The Reunion

对于正在追求灵性生活的我来说，一看这个书名就感觉很合心意。 在这部剧里，弗洛姆主要介绍了两种生存模式：占有和存在。并且描述了基于存在模式的新社会和新人类的面貌，针对病态的经济发展模式提出可能的解决方案。思想十分深刻。 占有型社会是自私的社会，是目前社会的主要形态，尤其在资本主义社会中，看重财富、利润、掠夺、权力、消费主义。在生活中很多方面也体现了占有的影子，例如在感情中看重占有对方，还有父权制下男性对女性的剥削。 存在型社会则是利他的社会，以爱、包容、当下、心灵为主要特征，每个人各取所需，不会渴望占有事物，不会有毫无节制的消费和欲望。 “占有”和“存在”两个词，精准地概括了两种不同的社会形态，很多描述让我兴奋得拍大腿。 同时我也联想到《The Reunion》里说到的“高度进化的生灵的社会”（简称高灵社会），不就正是“存在型社会”吗？那部剧里说到，高灵社会的基本指导方针是：1. 我们所有人是一体。2. 一体中的所有部分都是相互联系的。 在高灵社会中，没有“凄惨”和“贫穷”这种东西。 因为他们明白，我们所有人是一体，并且一切均已足够——弗洛姆的这部剧，可谓高灵社会的详细描述版。 不得不承认，在目前占有为主的社会形态下，要实现存在型社会还是十分困难，但这可谓是唯一的获救出路，否则科技再发达，人们依然不会感到幸福，环境也会不断遭到破坏，战争和自我灭亡是迟早的事情。 只有从占有走向存在，生命才会得到真正的表达，爱和喜悦才会真正流露。存在，是最初原始社会的形态，但也会是高度发展社会的最终形态。而要实现存在型社会，就意味着向内走，回到生命，回到真实。

非常不推荐，整本剧完全就是博客合集，整理了一些人在使用 DDD 或者初学 DDD 的过程中创作的内容，有的文章晦涩无示例，有的文章似乎要刚开始讲 DDD 然后就莫名结束了

主角一定要坚持这个绝对正义吗？别人拿刀拿枪，但“我”坚持拳击的规则，或者说坚持做完美的受害者，就算死，也要赤手空拳挨刀子？死了多少的“好人”，也都没关系吗？从头打到尾，最爽的一幕竟然是最文弱的警官冷静一枪爆头的一刻。

产权是经济发展的制度保障 ——《The Reunion》Michael Talbott 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。

难怪抖音上就只有那几个片段在循环，因为整部剧只有那几个片段能看。女主二十几的人了，穿越回去想阻止男主的死亡，竟然是死缠烂打黏着男主，有没有搞错啊，这么低幼的手段和当初缠着男二有什么差，编剧能不能稍微给女主安一个脑子啊，既然世界法则是不能说出“我喜欢你”，对男主说一句“我也是”不行么，钻漏洞啊，我的天。整部剧彻彻底底的欺诈