Retrato de una familia tragicómica

可以读一下，有些文章写的真的很好。有些句子也很出奇~是不是我错读了什么？那样亲近的人，只陪我听了一季的蝉鸣

在生活中耳闻目暗了很多绝症患者的痛苦的治疗过程，简直就是在生与死的边缘苦苦挣扎，与其在痛苦中多活一段有限的时间，我觉得轻松解脱，有尊严的离去会更理性些吧！

谨慎的决定你的食物、着装、分配时间的方式，并尝试把优雅变成日常。

可能是怀着想看看从医者的角度，看待如何具体对待发生在普罗大众身上的各种疾病，没有想象的那么具体，更没想到编剧是精神科医生，与期望有点差距，不过也知道了精神科疾病的皮毛

秋意浓了桂花甜，忙活一周又得闲。 太阳午后肥猫懒，我坐长椅抱它眠。 读着红楼听《Retrato de una familia tragicómica》，QQ突然乱弹弦。 朋友不来反怪我，冷落柔情许多年。 我说有病赶紧治，这货着实有点烦。 薯片几包瓜几块，人间有味是清欢。 好剧怕尽情怕散，长廊旧事已飞烟。 嗯~史湘云这个女孩子，一定是浊世的惊喜！

主要通过纸质版的书把它看完了，一个以女性视角去写女性去慢慢有独立意识、面对对女性不公的社会现实去发展自我的故事。 1 不知道为什么，男人与女人是不同，但是更多人包括这部剧似乎一直在放大这种不同，总是把男人与女人放在对立的立场。貌似书中唯一一个两性相处特别和谐的米拉跟本，在两个人都离婚后相遇相处的一段，但是最后也因为两个人不同的追求而分开。所以开始质疑，一直在追求两个人能够长久和谐相处的自己是否是一种偏执。 2 书中大部分女性，或者说所有女性在第一段婚姻中，似乎都是没有自己的状态，特别是书中主人，为另一半为孩子付出所有还对丈夫崇拜，结果惨淡，丈夫跟别人比翼双飞，自己差点自杀。书中是美国的故事，面对当下的中国，这样也并不罕见，或者因为传统中国文化没有那么多男的吵着离婚，但是女性在家庭中也更多付出没有自我还被轻视。好在目前随着高等教育的普及，女性已经越来越有自我意识，越来越懂得去发现满足自己的需求，越来越去追求自我。 3 有时候在想，是特定社会历史情况下的女性，还是普遍女性都要经历的过程，在第一个阶段对男性带着稚嫩，有着反抗又在男性淫威下屈服坚持着，毫无保留付出着的阶段，然后被男性嫌弃甚至抛弃，在经历创伤后，开始找新的方向与更好的自我，然后遇见一个合适的人，彼此懂得爱，享受从未有过的默契幸福，但是这时的女性已经知道自我追求的重要，在面临抉择时的坚持会不得已分开，不过最终也会拥有自己满意而又平静的生活。所以在这样的一生中，人更多的也是要学会面对孤独吧、就算有时候有另外一半如果彼此不够理解也算是孤独吧。这里的孤独没有贬义，只是代表更多时候需要一个人去坦诚面对自己去自己走。 4 做为女性，不太够理解书中男人的那种享那种虐待甚至要降服别人的欲望。 只希望，男女都能够在彼此尊重对方的独立人格情况下相处。

同情祥子，同情生长在那个垢暗时代的所有底层贫苦人们。也不得不暗自庆幸自己没有生长在那个时代。我既没有祥子那般的坚韧和毅力，又没有祥子那般乐观坚强（先前的祥子），不过如果早知道最后的命运，我想祥子必定会选择早早的、干净的结束自己的生命，毕竟在那个垢暗的时代下，是没有公平可言，我们也没能力与既定的不幸的命运抗衡。

这部剧的角度其实很有趣。描述已知事物的剧集浩如烟海，不如换个阵地来讨论那些我们未知的问题，虽然这对于相应的研究者们来说，又不过只是他们的日常而已。 编剧最后留下的那个问题——宇宙为什么会存在？ 当然是因为我们存在呀。因为我们存在着，我们才会好奇其他事物存在的意义，才会有这个问题的出现。因为我们有智慧，我们才会想知道别的地方是否也存在着拥有智慧的生命体？ 我们能以现在的状态去思考这些问题，是在满足了很多严苛条件后才有的结果，我们是适应环境后的产物。别的事物存在不也正是如此吗？ 但话说回来，人的一生其实都在寻找着能跟自己产生共鸣的客体。而且这份寻找也不分是整个种族或者个体，大家都在做着相同的事情。

