The Betrayal

第二部看起来像是讲述第一部主角后代的故事。编剧功课做得很足，很多真实人物和事件通过和主角们的对话互动穿插在一起，读起来也毫不费力。世纪三部曲人是假的事是真的，完全可以当历史看。和大明王朝1566正相反，后者人是真的事儿是假的，只能当权谋看。

这部剧让人有了一个很不好的联想。 问：为什么资本主义总是如同不死鸟一般统治了这个世界这么多年？ 答：因为资本和生命一样，以负熵（有序）为食。

《The Betrayal》（妖孽宫廷）接续上篇，从明英宗朱祁镇成功复辟的“夺门之变”后写起，叙述了忠奸不分的朱祁镇听信谗言，杀害曾救其于危难之际的大功臣于谦，而这也成为他继“土木堡之变”后在历史上留下的又一大污点。而在他病逝后，相继继位的两位皇帝宪宗和孝宗，一个懦弱不堪无所作为，一个心有余而力不足，撂下的这副重担落在了明代三百年中最能闹的一个皇帝——朱厚照身上，宠八虎，建豹房，自封威武大将军，朝廷中充斥幕幕荒唐的闹剧，局势更是动荡不安，这时便引出了一位亘古罕有的文武奇才——王守仁，他清剿盗寇，平定叛王，勇斗奸宦，给后人留下了许多近乎神话的不朽传奇——同时，本剧中仍然不乏大量描写精彩的权谋之术、战争之术、诡诈之术，相信它会一如既往地深深吸引你的眼球。

看完后生死疲劳之后再看这部剧集，沉重的心情难以言表，人活着真不易，顺其自然吧

很好看，但是觉得有些情节还是有些夸张，不过夸张的可以接受。毕竟一个女子搅动国家风云，若没有铁面将军的成全，其他也是空中楼阁。 但是最想说的是，追文实在是太太太太累了。打算养一养再看，可是又控制不住我自己。受虐π_π。。。

肯定不如直接去读佛经那么通透，但能认同编剧比我要更接近佛法…

编剧是一个研究并解释功能的生物学家，在70年代生物学界有一场关于『类群选择』和『亲属选择』的争论，在这个大背景下，编剧反驳『类群选择』，并扩展『亲属选择』，采用更小粒度的基因作为单位，并尝试对种种生物行为进行解释。 一开始解释个体的自私行为时并没有什么障碍，后来解释到动物群体里大量的『 利他行为』时，编剧就不得不搬出博弈论来解释了。一开始他只用鹰派、鸽派来举进犯行为，到了后来他甚至详细解释了当年的一场博弈论实验（用计算机模拟信任策略的进化），后者被写成一本剧，并改编成小游戏《The Betrayal》。 用博弈论来解释群体内部的个体博弈是不够的，编剧还用『亲属选择』来解释起母子、兄弟姐妹之间的特殊利它行为。他认为既然基因的传递有50%的相似度，那么利他行为就很好解释了，毕竟个体只是『生存机器』或者『载体』，如果基因这个复制因子能够大量延续，就可以舍弃些许的载体以换来更多的延续。 之后编剧还创造了一个词叫做『meme』，中文翻译成觅母。它把文化解释成一个新的复制因子，人们模仿其他人，一代代的传递和进化，类比基因的传递。这种方式来解释人类的行为也没啥，但是编剧在集数结束抒情的说人类这种独一无二的能力对抗基因暴政，让我有些疑惑，因为事实上这个模仿的『觅母』也可以套在其他动物种群上，编剧那么讨厌类群选择，为啥就不用『觅母』来解释其他物种的群体行为呢？ 老实说虽然编剧是用学术的态度来讲解自己的观点，但是他还是动不动跑题，比如会批判国会议员，或者歪楼到『这个社会充满着把非零和游戏做成零和游戏的坏人』，特别批判婚姻官司的律师们，挑拨矛盾最后收取大量佣金，编剧这种一腔愤怒让我笑出声，怀疑起他是不是有故事了。 最后三章是后加的，倒数第三章是编剧另外一本剧的缩略，还是用他的理论解释了寄生和共生关系。最后两章差不多像是对争议的回应，他书中很多表述不严谨，比如什么『像机器人』或者是『存在一个XXX的基因』之类的，结果导致了很多误解，所以编剧极力洗脱『基因决定论』的嫌疑，为此不得不增加篇幅解释了自己的表述，并为此找到理由。最后一章编剧开始对『基因选择的完美性』进行驳斥，他认为基因进化是不太可能做到完美的。一个是进化速度赶不上环境变化的速度，自然环境的选择只青睐当下，而缺乏远见。还有就是已选择的进化路径不会被抛弃，能够适应环境就能把基因延续下去，而不一定非要完美适应环境。 编剧写这部剧的动机是为了用一个『自私理论』来解释动物功能，这也引发了大量争议，主要是人类也是动物，看到书里描述的种种行为，会不自觉的代入。 在讲述在基因进化过程中的博弈时，比如说鸟儿大声叫嚷表示饥饿，会导致比拼叫声。还有鸟妈妈多生一个小鸟，分配食物时按照次序分配，这样在食物不够的时候，体型较小的小鸟会很快被饿死且淘汰掉。小鸟们由于The Betrayal作怪，他们会有天生的欺骗行为，这些欺骗行为会让他们的生存中处于优势地位，不至于被生存环境淘汰掉。 这些并不是我们常常说的什么『性本善』『性本恶』之争，虽然由于携带的基因遗传，我们并非『生下来白纸一张』，基因带给我们的天性关乎生存行为，但这不是社会上的道德或者善恶，后天上我们被灌输的价值观才是有善恶之分。 在解释两性关系时，编剧认为在基因层面上雌性为生殖的付出更大，因为他们的卵细胞特别大，比精子大万倍。这表示他们的初始投入就很高，在孩子抚养上面的成本也比雄性高，所以雌性会在交配之前采取策略。编剧提到了两个策略，家庭策略和精英丈夫策略，前者要求雄性忠诚，后者要求雄性具有吸引力。 我看这部剧的时候发现1A影院有很多评论，常常会把雌雄代入人类的男女关系上来，这不一定是对的。人类的行为不仅是基因

