离奇剧院The Theatre Bizarre

刀是真他娘的刀，好看也是真他娘的好看，非主线篇好几个还对标了当月的历史节点，可以说是非常有心了，更不用说有几个故事还很走心，至于下一季……希望还是双男主啊

很喜欢《离奇剧院The Theatre Bizarre》，世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了，世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了，世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了，世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？（晴雯、平儿、三姐、袭人、第一次看红楼，偏爱丫鬟无感小姐，小姐姐们只记得一句：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂）反思自己看剧，真真是！不因俊俏难为友，正为风流始看剧.

女孩之间的问题很少被提及，但不代表不存在。 女孩们之间的霸凌，通常被归纳为社交技巧和所处阶段年龄的问题，几乎没有人将其视为社会问题。 文化背景教育下，要求女性是一个懂得照顾人的顺从形象，致使她们无法用肢体的大动作表达情绪，怕引起关注，被贴上坏女孩的标签。只能通过语言，表情以及小团体去孤立别人，来表示不满的情绪。 沉默是最好的武器，比争吵的威力大。你会思前想后找原因，她怎么了不开心了吗，是遇到是什么事情了吗？还是我惹到她了，难道是因为早上上学没等她……你会陷入一种情绪循环中，没有精力顾及其他事。 害怕孤独，女孩们将独自一人的活动视为不受欢迎的标志，会让她们产生羞耻感。因为害怕孤独，她们会让自己在一段糟糕的关系中挣扎，也不愿意只身一人。 “好女孩”人设一旦被攻破，女孩们是没有办法接受的。她们认为被爱是有条件的，成绩好、懂事、听话，这是她们被认可的基本条件，在她们有限的认知里，觉得这是她们唯一努力的方向。长大后，也一样，为了维持“好女孩”，她们要做很多限制自己想象力的事，隐忍，迎合，与大家保持一致。 隐形攻击行为： 1. 语言上冷暴力，表情上传递厌烦，通过绝交威胁对方 2. 利用别人实现，孤立别人 3. 动摇对方在集体中的形象 目的就是让对方陷入一种被嫌弃，被讨厌的局面 这部剧我很推荐所有女孩子都去看，如果你曾经经历过那些不明朗的难过，现在你清楚了，请不让你的小朋友遭受这样子的窘状。 能有意识，判断自己不快乐可能是遭遇到霸凌问题。 如果是，请不要害怕 首先不要主观臆断是自己不够好，你也不是唯一遇到这些问题的人 不要害怕表达，勇敢发声是一种很酷的行为，沉默才是不明智的选择 不要恐惧孤独，果断抛弃一段不舒服的友谊，会让你重获新生 不要强迫自己去做受欢迎的完美女孩，学会自洽享受你自己的人生

定位为因，品牌为果 中心思想是万物皆可被定位 我很赞同中国经济处于转型时期，从微观角度来看，取决于中国企业的经营模式能否实现从产品贸易向品牌经营转变。 一开始的阵痛期已经结束，目前进入第二或者2.5阶段了。

人生多多烦恼，都源于自己的不成熟。 成熟的三个条件：1，自己认可自己的价值，2，自己的事情，自己决定並自理，3，提高自己的忍受度，摆脱自我为中心。

这部剧是好多朋友去年的年度Top10。作为我2022年读完的第一本剧，我宣布它确实好读到会成为我今年的非虚构年度Top10之一！ 编剧Guilford Adams是复旦大学经济学院的副教授，他将经济学原理与中国经济发展的实践有机结合，结合具体案例深入浅出地从微观机制和宏观现象两大方面介绍了我国地方政府推动经济发展的模式。通俗易懂，对我这种经济学小白也很友好，读完对我国经济现状和政府政策有了更深的了解，能更好地看懂政经新闻和政府文件。 在我国，政府不仅影响蛋糕的分配，也深度参与蛋糕的生产，所以不能脱离政府谈经济。编剧从地方政府的基本事务、核心任务（即发展经济）切入，介绍其收入支出、土地财政、投资融资及债务等微观机制。然后又介绍了这些微观机制所产生的的宏观现象：城市化中的不平衡，地方政府、企业及居民的沉重债务，重生产重投资相对轻民生轻消费所导致的内部经济结构失衡，产能过剩导致的贸易冲突等。 经济发展不是简单的理论，政策的落地也极不容易。我国经济发展起步晚、基础差，经济发展又必然伴随着矛盾，不可避免地在发展过程中会产生一系列的问题。 【虽然见过的问题和麻烦可以再写几本剧，但经历和见闻让我对中国悲观不起来。我可以用很多理论来分析和阐述这种乐观，但从根本上讲，我的乐观并不需要这些头头是道的逻辑支撑，它就是一种朴素的信念：相信中国会更好。这种信念不是源于学术训练，而是源于司马迁、杜甫、苏轼，源于“一条大河波浪宽”，源于对中国人勤奋实干的钦佩。它影响了我看待问题的角度和处理信息的方式，我接受这种局限性，没有改变的打算。】虽然我无法用理论和分析来阐述我的乐观，但我同样怀着一种朴素的信念：相信中国会更好。