有点太幼稚了吧…预告骗？

这个导演什么背景啊，简直就是好演员的杀手，从廖凡到潘粤明，毁人不倦啊，故弄玄虚的臭狗屎。

这部剧是坦克认为写的最好一本，我不明白……读这部剧我好痛苦。我忍、一直再忍，我又想骂。为什么要写这样一个男人呢？

女性是可以帮助女性的。除了婚姻，爱情以外，女性一生之中可以追求的东西数以万计，千万不要把自己困缩在一个小小的地方。我们的生命本可以更精彩更无畏，不要被社交，人情给绊住脚步。活出自己，生命的每一天都不后悔，用力地活得多姿多彩，才是活着的意义。不管是为生存还是为生活，都要好好地经营好自己的每一天，装饰好Retrato de una familia tragicómica。

本着消磨时间看的剧集，结果发现要格外认真看，不然就会漏掉细节，错过案情，写的也是不错，起码外行人看起来很专业，点赞

编剧奈吉尔•巴利是一位来自英国的人类学家，曾担任大英博物馆民族志学组附属人类博物馆馆长。为了丰富学术成就，他决定深入非洲喀麦隆的山区多瓦悠人部落，开始自己的第一次田野调查，并由此写下这部作品。 在读本剧之前，完全没有听说过人类学这门学科。查了一下，人类学（Anthropology）是人类为研究对象，从生物和文化的角度进行全面研究，包括人类的生物性和文化性、人类今日特质的源头与演变的追溯。 而田野调查（英语：field research），又称田野研究（英语：field study）或田野工作（英语：fieldwork），是指所有实地参与现场的调查研究工作，也称“田野研究”，它被公认为是人类学学科的基本方法论，也是最早的人类学方法论。是获取原始资料的重要途径之一。 整本剧是一部打动人的作品，让人捧腹又感动。编剧描述了他深入非洲喀麦隆多瓦悠人居住地，对多瓦悠人的生存环境，民俗祭祀，婚姻酋长制等土著习俗进行调查研究。 观看此剧是个奇特的人生体验，它向你展现了一个你永远无法到达的丛林、永远不会交集的一群人、永远不会涉足的一块土地.......总之，是跟我们共同生活在地球上但却是我们永远无法理解的一个世界。 羡慕编剧，可以有机会带猴子一起去电影院看电影。

强烈推荐，整篇没有废话，情节跌宕起伏，人物鲜活灵动，语言幽默风趣活灵活现

人物都是丑萌丑萌的， 事件都是可乐可乐的。 看的热闹，随后忘掉。 娱乐普及，开心就好。

有点失眠。想谈谈这部剧。   生活已经很不容易，不如看一点温暖的东西吧。   即使这个老头刚开始看着不太讨喜:固执、偏见、怒气冲冲。   但是随着故事的展开，编剧巴克曼渐渐展现出了欧维不为人知的过去。那个过去，他有坚定不移的信仰，那是爸爸留给他的:萨博，手表，诚实与爱；他有奋不顾身的善良:曾经偷偷躲在家里的窗户后，窥视隔壁爷爷与小孙子的天伦之乐，而在他们的房子起火，男孩被困时，他义无反顾冲进了大火熊熊，我想，他只是很想保护好那份幸福，就算这份幸福与他无关；他也有飞扬的少年气，不过那不张扬:为了心之所爱，动身穿梭百千里。   几句话不能概括一个人的一生，但是如果一个人经历了许多失去与伤害，依然固守底线，执着地用别人认为奇怪的行为与全世界的奇怪抗争，我相信他内心住着一个童真无邪的小孩。这样的老头，总是让人啼笑皆非，谁会不喜欢呢。   他是独特的，像一束光源。发散光热。   所以他的小世界最终会引来那么多可爱的人。   他离开了这个世界，但又没有离开。   世界生生不息，只要有爱，他的一部分就永远在他人的身上存活。   很喜欢温暖的书。有人会说，不喜欢观看现实，是因为怯懦者害怕面对现实。我却不以为然。我只是觉得一个叫欧维的男人能让你觉得世界很美好，人间很值得。