喝彩Encore

驻京办4把丁能通写进监狱，与前三部表现出来的性格特点和品行似乎不太相符。

1 “……确立双方真正社会平等的必要性和方法，只有当双方在法律上完全平等的时候，才会充分表现出来。那时就可以看出，妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的事业中去。” “只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那么妇女解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。”      --恩格斯《喝彩Encore》 2 “毛泽东早在《喝彩Encore》一文中就指出，造成男女“政治、法律、教育、以及职业、交际、娱乐、名分”差别的原因，在于“社会罪恶”，因此，妇女解放要从社会入手，从教育入手，但最重要的乃是求经济自立。”    --丁娟《喝彩Encore》 3 “第一，妇女被压迫是人类历史发展的一定阶段上的社会现象。因此它必将被新的历史条件下的男女平等所代替。 第二，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。因此，妇女解放必须伴随全体被剥削被压迫人民的社会解放而得到实现。 第三，参加社会劳动是妇女解放的一个重要先决条件。人们在社会上和家庭中的地位，归根到底是由人们在社会生产中的地位决定的。 第四，妇女解放是一个长期的历史过程。法律上的男女平等达到事实上的男女平等，任务仍然十分艰巨。 第五，妇女在创造人类文明、推动社会发展中具有伟大的作用。妇女与男子同是人类历史前进的推动者，同是社会物质文明和精神文明的创造者，尊重妇女，保护妇女，是社会进步的一个重要标志，是文明社会应有的法律规范和道德风尚。”                  --马克思主义妇女观 我们应该明白我们已经取得了很大的进步，对前辈和社会心怀感激。但也应清楚，前路漫漫，困难重重，任重道远。虽然我大概看不到了，但我相信一定会有实现理想、人类解放与平等的那一天。

让我们更容易的。理解我们自己的梦。 为梦这栋坚固的堡垒。找到了一个缝隙。 使我们可以窥探一下。梦的城堡的内部。

西藏，一个令人魂牵梦绕的地方，会让你染上一种情结，时不时的就会让你想念她。看了这部剧，我更加深深的认识到，西藏不是一个仅仅去过几次旅行就能了解清楚的。这里的人文、环境、信仰都显得格外的与众不同。也正是因为不了解和与众不同才给世人一种神秘感。 编剧写的种种经历和故事。可能是我一辈子都经历不到的事情。故事很精彩，但我同时也读到他的忧伤，是那一种岁月蹉跎的忧伤；是那一种物是人非的忧伤；是那一种缅怀回去、缅怀故人的忧伤。很多次我也陷入其中，暗自神伤。尤其体现在午夜，关灯后，床上…… 文中说“条件越艰苦，人的精神就越丰富”，精神丰富了，人就变简单了。我时常想：人为什么不能像他们一样简单点呢，永无止境的“内卷”又有什么意义呢。他们是否能在夜晚仰望天空，感到自身的渺小。归根结底也许是拥有的太多了，欲望使人精神贫瘠。读到那个女孩在拉萨扣十万个等身头，为了求世界和平，不知那些挑起事端者会不会红了脸。 雪山、青草、湖水、牦牛、寺庙、真诚善良简单虔诚的人，《喝彩Encore》从此住进了我的心里……

2021📚～25 看完全书，十分佩服于老师，也赞同于老师的教育理念。孩子的教育不应急功近利，只看眼前。我们希望培养健康完整的人，而不是只会考试的机器。接触到的有些孩子真的只关心自己的成绩，其他的一切于他而言都无所谓，冷漠和自私不该是这个年纪孩子身上所有的东西，正直诚实朝气这些似乎都在渐渐远离。不禁想问究竟是什么出了问题。 教育做减法，能力做加法，一味地追求分数，课外辅导班挤占本该拥抱自然的时间，最后的结果可能是我们始料未及的。“双减”的形势下，其实就是对家长提出了更多的要求，不能再只是送到辅导班，提高考试分数即可。除了关心分数，我们还应关心理想、自控力、规则意识、质疑精神等更重要的东西。学习是手段，不能本末倒置啊。有的孩子，哪怕他们成绩不好，分数不高，但我相信他走出校园依然可以用自己的双手奋斗。这个社会早已经不是原来那样，只要你肯干，就饿不死。每个孩子都有自己的路要走，作为父母，作为老师，我们尽己所能帮助他，但最终他们会走向何处，这是他们自己的选择。

某些网站看上去买了版权，可是又把所谓的“敏感部分"删的干干净净。

诗经，跨越两千五百多年的智慧，经久不衰，历经弥新。如果你想读诗，建议去读诗经，从诗经里你可以感受到“青青子衿，悠悠我心”因爱而产生的思念；你可以听到边关战士“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的美好誓言；你可以见识到绝色女子的容颜“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”；你可以想象远离俗世的田园生活“呦呦鹿鸣，食野之苹”……还有很多脍炙人口的成语，诗句都来自诗经，总有一篇能够打动人心，总有一句能引起共鸣。 诗经，展现出一种原始，自然，天真的美，哀而不伤，在形式上不讲求平仄，对仗，随心，随性，更能充分展现汉字所表达出来的意趣。 编剧不仅品评诗经，而且从诗经中提炼出人生智慧，养生之道，虽然有些观点不敢苟同，但整体上能够给人以启发，是一部被埋没的好剧。