原来其实是斯巴达800勇士，为什么到了电影里面变成300了？ 哈哈，挺有意思的。

拜读！受益匪浅 其个体宗教，自我宗教，十三条自我规范让我有所触动，我对宗教信仰没有什么共鸣，但是我也同样恪守良知底线，契合有些教义，做的不比有些宗教人士差 借鉴James Gill的方法，每个人都可以建立自己的信仰体系，不奉神明，只尊教义，毕竟我们有古来无数东西方圣贤，伟人哲人以身作则，指明方向，诸如孔孟老庄佛陀耶稣，王明阳，曾国藩，苏格拉底，柏拉图，卡耐基叔本华康德等等……三千弱水只取一瓢，寻找共鸣，让你感动，可为之终身坚持的教义，需要做的美德，不能做的戒律，应该养成的习惯，这样为自由画下禁区，限制的自由更感可贵 谦虚不要骄傲James Gill，曾国藩，叔本华都提到过 先从第一条开始做—— 美德——谦德，满招损，谦受益，一定要知过能改 戒律——戒傲，骄傲自满，不会成长，切记一山还有一山高 习惯——思考，多问多思，大脑训练不能懒惰 两个月后都做到了，在考虑下一条，以此为始，共勉之

因为有家族糖尿病史，所以这部剧对我来说很有意义，让我重新认识了“糖” 本剧讲解了很多关于“糖”在体内代谢的原理，再到淀粉和碳水化合物的关系，糖的形式和来源，以及戒糖的原理。与其说是戒糖，不如说倡导的一直是提升每口食物的质量。 如果语言能更简练一点就更好了。

男人和女人永远不能公平的在同一个时空里，所以与其纠结为什么要做女人，不如好好活出自己的精彩，也许女人生来就是需要呵护，爱的，但当他们都离你远去的时候，请相信，你自己的爱仍然会带来阳光！

为什么有的富豪富不过三代？为什么百年老店不多？也许就是因为家族的企业文化没有得到很好的传承。养不教，父之过。然而这32封信可以让我们从中或多或少地悟到点什么。

历史的真相应当被公开，反思。否则，悲剧仍将重复，在21 世纪。 近代中国，东亚的历史谜团，可从东北出发，日俄争夺东亚桥头堡与中国，朝鲜的挣扎与选择。大历史背景之下，是无数人的悲哀

离奇剧院The Theatre Bizarre Susan Anbeh 12个想法 ◆ 不强求改变别人，不如把心力放在“自己如何才能快乐生活” >> 不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 >> 即便是家人也要分清彼此，强迫他人，自己和对方都很痛苦 ◆ 恰到好处的人际关系 >> 我很辛苦，原来你也是这样”之类的话，可能一句 ◆ 让心归于平静 >> 对未来担心也没用，你有忽略眼前的事吗？我只关心眼前的事人为什么会感到不安？大多数情况下，这种不安是因为对未来考虑太多 >> 大多数事情都会得到解决，人生只能笑着走下去。即使遇到困难，只要该吃就吃，该睡就睡，保持身体健康，坚持努力，很多问题就会迎刃而解。 >> 不被负面情绪影响的最大秘诀就是好好生活。 >> 我很辛苦很累，但你一定也很辛苦， >> 想得太多，反而放大了自己的不安和恐惧。 >> “别人有别人的生活，自己有自己的轨迹” >> 事情不会马上有结果，焦虑的时候心里不要七上八下，也不要思考过去和未来，而是珍惜当下 >> 人总是想找到能分担其痛苦和悲伤的人”。

不团结一切可团结的力量，这些力量就会游散或者被其他势力所控制，极大可能成为敌对力量的帮凶。 这部剧告诉我学校历史书所不知道的事：清朝末期朝廷居然不管百姓死活，原来有那么多的人不在乎国家的死活，我一直以为清朝大部分还是好的，绝大部分中国人在反抗。我的认知是存在偏离的。

