Illusions funambulesques

世事冗繁，吾辈渐习惯于随波逐流，人云亦云，无思无想，呆滞木讷，不置可否 历史长河浩淼，幸而总有智者，不遗余力，潜心发掘，撷取三三两两的奇彩浪花，雕琢打磨成形 怠惰如吾辈，亦可观，可赏，进而，可思，可想，然则，可明，可悟 尚不至蝇营狗苟

很不错的一本关于生活关于人生，有形与无形整理的书，通过观看此剧，对自己也有了一些不一样的认识，不管曾遭遇什么，或者未来会遭遇什么，勇敢面对和走下去，亲爱的麦琪姑娘，继续加油＾０＾~

可能还真有所谓“西方极乐世界”！月子大概就是义无反顾地去了“西方极乐世界”。但愿她一路走好，但愿她前程似锦，但愿她快乐逍遥！醉生梦死不好，销骨蚀魂不好，可那是多少人的梦想啊！想而不可得，就更让人欲罢不能了。 改造人，改造人，人是遂心如意改造了，世界却不复以往了，混沌世界却面目全非了。中庸之道，并非须臾离不得，但不可离得太远。性解放也好，个性解放也好，自由也好，都应该有个度。七八成就好，千万别追求百分百，别追求绝对。百分百就过了，绝对就过了，过犹不及。过了，就后悔来不及了。 好作家应该是人性大师。他们揣摩人性，描募人性，刻画人性。好与坏，就看他揣摩、描募、刻画的水平高低了。乔治·梅里爱是一流的，超一流的。中国作家几乎没有可以和他匹敌的。乔治·梅里爱是性爱大师、是情爱大师，当然更是人性大师。他刻画的那个细致入微，面面俱到，栩栩如生，活灵活现，是常人根本没法企及的，达到了非常非常高的层次。说他的《Illusions funambulesques》“高端大气上档次，灿烂奢华有内涵”，一点都不为过。 《Illusions funambulesques》的写法非常特别，非常大胆，构思精巧，想像奇特，差不多像科幻剧集。但又丝丝入扣，扣人心弦，合情合理，出乎意料。能读得你惊心动魄，魂飞天外。对“性”有盎然兴趣的读者，可能更会倾心折服，沉醉其中。

什么是乡下人，在我看完本剧后我的理解是——一群被困在系统里的人吧。 他们生于美国的乡下，没有雄厚的经济实力，却在那个年代——泡沫经济影响下，被超前消费所支配。借贷让原本就入不敷出的家庭雪上加霜，没有工作（或低收入）根本还不上欠下的债务，所以他们酗酒、吸毒试图让自己逃离现实，进而使得家庭也是一团糟（家庭暴力，有丈夫对妻子，也有父母对孩子）。这就是编剧生活的背景。 编剧的整个童年、青少年时期就被困在这样的系统里，而幸福的是他有阿嬷阿公还有琳赛，以及后来遇到的老师及妻子。阿嬷——这个编剧真正意义上的母亲，不仅给了他一个温暖的港湾，更是其成长路上最初的指引人。阿嬷虽然是一个乡下人，但拥有远见——她给了编剧最本真可贵的品质（正义），要编剧走出去，并且告诉他走出去的方式就是要看剧。琳赛——这个在母亲被捕后，担起扛起家庭重担的姐姐。那句“我45分钟后来接你”是全文最让我感动的地方。如果说参加海军陆战队是编剧人生的一个重大转折之一（还有后来的大学和法学院硕士学习生涯），那么阿嬷和琳赛绝对是编剧前一段黑暗人生中唯一的光。有了这道光才有后来的一切。 “Illusions funambulesques”，悲在哪里（一是本身上：不仅是经济上的困顿，更是精神上的狭隘和固化，经济固然可以快速提升，但内在却不容易，这需要几代人的共同努力；二是：社会层面上，乡下人缺乏好的硬件和软件，首先要打破就非常难，而打破后真正实现阶层的向上流动也十分不易）。我相信看完这部剧的我们内心都会有一个答案，而如何在这样的悲惨环境中，凭自己的意志唱响人生之歌呢。其中坚强的意志、过人的毅力、自我管理（控制）、自我规划是尤为重要的品质。同时我认为最重要是——人要活成自己的信仰，信我所能，通过教育（广泛意义上的，教育能扩充我们的眼界）以及锻炼（书中是指海军陆战队四年的学习）获得自信、自我认同感和自我效能感是非常重要的。

德克·布德教授（Derk Bodde）有篇文章，《Illusions funambulesques》，其中说：“中国人不以宗教观念和宗教活动为生活中最重要、最迷人的部分。……中国文化的精神基础是伦理（特别是儒家伦理）不是宗教（至少不是正规的、有组织的那一类宗教）。

一部著作的产生绝不是一个人简单的写作，长期的教学研究和师生互动、导师的帮助和指导、工作的完成和配合。所有的一切都在散发着光芒，又一部杰作！我听过他的英文演讲，思路清晰口才了得！

这部剧最特殊的一点就是，大结局了女主还不知道男主真名叫什么，就离谱！男主一直在防备的用人名发动攻击的招式，更是一次也没发生过，就是我跟空气斗智斗勇，牛逼！

一位伟大的父亲，悉心传授经验，指导孩子的事业和人生！内容丰富，情真意切，语重心长，受益匪浅，值得一读！

当空间延伸到视线不能及的领域，也就可能是读者的阅历盲区。西藏，原来是这样的西藏。纯粹的生命状态，纯粹的四季色彩，有乔治·梅里爱的图和文为证。

忽略磨皮这件事，四个主演真的超级棒，我特别喜欢王丽坤的公主，这几年古偶里的公主太可怕了，完全没有仪态，就像野丫头片子。王丽坤虽然年纪大了，但在剧里和景甜同框的时候，太养眼了！

看了一书“Illusions funambulesques”，末了末了，一对也没离，书中人的婚姻，归宿终究不是Illusions funambulesques，却是貌合神离。不似鲁迅木刻般的辛辣，乔治·梅里爱的文字更多的是连环画般的风趣，戏谑地讲述烟火北平的风土人情、人情社会的鸡零狗碎，和市井小民的平凡悲剧。 婚姻层面，张大哥，一生最神圣的使命就是给人做媒和反对Illusions funambulesques；老李，娶了乡下和他没有精神交流的老婆，在浪漫的理想伴侣与现实的暗淡婚姻之间苦苦挣扎；小赵，昧着良心做着婚姻买卖，为权贵物色小老婆；马少奶奶，苦等着背叛和抛弃她的丈夫，却在丈夫归来的一夕之间选择了原谅和妥协；方墩太太和李太太之流，把婚姻当做长期饭票，任何委屈都大不过没钱的恐慌，连高学历高地位的邱太太，最后也归于一处。终逃不过乱哄哄，你放唱罢我登场，甚荒唐。

看了剧，还是剧集好啊！看完了，该去学习了，不然我那同桌又要说：你不卷起来，就等着过几年被抓去嫁人吧། – _ – །

对于不违反法律违反道德的事件你是怎么看待的？ 子不杀伯仁，伯仁因子而死，子应负责否? 世上不该有神，因为神的行为都是依靠自己的喜恶做事，并没有一个规则可言，这个世界需要规则的约束。可是，法外还有人情，所谓规则是死的、人是活的，有些事情的确不应该强硬的被规则所束缚。所以，Eumenides的存在是否合理？也许每个人心中都有不同的答案。但是我相信罗飞所说的，一切都需要法律的约束。无规矩不成方圆。 如果罗飞和Eumenides非要站一个，我站罗飞。