剧情简介
北宋靖康二年,金兵攻下京师汴梁(河南开封),将出城议和的宋徽宗、宋钦宗二帝拘押,大宋玉玺从此落入金兵之手。时价岳飞在朱仙镇大北金兵,金国楚将军为阻止三千少林武僧投靠岳家军,威胁嵩山少林寺掌管住持封寺。
观众评论
★ 4.4/10
台词随不精彩,却揭示了一段真实的历史,诸多史料文件,更加生动真实。
故事的背景主要是在抗战后的内战时期、解放初期尤其是三年自然灾害期间以及文革时期。书中的主角,有如大部分的旧时书生,性格懦弱却自视甚高,因此也必然是命运多舛。他穷尽一生努力,只是为了完成普通的生活……
读完这部剧越发体会到,在感情里,所有的爱和不爱都有据可循,并且,执迷不悟也是一种双向暴力。在爱情里除了荷尔蒙,还包含另一些东西,比如尊重,分享,包容,生活虽然囊括爱情,但绝对不仅仅限于爱情,好的爱情到最后都会变成陪伴。 编剧举了大量的例子来说明原生家庭(童年经历)对主人公们的影响,最后也提出了一些自我改善的建议,因为没有恋人能完全治愈一个人童年的创伤,而这个人只能是你,必须是你。纵然希望每个人都被温暖地爱着,但是更希望每个人都具备不怕面对分离的勇气。
少林寺十三棍僧War of the Shaolin Temple武器似乎就是我们日常生活里的那些人际关系的利用,用得好可以让生活和谐相处,用得不好就是牺牲他人利益成全自己,所以这些生活潜移默化的影响,一定要好好利用,能力大的造福国家乃至世界,小者维护家庭朋友圈!
第一次在电影院里看剧,体验还真不一样,确实看的更沉浸了。吴倩还挺适合演这种猪吃老虎的角色,带感。
据说此剧知名度在西方仅次于圣经。
自我感受:这部剧最值得我学习的是:演绎法(逻辑推理能力)。我最喜欢最佩服的一位高中数学老师说:学习的最low境界就是考高分,第二级别是学知识,学习的最高境界是学思维。我第一次听他讲的时候,眼神放光,从他智慧的教学魅力让我佩服的五体投地,只是很惭愧,我当时的知行合一的能力,不够把它这句话理解的更精辟! 从小学就听到一些人说:“我是中国人,我爱国所以我不学习英语。”还有的说:“学了这么多年数学有什么用?不就是买菜做生意的时候算算账?!...不得而知,这些人或许一生都无法悟到学习的魅力了。
全书的结构:递进式。由浅入深、由简到繁,从最简单的小学三角形内角和180度到初中的SSS论证全等三角形,再到高中的立体几何微积分…里面有很多术语和近现代不太一样,比如:“除/除尽”在以前是“测的/测尽”,还有一些论证术语,不够严谨,比如直线和线段的区分,以及一些逻辑推理会引起谬论,最深刻的就是第一卷的第一道证明题,(若有记忆失误见谅)关于两圆相交为何有交点C这个问题,引发较多人的思考。
但总归,全书来看,确实是一本演绎推理的的开山鼻祖。甚至让我有点惋惜,如果在我小升初遇到这部剧,我的思维能力的路途会不会更通顺,我不得而知。
所以,我建议的观看人群是高中/初中以下的人,主要是欧几里德的演绎法让人叹为观止。
观看中给了我很多思考,首先因为我的学识范围几乎涵盖了这部剧,让我看来就会显得略有简单,但是!放下我所有学习过的知识,放下我十几年学习生涯的所有偏见。
请想一想,如果,你没有学过这些数学知识,把这些命题和定义给你看,你会怎么证明这道题目?我很惭愧,我的水平完全达不到欧几里德。再反问:假设没有告诉你欧几里德的这些命题,你会怎么思考数学?怎么看待世间万物中存在的几何知识?身为一个被现代数学即将教化定型的学者,我不得而知,要我打破我这几十年的学习方式,对我来说,会是一个痛苦也快乐的过程。最后反问:你有思考过这些显而易见的命题/定理是如何被欧几里德说出口的吗??给我留下的,只有深深的叹为观止、和站在他的时代角度思考方式的满满疑惑。
让我们将这部剧横向拓展一下,从几何延伸到数学,从数学到思维,延伸到达芬奇的美学主义,再到埃舍尔的平面视觉艺术,再到蜜蜂🐝蜂窝的六棱状,再到银河宇宙的椭圆形轨道...我不得不感叹上帝赋予我们人类的智慧,不得不敬畏大自然鬼斧神工的创造,大到宇宙小到尘埃......无不十足认可伽利略所说:自然之书当以数学书写✍️!