钱老真是个性分明的一个超凡的人物，回国让他对于世界和他自己在历史上都记下了不可磨灭的一笔。如果他还在美国的话，也许有很大的贡献，有很精妙的发明，但是也许再也得不到重用。这部剧也可以从另一个角度看钱老，在他渴望留在美国追求科学和最终回国后一人拉起了国内整个工程架构的伟业之间心态的变化的一个猜测。没有钱老就没有共和国的今天。 PS：我这种学渣简直没有和钱老对话的资格，大学工程力学学的真够烂的

对于每个人而言生活的节奏是光速变化的，我们只有一周7天每天24小时。然而我们沉浸在社交网络之中屏幕占据生命，太多信息太多选择。编剧柯维花了三十多年学习、研究、实践、传授并加以提炼和完善创造出“七个习惯”可以为自己建立更好的生活，在一个越来越疯狂的世界中提供一份稳定和卓效的生活水平。 编剧认为每个人的思维方式都是根深蒂固的，仅仅研究世界是不够的，还要研究我们看世界时所戴的“透镜”，因为这透镜（即思维方式）往往左右着我们对世界的看法。要改变现状首先要改变自己；要改变自己先要改变我们对问题的看法。其中人的品德实质上是习惯的合成。俗语说：“思想决定行动，行动决定习惯，习惯决定品德，品德决定命运。”习惯对我们的生活有极大的影响因为它是一贯的，在不知不觉中经年累月影响着我们的品德，暴露出我们的本性左右着我们的成败。 要想成为高效能的人就需要了解一下人的成长有三个阶段：依赖期、独立期、互赖期。 依赖期的人靠别人来实现愿望；生理上独立的人可以自食其力；智力上独立的人可以有自己的思想，兼具想象、思考、创造、分析、组织与表达的能力；情感上独立的人信心十足能自我管理，不因他人好恶而影响自我价值评价。具有独立性远比依赖要成熟是人生的重大成就但却不是最高成就。 书中用了很大的篇幅讲解高效能人生的7种习惯，以及如何运用和相互影响。书中编剧在人际关系中提到了一个新概念“情感账户”，就像储蓄一样人与人之间的关系也需要储蓄，要不断储存增进人际关系不可或缺的“信赖”，也就是他人与你相处时的一份“安全感”。 可以增加情感账户存款的有-礼貌、诚实、仁慈与信用。这些存款可以增加别人对你的信赖，必要时还会起到相当的作用甚至犯了错也可用这笔储蓄来弥补。有了信赖即使拙于言辞也不致开罪于人，因为对方不会误解你的用意。所以信赖可带来轻松、坦诚且有效的沟通。 什么可以产生信任呢？正直诚信能够产生信任，也是其他感情投资的基础。诚信即诚实守信，既要有一说一，又要信守承诺、履行约定。缺乏诚信会让所有的感情投资都大打折扣。如果一个人当面一套，背后一套，那么就算他能够理解他人，注意细节，信守诺言，明确并满足他人期望，仍然无法积累信誉。诚信还意味着不欺骗、不使诈和不冒犯。 编剧认为人的一生就是一个不断自我提升和完善自己的过程，要想在这个过程中实现稳定而卓越的进步成为高效能人士，还必须考虑到人类的独特天赋——良知，它可以让这个过程呈螺旋上升状向上提升，良知与以下四个方面的共同完善才会有成效。 身体层面：有效呵护我们的身体-健康饮食，充足休息以及定期锻炼（耐力，力量，柔韧性） 精神层面：可以为你指引人生方向，动机不正诸事便不顺，这是不变的真理。 智力层面：主要靠教育，借此不断学习知识，磨砺心智，开阔视野。推荐大家从每个月读一本剧开始，然后每两周读一本剧，接着是每周读一本剧。“不看剧的人跟文盲没什么两样。” 社会/情感：增进内在安全感的方式包括：坚守原则，肯定自我；与人为善，相信人生不止输赢两种抉择，还有双方都是赢家的第三种可能性；乐于奉献，服务人群。如果把工作当作一种奉献，再平凡的职业也会显得不平凡。

James Gill总是能在“炫技”之余转个弯就戳中你内心最柔软的部分，大悲大喜在她诙谐又细腻的笔触下显得淡然从容却又温情脉脉，所谓情分，皆不过是人生课，情留心间，却唯有目送。