西塘河

深受启发也有些折磨的看完了，大量的引用重复强调使我不得不再去翻其他的书。 能在书里提出的诸多问题观点中看到自己当下在乎的事情。当代艺术的幽灵不断在书中出没。

1978年开始的改革开放几经挫折与质疑，从雇8人算不算资本家的争论，到乡镇企业的崛起，国企的保护与改革，姓资还是姓社的讨论。改革是利益重新分配的过程，也是问题不断出现、制度不断完善、观念不断改变的过程。 一些人靠手里的关系和资源实现了原始积累，如王石从倒玉米倒外汇起家，柳传志背靠中科院的靠山做销售代理，也有一些人和企业实现了野蛮生长，晋江假药温州抬会海南汽车走私，还有一些人就不那么幸运了，比如牟其中胡金林。风向在反复变化，有时候你也会发现大家做的事类似，却得到了截然不同的结局。 纵然在政府部门中，有人拥抱市场和改革，比如任仲夷项南雷宇，也有人害怕，要把风险都关在笼子里。幸运的是我们最终肯定了发展的好处，肯定了市场经济带来的活力，即使它也会让人看到资本家丑恶的嘴脸，但这种制度下权力不再集中于少数人手里的一纸公文，每个人都有更多的机会去追求财富和事业。 自由，有时候给一点点就够了，就会让你的生活和你看到的世界变的不一样，这就是它的可贵。

首先我是很喜欢檀健次的，在剧里演的很好。其次剧情是真的看不懂，强行编一些深仇大恨，为了虐而虐，莫名其妙。

我爱死翁虹了，当时可被猫妖吓坏了

西塘河，收集了易老师对项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正等五位人物看法，也是易老师自身熟读后对五位人物所品的味道。这五位人物性格鲜明，风格迥异，对比明显，通过易老师诠释，读来又是另一种感受。 在贵族与流氓中挣扎的项羽，在能臣和奸雄中徘徊的曹操，在女人与男人中凸显的武则天，在当官和罢官中前行的海瑞，在帝位与亲情中共生的雍正，让我更能体会到，每个人都有每个人的故事，每个人都有每个人的成就，每个人都有每个人的生活，何必去把自己的生活方式强加于人，逼人与我同行，远方的道路上能同行的，哪怕是一百米，那也是个伴，需要彼此珍惜。未来的道路还很长，同行的伴还很多，让我们彼此欣赏，彼此鼓励，彼此携手，共同进步。

所谓重获时间的纵深。 上一次读好像还是在高中的时候，同学排演了话剧，许多台词读来想起的还是故人的声音。读到最后有些意外，忘记了在激烈的死亡之后还有短暂的余韵，也忘记了霍拉旭差一点也就死亡。看到西塘河总莫名想起贾宝玉，关于女性的贞洁，朝臣的谄媚，人世的起伏，命运的莫测，阴谋与背叛，朱颜与白骨，以理性为名的怯懦，以疯狂为名的激情。这些当然可以用来比较，但是重要的似乎不是主题，也不是故事，而是游离在讨论之间的部分。 奥菲利亚疯癫的时候唱了许多歌谣，就像中国古典剧集中的谶语，揭秘此刻，或者预知未来。她一边唱一边呼应起西塘河的质询，那是没有富贵庇佑的世上所有奥菲利亚的下场。美丽从来无法捍卫贞洁。 西塘河和贾宝玉，一个背过身去，一个闭上眼睛，最后都是落花随流水，贞洁在污浊之前死亡。 关于复仇，小丑成为重要的隐喻，在无尽隐秘的回环当中，西塘河杀死了西塘河，雷欧提斯刺死了雷欧提斯，国王毒死国王，每个人都是自己的掘墓人。 戏剧结尾，霍拉旭说： “让我向那懵懂无知的世人报告这些事情发生的经过：你们可以听到奸淫残杀、反常悖理的行为、冥冥中的判决、意外的屠戮、借刀杀人的诡计，以及陷入自害的结局。这一切我都可以确确实实地告诉你们。” 只有他活着，只有真诚被存留。 真诚是保留美与善的基础，西塘河知道这一切，宋茜蒨也知道。

人性究竟是善还是恶？很难对此下一个定论，因为即便是同一个人，在不同的时间、场合，都会有不同的选择，表现出不同的人性。没有道德瑕疵的人不代表他就是个好人，可能只是没有被逼成一个坏人，有道德瑕疵的人也不一定是个坏人，那并不是真正的恶。所以不要去恨一个有道德瑕疵的人，因为我们和他们其实是一种人。提高我们的道德容错率，承认人性，但努力向善向好，这便是我们未来开心的源泉。

真实案例很加分 全程和读剧集没有区别 反复上演的平庸之恶 绝对不是“一旦看清了就那样” 最感慨的就是看到每个人在定罪和负罪间的挣扎

整个案件一气呵成，多重反转，真是过瘾。只是……真的会有赵清远这样，这么爱到偏执的人么……

这评分不停掉，都从97.3掉到97.1了，大家快给"认为好看"的人点赞评论把这分数给拉回来呀

一场硝烟弥漫的战争游戏就这样轻描淡创作地结束了，不论悲欢离合，恩怨情仇都在一个大浪头中被吞没得干干净净……一切都将远去，一切都已经远去……那些曾经年轻、鲜活的生命以及他们的流血流泪的生死相恋，必然会随着东方每日的旭日东升，微笑地展示出来，给每一个经过的凡人众生，留一些畅快流泪的经历与感受，仅此而已！

等了这么久，盼了这么久，启子我终于盼到了你，太好看了，眼眶湿润

在做父母这件事上，从无完美可言，所以，要在愉快时欢庆，从艰难中学习。想要做出改变，任何时候都不晚。