纵向延伸....没时间了(*゚▽゚*)告辞。
来自另一位读者的优秀点评!若这是一出闹剧,请容我三思再看,若这是百年佳酿,请容我一饮而尽,偏偏这是一本剧,我唯有带着好奇心慢慢地细品它,带给我感动,愤怒,惊喜,当然最多的还是荒谬。
我也不知这是本什么书,它比科幻剧集更不可思议,比仙侠剧集更神乎其技,比侦探剧集更曲折离奇,比色情剧集更激情澎湃。
用夸张又讽刺的手法,叙述人可笑又可悲的一生,所谓荒诞与辉煌,其实仅仅一线之差。一本正经地胡说八道,又在胡说八道中蕴藏人性与道理。
我该怎么形容这部剧...
一个字:绝!
一段话:
“用狗血泼出来的人性,
用荒谬洒出来的真相。”
非常好,完全一致,非常满意,真的很喜欢,完全超出期望值 ,很满意的一次观看。
第一次有意识地接触和观看社会科学类剧集,也是第一次从这样全新的角度(自我建构)来解读“性”。成长不少,感谢有耐心的社会学家在浮躁的社会里面去钻研一件事情,尽管这个世界朝生暮死,每天都不一样,但是始终不变的是人类对于真相的追求。值得每一个男性和女性观看。
阿迪克斯,这么好的爸爸,真的让小女孩儿和他哥哥幸福!虽然他的妻子不在了,他作为律师又特别忙。他尤其是要为一个“黑鬼”
做辩护。他有太多太多的工作需要他去做。可是,他完全保护到了年幼的俩孩子👶🏻。女儿很满意,儿子也爱他,尊重他。阿迪克斯知行合一,时时处处润物细无声地开导“我”和“我的哥哥”,让他们在成长过程中体会什么是爱,尊重,平等,什么是黑人的权利。黑人和白人都是一样的人。同样具有法律赋予的人身财产权利。
剧集写的是19世纪30年代。穿插了美国和世界上很多的大事件。同时展现了小镇的一切故事。那些故事里的人,栩栩如生。涉及到了各行各业很多的人。孩子们在这样有爱也有丑恶的环境里,通过经历的事情不断成长。他们在爸爸阿迪克斯的引领下,完成了幼年到13岁、8岁的人生旅程。在他们俩幼小的心灵中,阿迪克斯给他们种下了善的种子。
知更鸟。
我读过了古今中外很多的故事。我沉浸在故事中。
我和故事里的人物一起喜怒哀乐。
推荐观看!
读《少林寺十三棍僧War of the Shaolin Temple》于我而言是一项挑战。我清楚的知道这是一本沉重的书,我很好奇是什么样的一个人被嫌弃了一生,落魄了一生。读完本剧之后我有些惊叹编剧的写作技巧,让我穿梭在“死去的姑姑”和“活着的松子”之间,像是一条时间轴,从两侧顶端往中间靠拢直至真相大白。(总之书已经读完了,我得去踢会球发泄了)
松子,你为什么被嫌弃了一生
要问松子为什么被嫌弃了一生,就离不开探讨她的原生家庭。生活在一个重男轻女的家庭,妹妹还卧床再病,作为长女的她注定被弟妹“偷走”父母给予的爱。了解原生家庭对待松子的方式,就明白松子没有体验太多的爱,所以她想付出爱,在拼命的付出,也在错误的付出,因此可以理解她为什么养成畸形人格,但我绝对不认同不接受。正如阿德勒心理学所主张的———决定我们自身的不是过去的经历,而是我们自己赋予经历的意义。
任何经历本身并不是成功或者失败的原因。我们并非因为自身经历中的刺激既所谓的“心理创伤”而痛苦,事实上我们会从经历中发现符合自己目的的因素。
松子故事的开局就揭示了她被嫌弃的一生。田所校长阴谋强奸了松子,事后松子恼羞成怒、心有不甘,但并没有用法律武装自己,而是假装无动于衷,松子的软弱使我联想到了一则新闻,在2017年5月,伊藤诗织公开对日本首相安倍晋三的传记编剧、著名记者山口敬之提起强奸诉讼,如一声惊雷在天际炸响,搅动着讳莫如深的日本社会。同年,日本在110年以来,首次对强奸法案做出了更为严苛的修改。据调查显示在日本社会中,糟性侵的女性中仅有约5%敢于报警(大都草草处理),绝大多数女性选择忍气吞声,社会也会以此歧视她们,她们也以此为辱。女性如此可悲,松子的软弱和诗织的强硬形成对比,所以松子的卑惨命运不是偶然,而是她懦弱的导致。如出一辙的命运,截然相反的结果。试想如果没有像诗织这样的女性站出来反抗到底,还不知会有多少位松子这样的女性糟受侵害。
