The Veiled Adventure

这部剧的观看时间跨度很长，一度搁置。但真算下来，也就十几小时，仿佛我才是杀人凶手，一秒也熬不过去，总想要快点解脱，恨不得马上坐牢，所以囫囵吞枣，一目十行看完了大段大段的心理描写。 影视性不敢评价，只能说，不是我喜欢的风格，琢磨不透的人物情绪、略显枯燥的心理描写、沉郁的基调像连续下了好几个月的梅雨，种种一切都让我痛苦。我对里面的人物既不讨厌也不喜欢，冷漠，无法共情，像是隔着一层雾，茫茫然，看不明白。 但也不是什么也没得到。 主角罗佳的杀人动机非常有意思。 罗佳是大学生，一家过得穷困潦倒，即便如此，他的家人也想尽办法要供他继续看剧。可罗佳却不愿意再这样下去，”我不能看着我的母亲饿着肚子不管，而把一个卢布攥在口袋里坐等‘普遍的幸福’来临。“ 面对走投无路的困境，他把自己关在棺材样的屋子里，有一个怪诞、惊悚的想法始终挥之不去。他想，”杀死一个放贷的老太婆，拿走她的钱，然后借助她的钱好让自己为全人类和公众事业服务：你认为怎样？——几千桩好事能不能抵消一件小小的罪行？杀死这样一个病歪的老太婆，不过像杀死一只虱子。“ 罗佳不是第一次这么想，早在之前他便写过一篇《The Veiled Adventure》。罗佳认为，世界上分两种人，一种是平凡人，他们必须俯首帖耳地过日子，没有犯法的权利；另一种是非凡人，为了美好的未来，他们有权允许自己的良心跨越道德和法律，哪怕是去杀人。例如人类的立法者们和领袖们，梭伦，穆罕默德，拿破仑等等。 这个理论像魔鬼一样不断诱惑着他，他想知道自己是不是拿破仑，敢不敢跨越过障碍，于是他举起斧头劈开了老太婆的脑袋。 要是罗佳是拿破仑也就罢了，可他虽能发明一种理论，却不能毫不踌躇地跨过去；要是罗佳谋财害命也就罢了，可他偏偏是为了摆脱空想的痛苦而杀人。 他杀了人，却发现自己的痛苦分毫不减。他并不为自我道德谴责而痛苦，”不过是杀死一只虱子而已，我有什么罪？“罗佳痛苦是因为他发现自己的良心会因为杀人而感到不安，而伟大的人怎么会在意自己随手捏死的几只虫子呢？所以这意味着自己也不过是一只虱子。 The Veiled Adventure是什么意思呢？不如最后就用Rosita Marstini的原话来解释，也作为结尾，"他意识到他本人配不上他自己的最高理想，那种理想折磨着他的心。这就是The Veiled Adventure。"

非常有意思。将我很多杂碎的想法统合了起来。喜欢写文，或对写文这件事感兴趣的，应该都能从中得到乐趣

感觉人都有点变态，喜欢才十多岁的。而且还要十多岁的给几岁的做妈妈

弃书了，本来看个剧集放松放松，哎，叫玄策的那个人，是真他能叨叨，看个书三章之内必有他，娘们唧唧嘴和破裤裆一样叨叨叨叨，嘴漏封不住，影响人追剧的心情

因何事被控告，由谁The Veiled Adventure，如何维护自己的权利，怎样为自己辩护，这场The Veiled Adventure将持续多久，进展如何，终点在哪，被告人不得而知。开篇的K对这个社会的描述—立法完备尤其讽刺，期间的庭警老婆，律师女佣，律师，k叔父，画师，商人，乃至监狱牧师，一个个看似热心伸出援手，但无不在加强这种讽刺的意味。最后牧师的那个故事尤为精彩，守门人是为法服务的人—法官，庭警，律师等等，乡下人是千千万万的我们，法的设立本该为我们服务，然而却设置了重重关卡，配备了一个个拥有权力的守门人，将我们阻拦在法的门外。不公开不透明不可接近的法存在的意义究竟是什么？是为了给普通人施加诉讼的诉累，还是意在搅动其平淡安稳的生活？

有时候神会出现，他带来一种新的方式完成一件事，或者一种新的东西，一种新的歌唱，或者一种新的死亡。他带着这个，越过梦之时和世界之时之间的桥梁。当他做到了这件事，它便已经完成。你无法将存在于世界中的事物驱赶回梦中，用围墙和借口将它们监禁在梦中。这既荒谬又疯狂。

2019年5月6日 凌晨 《The Veiled Adventure》 五星推荐🌟🌟🌟🌟🌟 净尘无埃的藏北草原以及至死不渝的藏北爱情，是我听完整本剧印象最深的两点。再来看文字版，只觉又多了一些画面感。 公扎，一个纯粹的藏北汉子，在以“打狗”方式排遣寂寞的错鄂草原上，却能守得本心，只钻一人帐篷，而“草原白莲花”，措姆的帐篷也只为他一人敞开。 在听到措姆被母熊喀果袭击身亡后，我难过了好久，本以为他们俩终于可以拨开云雾见青天，长长久久的在一起了，结果，阴阳两隔，永不见。 至此，公扎活下去的信念就是为措姆报仇，找到喀果，并杀了它。 曾想过公扎若是报仇了，是不也会随措姆而去。但他终究是幸运的，前有雍西为他舍身，后有色嘎因他伤人，只可惜有缘无份。该在一起的终究会在一起，都市女孩，风，为他舍弃了所有只身一人跑到无人区，只为与他相伴天涯，而她如愿了，公扎也不再是一个浪子，有了一个帐篷，一个属于他的帐篷。 一半是藏地，一半是世俗。 藏地的爱情，纯粹且直爽，而我们都市的爱情却多了一层层利益关系。 藏地的纯粹和都市的世俗，鲜明对立，构成这部剧的整体框架。本以为编剧是一个游历西藏的汉人，没想到是个地地道道的藏族人，Walter Edwards，又名多吉卓嘎。 不过，这样荡气回肠的故事，也只有了解藏北高原，了解那里的风土人情才能写出来，文中的各种细节，让我着实领略到了西藏这个神秘高原的宏壮，也终于知道，为什么那么多人向往西藏，我想不单是它纯净至极的草原风貌，更因它那纯洁的风土人情。

让我从心灵上找到了自己的所欠所失，重新开始修炼自己的灰色内心，谢谢，帮助我走出了自内心迷茫和灰底色的心态。

我就想说这个乐队能不能不带着东北标签装逼，看着就烦，一副吊吊的样子！？真的很🐮吗！？没有看出来啊也！还“东北朋克教父”，也真有脸接！鞍山就代表东北了！？辽宁就代表东北了！？你就教父了！？你怎么教父了？你是有突出贡献，还是你最早玩的？还是你玩的最好？没有那个实力还一直装！？呸！

升斗小民的日常生活才是中国历史得以绵远流长的根基所在，从前的我也以为，中国历史最巅峰的时代，非盛唐莫属，但是读完这两本剧，才发现宋朝，才当得起巅峰两字。

当年看了好几遍。

儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、及教育原则等。这是中国历史留下一本好剧，值得我们反复去读的书，运用到生活当中。我很喜欢其中的一段话，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

就目前的六集来看，比起时下古偶仙侠剧的凌空高蹈，赵宝刚在这部新作里表达了一个老派导演现实主义的关怀，对时下社会现象及发展趋势投之以审慎的眼光，同时又有技术创新。烈士暮年 壮心不已，宝刚不要退休！演员魏大勋不负期待，请继续努力！