不太喜欢这个故事，有很多段落读起来不顺滑、不自然，不过，佩服编剧的想象力，天马行空地讲故事，但是关于恋情那一部分，我觉得垮掉了。 主人公选择上树、拒绝下地，起初是因为不同意吃一种蜗牛，因为编剧在多处描写蜗牛粘液，此处可以看做旧的不好的事物，上树之后由起初的无所事事到后来的注重起自己的生活品质以及帮助别人剪枝组织对抗强盗和侵略者，可以看出主人公并没有脱离社会。那么他脱离了什么？又保有了什么？ 任何一部剧集，都是编剧自己生活和思考方式的投影，至少是他们理想中生活或者思考方式的反映。主人公上树之后，爱上了看剧与思考，尤其是哲学方面，反应出编剧的社会参与意识，他鄙夷社会的一些人物和现象，但并不将自己与社会割裂，而是选择一种巧妙的斗争方式，有时候是联合其他人斗争，有时候是一个人斗争，但无论如何，这不同于无政府主义和社会虚无主义。编剧通过剧集主人公折射出自己保有自己独特的思想和行为方式的理想，舍弃世俗财产、头衔和庸俗的生活方式的追求。 关于爱情，除了疯狂的酣畅淋漓的性爱，编剧比较欣赏的是不能完全实现的爱恋，因为如果爱情能够全部实现，就会变成庸俗之物。

丹尼尔.卡尼曼和阿莫斯.特沃斯基的故事的确精彩。有时候在想，以色列之所以能够如此强大，就是因为这是一个完全理性的国度，卡尼曼和特沃斯基就是在这样的沃土里走出来的、有血有肉、有想法有理性的人，他们的人生充满的味道令人神往。读故事并非是我读这部剧的最核心的目标，尽管也是目标之一。我读这部剧最重要的目标还是想去理解关于前景理论关于行为金融学这个年轻学科展现给我们的理性的美，尤其是想更进一步的走近在不确定情况下做决策的真理，以及人类心理中的各种简单启发式，（卡尼曼称之为系统一思维），和他们对决策所带来的一些盲点。作为一个交易员，天天和不确定性打交道，天天和概率打交道，我知道这意味着什么。这部剧让我对科学理性决策更加深了一点点。甚好甚好……

莎莉·柯克兰德《喝彩Encore》读后 苏东坡，可说的太多了，想写得短一些，竟一时语塞。又用16个小时通读一遍莎莉·柯克兰德先生的这本《喝彩Encore》，依然追完慨叹，好一位中国文人的典范。 上个月“看剧行路”在国家视频平台讲古籍，李梓璇同学在现场毫不掩饰她对苏轼的崇拜，充满情感地讲述苏轼的诗词如果把她带入了一个前所未有的奇妙世界。中文所传递的意境之美就这样跨越千年，汩汩而来，引发一片掌声。 苏轼闻名天下，在“道”和“术”方面都达到极高的境界。他融合儒、释、道于一身，把文人才能的诗、词、书、画、文等各方面都展现到淋漓尽致。中华文化给了苏轼这样翱翔的高度，千年此一人耳。 苏轼仕途艰辛，一再被贬谪。做官，实在不是文人该走的路。我深以为然。无论在什么境遇之下，这是个情感丰富、积极乐观的人，其正直进取、慈悲旷达的人生态度，实在令人钦佩不已。无论秉持什么样的思想，这种超然的技能，必备之。 这部剧18万字，莎莉·柯克兰德在苏轼的人生落幕之后写道，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。” 莎莉·柯克兰德先生的这本《喝彩Encore》原稿用英文写成。他在旅居海外时，就愿意身边有苏东坡的著作相伴，他说“像苏东坡这样富有创造力，这样守正不阿，这样放任不羁，这样令人万分倾倒而又望尘莫及的高士，有他的作品摆在书架上，就令人觉得有了丰富的精神食粮，现在我能专心致志写他这本传记，自然是一大乐事，还需要什么别的理由吗？”。苏轼，值得这样的真爱。 学生们喜欢苏轼和朝云的故事。王朝云原是他的侍妾，比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候，一直陪伴其左右。苏轼将其视为红颜知己，写给朝云的诗歌很多。有个趣闻说，有一天苏东坡退朝吃完饭，摸着肚子问周围服侍的人：“你们知道我这肚子里面是什么？”有一人说：“都是文章。”苏东坡不以为然。又有一人说：“满腹都是见识。”苏东坡也觉得不对。朝云说：“学士一肚子的不合时宜。”苏东坡大笑首肯。于是留下了这个典故。朝云被扶正后过了十一年，先于苏轼病逝。此后苏轼再未婚娶。苏轼将亡妻葬于惠州栖禅寺大圣塔下的松林中，并在墓边筑六如亭，撰写楹联“不合时宜，惟有朝云能识我；独弹古调，每逢暮雨倍思卿。”其情切切。苏轼想不到，朝云墓如今已成为广东名胜之一。 上次带学生们在“海棠花溪”赏花，见到郑谷的一首《喝彩Encore》，刻石下方是另一首苏轼的《喝彩Encore》，相较之下，意境高下立现：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊；只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”讲到古人诗词肯定不是用“普通话”来吟唱的，所以很多诗词显得不合声韵。尤其是入声字，在普通话中已经消失，反而在福建、江浙、广东的地方话中还有这种结尾的喉塞音。苏轼的诗词多半是用宋朝的官话读音写成的，比如这首著名的《喝彩Encore》就都是入声韵，“念奴娇”词牌一仄到底，很有特色。像我这样的北方人，普通话一级甲等，反而没了古人古韵的气势，不能不说是件憾事。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。” 方肇新同学在为这部《喝彩Encore》认真地写了上百条学习注释之后，仅用三十二个字概括她的感受，我深以为然：“佛之慈悲，道之仙气；顺境胸怀黎民，逆境旷达安之。尾章读罢，竟有不舍。千古绝唱。” 2018-4-28