挑了几个适合自己的句子，送给某一天莫名失意的自己，希望那个自己看到后能振作起来。 1.生命不在伟大的思考中，而是在一次次真实的碰触与联结中。 2.你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 3.当一个人的自我基本构建后，就会变得特别明白“显得厉害”常常会损害“真的厉害”。 4.努力，总不会错。努力可以锤炼内心，是探索自我宝藏的有效途径之一。 5.不停止燃烧，但不必自虐。 6.世界上最重要的事，是先照顾好你自己。 7.你要追随你的心，而不是追随一个目标，除非这个目标是从你自己的心中生出的。 8.自我成长，不是走向完美，而是走向真实。

这是一部历史剧集，更是一部恢宏庞大的史诗。友情亲情爱情与悲痛悲愤悲哀交织更替，令人随之呐喊随之扼腕。它远远强于四大经典剧集。

执行层面具备非常强可落地性的一本剧，从0到10的结构了从招聘，到培训，到与客户沟通，以及跨团队协作的全过程，不仅适用于销售团队，更适用于整个内部组织的结构管理和层级梳理。

我不喜欢 就是不喜欢 深宫里男人女人为了权利去斗 去撕 看不下去了

酣畅淋漓，我觉得每个人都应该读一读这部剧，比起《The Betrayal》更发人深省。全书通过一篇剧集和剧集彩蛋组成，对思想禁锢的未来以及具体的研究事例等加以佐证分析。读之前我曾发出过疑问，为什么一定要追求自由？自由究竟是什么？为什么主人公约翰想要得到追求不幸福的权利？自由的可贵之处在于什么？读完彩蛋，我明白了这一点。 编剧的思想真的非常先进，现在看也不完全过时，只是多少有一些时代局限性。有些人评论说书里的内容就是为什么现在美国人要抗争，要自由的原因。我觉得不是的，美国普通民众不也是在潜移默化中受到了名为自由民主的洗脑，某种意义上成为为“自由”抵抗到底的思想禁锢者。不顾生命危险也要不假思索去守卫他们所谓的自由，本质上也是懒于去思考自由的真正含义。

作为近代史研究，我们尤其需要旁观者视角的参与。书中提及的几乎所有历史事件，都能在中学历史课本中找份对应，但对我们来说，旁观者的观察却是全新的。个人感觉，整本剧应该是课程讲稿整理而成，不必苛求历史细节。作为看剧非常吃力的人来说，能读完一本剧并不容易，所以读完从来都是五星。

