己。这么多年了，也有着像书中编剧所写的那样，有着好多好多一直都未改变的习惯。习惯一个人听歌，一个人写作，一个人抱着半个西瓜追上一部自己喜欢的剧。很多人受不了孤独，但我却觉得，孤独是最能让自己认识自己的方法。也有像编剧说的那样的自认为自己很成熟了，可真当自己成熟了，回头看，才猛的发现，自己原来是这么的幼稚。也许会觉得自己的幼稚可笑吧，可这终是成长必不可少的部分。有的时候好羡慕学校里的学霸，因为他们可以一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。觉得他们好厉害，可以做到这样子的习惯于孤独。可后来又想了想，看了看自己，自己不也是这样子的吗?一个人吃饭，一个人走路，一个人逛街。一个人陶醉于某个自己喜欢做的事儿。真正的认识孤独，孤独并不可怕，可怕的是面对孤独的你的害怕。谁不会迷茫呢？有好多时候，当自己面对着桌子上一堆堆的试卷一堆堆的报纸的时候，面对着黑板上密密麻麻的粉笔字的时候，吹着一阵阵晚风，然后看看窗外的世界，街道上闪烁着的霓虹灯，便不由地思考起来自己的未来。会是怎么样的呢?远方，好远。前方，我没有看到光。好像对于一名高中生，高中阶段的我们，孤独是理所当然的。是啊。人生本来就是条单行线，遇见了谁都是场意外。遇见了谁都是缘分。还好，我还能习惯这么久的孤独。这么这么久。久到连自己都觉得，孤独是个好东西，一个人也可以玩得很开心。而对于那些不能好好习惯孤独的人来说，我们是成功的，我们是光荣的。此刻，享受生活的每分每秒。也许对于才是高二的学生，解读这部剧并不能做得很好，但是我觉得这部剧很真实，可以让自己看到以前的那个幼稚的自己。这是一件很棒的事儿。孤独，是每个人都经历过的。也希望自己在以后的生活里，可以好好的认识自己，好好的认识孤独，好好的选择自己想要的答案。Chile, la memoria obstinada。

八年后一口气读完这部荡气回肠的企业史，仰天长叹，大浪淘沙，以史为鉴，满分推荐！

有种赶着看完的感觉 没怎么动脑 只对最后一句话有印象 即使没有天谴 也要坚持道德的最低标准 但是底线这个东西太有弹性 只能要求自己往高的人看 想着千万种理由来合理化自己的行为的时候 很危险了

不必沉湎伟人传记寻求不可复制的成功方法，也不必仰天震撼而觉自己越发卑劣如蝼蚁，我们都是一样的。一样的平凡，也一样的伟大。这个道理被人说烂，却也被人遗忘。 所以，忙碌的时候，迷茫的时候，无知的时候，去看看别人，也请看看自己。不过是功名平凡千古事，成败身后一页纸罢了

编剧不仅以记者的眼光记录社会，更以政治家的情怀针砭时事，做一个有责任有担当的文化工编剧，非常喜欢！

不会编就别编，开头那一串案子感觉跟排比句似的，这个犯罪密度赶上哥谭市了好吗。另外，女一那个演员到底觉得自己有什么超能力要挑起一条毫无用处的恋爱线，不推动主线情节，不如安欣高启强好磕，人设也不讨喜。。。。。