休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!

我看了好久。感觉真的就是大白话，投资真的没那么复杂，有不那么简单。 简单来说感受，编剧提出了很多原则，比如，乘九法则，三要三不要。也讲了很多故事，比如蒋家鸡汤，朋友买船的投资。 还有那四点注意，不要对 市场，老板，老婆和孩子生气。 总得来说，是一次非常观看体验。

以为是《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》的复仇大赛，但却是走向了正统又原始的正义 。

这部剧前前后后读了起码三遍了，写的相当好。结合《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》、《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》、《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》、《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》读体会就更深刻了，主要文字也流畅，感叹编剧真心是读过大书的人。

非常好的一本剧，前文介绍苏轼的生平，后文对词的赏析也非常好。更喜欢的，却是书里的内容和表达的情感，总有一种相见恨晚的感觉。     一切已经尘埃落定，也好想“拟把疏狂图一醉”，前几天，看到网友说:我知道命运在玩弄我，只是希望它玩过后能放过我。祈求岁月静好，可生活却一再苦苦相逼。对于苏子来说，不是吗？从陕西凤翔→京城→（新党不满、陷害，自请外任）杭州→山东密州（突破旖旎婉约，境界飘逸豪放）→山西河中→徐州（结交黄庭坚、秦观、晁补之、陈师道）→湖州→(乌台诗案，九死一生)黄州(打击沉重，创作发生改变，偏向佛老清静无为思想)→杭州→数次被召回京→自请外放→惠州→（政敌陷害)海南儋州（看淡荣辱，随遇而安）→北还（途中离世）建中靖国元年正月，遇赦北返的苏轼游览金山寺。李公麟所画的东坡画像还在，苏轼看着这幅坐像，心里百感交集，写下了《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》。前两句典出于《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》，第一句出自《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎”；第二句出自《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》“巧者劳而智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，汎若不系之舟。”即      心如已灰之木，身似不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。      一生的不得志，一生相伴的苦闷却要用达观，豁达的心怀来安慰，从“夜饮东坡醒复醉”到“料峭春寒吹酒醒”，一生的颠沛流离，借酒浇愁时还发出“一簑烟雨任平生”的感慨。你我，皆是人生逆旅上的行人，生活以痛吻你，你却报之以歌，惟愿我们都能被这个世界温柔的对待。     周末，在去归元寺的途中，错过一站，却遇到的月湖的美景和不期而遇的古琴台，虽然琴台尚在无知己，但是，如若未错过站，也这错过了如此一番美景，也许人生并没有什么错过，只是多了一番波折，多了一场不期而遇的美，但愿这样的波折也不要太多。

游戏化洞察:第一，玩家是一种非常宝贵但基本上未获得开发的参与带宽资源。谁能想出如何有效动员他们参与实际工作，谁就能获得巨大的利益。显然，《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》的《休斯顿，我们有一个问题！Houston, imamo problem!》就属于头一批成功做到这件事的组织。 第二，众包项目如果想要获取足够的参与带宽、实现远大目标，必须有意识地设计类似游戏的内在奖励。我越发相信，这是大幅提高我们整体参与带宽的唯一方法。如果人人都像玩家那样，把大量时间积极主动地投入到艰苦工作中，就不用争夺稀缺的群众资源了，因为我们能把数量庞大的心力小时投入到重要的集体活动当中。