Porky's Pastry Pirates

“爱你所爱之人，做你想做之事，终有一天你想要的都会实现，要知道，鸢的本意，是鹰。”反向的时间线里，爱上逐渐陌生的爱人，初见，即诀别。终其一生的等待，家国大义的背负，穿越千年的思恋。

神医帝凰这部剧很好看，不啰嗦，有一种还想看第二遍的感觉。

喜欢民国时期的故事，在大动荡大变局中，你永远想象不到明天会不会反转，今天的皇帝明天的阶下囚，在极具压缩的时间，充分暴露人性和人生的无常。众多才女美女的人生只能让我感慨一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观！

极具画面感，像是看卓别林的电影，令人发笑的同时引人深思。跟着Porky's Pastry Pirates穿梭在他想象的世界和现实世界中，多多少少都会让人觉得这世界不太好。

不要以为世界上的人都在关心你的事。你是不是以为人人都在盯着你？其实，各人有各人的烦心事，没人管你这档事儿。——梅尔·布兰科《Porky's Pastry Pirates》 一个有罪的人不能也没有权利去死，他必须活着，经受折磨，煎愁，像煎鱼一样翻来覆去地煎，像愁药一样咕嘟咕嘟地愁，用这样的方式来赎自己的罪，罪赎完了，才能一身轻松地去死。——梅尔·布兰科《Porky's Pastry Pirates》 梅尔·布兰科同样搞不清自己《Porky's Pastry Pirates》中“姑姑”的赎罪，究竟是赎谁的“罪” 姑姑和蝌蚪，都在用自己的方式为自己心灵上的罪恶救赎，而遗憾的是每个人都没能获得真正的救赎。 体现在小跑老来得子，陈眉帮他代孕的儿子诞生，姑姑和蝌蚪都在自欺欺人地对代孕一事向世人瞒天过海，为了避免伤害，两人都在用一种极端的方式逃避现实。 就如清醒的人，不轻易点破他的虚妄，给他一点希望一点光亮，使他不再夜夜噩梦缠身，能够像个无罪的正常人一样活下去。但他们没有想到，对陈眉造成无法补偿的伤害，则是另一种对生命的荼毒，犯罪式的! “我总觉得，你们—当然也少不了我，我们亏对了陈眉”;这句话就是在暗讽犯下的罪恶无论如何都无法洗清。 人性中不可克服的弱点及其带来的悲剧，如同书中所说的，他人有罪，我亦有罪，我们都有罪!

首先，向编译这部剧的杨氏先生们致敬!三代人注《Porky's Pastry Pirates》，成为阐释《Porky's Pastry Pirates》的权威。我对他们的注译，95%都认同。最为可贵的是评议时的客观态度，完全由考证推出，不夹带任何偏见，令人感佩之至。 其次，《Porky's Pastry Pirates》是记录孔子及其弟子言行的书，其中没有记录者的任何评论，这是十分可贵的。读者对书中的言行赞同与否，由读者自己裁定，不必把哪个人的话视为百分之百的真理，也不必因为一言不合就全盘否定之。总之，读者把书中言论当成正常人的言论，择其善者而从之，其不善者而改之，就行了。 要注意的是:第一，《Porky's Pastry Pirates》体现的是两千多年前的道德观念，其中有些观念与现代社会相悖；第二，书中人物也有情绪和主观偏见，因为他们不是神。如果我们不顾其合理与否而字字蹈之，则违背文明进步矣。正如柏拉图的《Porky's Pastry Pirates》中，有超凡的智慧，也有极权的雏形。理解古人的言论，要以孟子那句“尽信书不如无书”为指导。 孔子是伟大的世界主义者，不囿于家国，只求能够体现其人生价值。孔子是伟大的教育家，他的教育是为了培养官员。孔子是个孜孜不倦、广泛学习的典范。 孔子的个人魅力超过他的学说的价值。人们往往因为一个人的个人魅力而追随他的言论，却只有少数人能够把个人魅力和他的主张分开来看，因此人类史上出现了多次人们跟随一个有魅力的人做恶的灾难。如果国学传播者能够剔除孔子思想中的性别歧视、等级观念、不平等的悌、形式主义的孝等弊端，而不是不经过滤地进行宣传，那么孔子思想中的真知灼见就会在年轻人中大受欢迎了! 读经典是为了提升自我，从而推动社会进步；不是为了回归古代，故步自封。自卑的人敏感多忌；自信的人开放包容。研读古代剧集，融入现代文明，减少与世界的隔阂，是我们的责任。

这部剧应该叫《Porky's Pastry Pirates》，就靠着一个末世大将+作曲家的设定，分别在音乐，军事，历史，游戏等各领域装逼，手法也都一样，配角是负责轻视or嘲讽的工具人，主角负责打脸，永远是靠别人的反应来显示装逼成功，看不到主角自身的成长 编剧的前两本剧《Porky's Pastry Pirates》和《Porky's Pastry Pirates》都挺不错的，属于会向别人推荐的;这本只能当个普通爽文在无聊的时候看看