松子有令人心动的美貌,以及出色的学习能力,无论是学生时代的学习成绩第还是做教师、土耳其浴女、美发师、都是极其优秀的,但她为什么还被嫌弃呢?其实松子从不缺少闪光点,龙洋一、赤木、绫乃、阿惠、久美...都很欣赏松子,令人不解的就是,最嫌弃松子的人竟是松子自己罢了。
最让人胆怯的不是他人歧视的眼光,不是社会把你压倒在黑夜里,而是你从来不照镜子,从来不在黑夜里点灯,不会欣赏自己的美丽。
先学会爱自己,再遇见对的你
松子,我读了你的故事,我很同情你,很生气你,很嫌弃你,也很钦佩你。我有一段话想对你说:
请你爱他之前先爱你自己
爱他的同时也爱着你自己
你若不爱你自己,你便无法来爱他
这是爱的法则
因为
你不可能给出,你没有的东西
你的爱
只能经由你而流向他
若你是干涸的
他便不能被你滋养
若因滋养他而干涸你
本质上无法成立
我知道你渴望得到爱,你已经失去了亲情,也几乎没有友情,而爱情是你活着最大的动因,可惜的是爱情成为了你的枷锁。你把爱给过佐伯给过彻也和冈野也给过岛津和阿洋,但是你知道吗,他们也许爱过你,但大都基于你的肉体,你渴望得到灵魂的碰撞,命运却给你束缚一道又一道的枷锁。真正可怕的不是冰毒侵蚀神经而是自我的“好人瘾”,真实地表达自己用来控制别人的东西,都会反过来控制自己,不要让自己成为过度付出者或过度索取者,所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。
我很同情你。你本该是以一位平凡的老师身份过完平淡的一生,而命运却跟你开了个玩笑,校长田所畜牲一般玷污了你不说还把你赶出学校,紧接着又是一个又一个负心汉把你推向深渊。面对现实的枷锁,你无数次的想死去,但都没有成功,而在你重新燃起希望时却轻而易举的死掉了,我感到同情,感到惋惜。
我很生
其实我觉得王琦瑶把小人物做到了极致。是小人物里面最出类拔萃的一挂,但还够不上大人物。
她很有情商,对待两个闺蜜虽然不上心,但她们还心甘情愿地为她忙。就算最后关系淡了,也能保留着朋友的体面。吴佩珍去香港前与她长谈,蒋丽莉临死前是她陪着蒋。严师母一个蛋糕就摧毁了她与康明逊的爱情,她为了生存依然和严师母保持着交情。她放的下身段,也不做作。却没有真正安身立命不可替代的大智慧。
她很美,却是家常的,观之可亲的,小人物美的顶峰。却没有美到用美貌去改变时代和命运的地步。
她善良,虽然对微微很使小性子,但也尽到一个母亲的本分。却也会为了爱做出糊涂事,生出邪念,利用萨沙。说不上善良也说不上坏。
她会过日子,做小工,自己养活自己,日子津津有味。会做菜,是合格的女主人。她在有希望的时候尽可能把日子过成诗,但自己感到油尽灯枯希望全无时就放任自己昏天黑地地睡下去。是平常人的顶峰,但没有超出平常人的意识品质。
她是一个十全十的小人物,错在生在一个翻天覆地的时代。
有段时间执着于背诵古文,反复记忆,或因年纪渐长,总是记此忘彼,或是好不容易背下来隔日便忘,那种被卡在某一句的感觉很难受。。。后来想通了,人看过的书总会有忘记的时候,也总会有没有看过的书,与其纠结于记在脑中,不如多读几次体验在心中,同一诗文不同年纪读来感觉自有不同,能记则好,记不住也无所谓,主要在读的时候能有所得,或是能跨越时空与编剧共鸣,那读便有了意义,自己一点感想。