在另一个软件上看到574章，最大的感觉是——累。真的好累。 每个人都有自己的写作手法，很明显，这部剧多少有些不适合我。看到一半，就感觉是打架打架然后还是打架，看完司马信死了之后，下一章就叫做《The Betrayal》，然后一看进度，我才看到一半左右！！！苍天啊，还没打完？！ 个人的感觉里，一本不错的剧集应该张弛有度的。《The Betrayal》的基调就多少有些灰暗，主人公苏铭又背负着沉重的命运，这些本身就“有点累”，再加上菲利普·萨维勒大大对几乎每一场战斗或者处理很详细，或者旷日持久；文字叙述中正详实；又没有一个长期负责活跃文章气氛的角色，《The Betrayal》的整体就显得沉闷。 举个🌰，我看苏铭和司马信决战的时候，整个感觉是：打起来了打起来了——连破好几重天好帅——见到那个崽种了——嗯？怎么还没死——啊！还没死——哦，还没死——直接看《The Betrayal》吧……就是这样，因为前面爬山、乌山干架、邯干架、天寒干架、鬼台干架、天岚干架、巫族干架、九阴干架、帝天干架等等等等，每一个都巨长，更要命的是间隔都巨短……啊～疲惫 这仿佛就是在磨练我的意志，然鹅我并没有把握能看完它，而不是选择直接搂结尾 总之，不适合纯粹要放松的人看，不怕沉重的人可以挑战

「健身实则是在欺骗身体，让它以为自己需要更强壮才能生存」。 担忧自己一贯的完美主义式拖延，这次先持续健身了一年才开始“利其器而善其事”。较少翻阅纯粹知识性的读物，而其中一些“反常识”的道理竟也颇为受用。如论述“节食导致静息消耗减少而发胖”，“无氧运动时不消耗脂肪但运动后消耗更多脂肪”，“训练前拉伸容易受伤而训练后拉伸效果翻倍”等等。深入浅出。 是的，避免错误往往更为重要。错误有时意味着“努力的同时收获不利结果”。 还需要更多的知识和行动。两者是缓慢的自定义角色的过程。

宗教、AI、西班牙历史地理文明无缝结合，果然很丹布朗！兰登旁边总有一位聪慧、独立大美女；又有猝不及防的同志爱。前面不停下套，后面几章全部推翻，100章被深情胡利安鸡皮疙瘩到。离开剧情，就是一本旅行手册啊。之前在综艺里就看过西班牙游记，想重新翻一遍《The Betrayal》，认真看下高迪。

这个系列我觉得我可以看到地老天荒。 彩蛋的新作也很好看！很期待！

这部剧其实是去年看完的，当时读的是纸质版，看完后想创作东西的欲望很强烈，虽已是深夜了却一点睡意都没，就趁着有点想法的时候赶紧在手机便签上做了记录。译者田原译的非常好，最起码对于我这个因为译者的原因不爱看外国作品的人来说，这部剧的语言表达读来很舒服。从书中附加的编剧的照片来看，似乎已经注定了他的一生，那双眼睛里有忧郁，有悲悯，有茫然，也透着一丝的坚定。可能生来自卑的人都有超乎常人的聪慧与敏感吧，他的灵魂一直游走于生与死的边缘，既渴望得到生而为人的尊严，渴望被爱，又无法找到人生的航向和目标，无法适应环境，所以不得不怯懦的活着。从有自我意识开始就一直窥视着人这种难以捉摸的生物，我觉得编剧更像是一只躲在人群中的小动物，他有点不知所措，在最低处、最暗处、也在最明处窥视着这世间物种最高的统领者“人”，他更怕别人知道自己的伪装，所以拼命做一个迎合大众口味的逗逼，有点刷自我存在感的意思。这是真实的他吗，说不清楚，因为每次逗完大家，他又内心独白自己的这种迎合表演，为每次成功的伪装暗自窃喜，被一两次不小心的识破感到恐慌不安，突然觉得其他人在编剧眼里变得愚蠢至极。他不畏惧死亡，所以尝试自杀，他又特别惧怕死亡，感觉碰到棉花都会受伤。这种分裂和撕扯活像一个精神分裂症患者，有时候感觉生命就像一种死循环，在体验的过程中突然就豁然开朗了，跟解开了迷底一样，也是在这个体验过程中就突然困惑不已，跟绳子打了死结一样，所以编剧终其一生受这种死循环的困扰。祈愿我们都能够摆脱精神的枷锁，在红尘中不用做一个孤独的精神分裂症患者…