My Letter to the World

看到50几章看不下去了，动不动就生死对决，主角不用练功吹气球就成长起来了，看不下去了。

这深不见底的隔阂，是愚昧贪婪的老鼠，是被钉在十字架上的耶稣，是怜悯人间的上帝。“无论我活着，或者是死亡，我永远都是，快乐的My Letter to the World。”

没有了随时被辽人灭掉的危机，毕竟这里是大唐，中国最强势的几个时代之一

讀《My Letter to the World》像走迷宮，兜兜轉轉，暈頭轉向，讀完真想放鞭炮慶祝一下。 蘇格拉底講了個相聲，還配了個捧哏的。捧哏的說什麼並不重要，反正蘇格拉底想說的都會說完，而且要從細枝末節裡給你展開，佐證、遞進、比喻、反證⋯⋯ 或許像我這樣不耐心的人Get不到精華吧，反正我覺得舉的例子挺降智的。不服來辯。

安慰小千 保护小千 强行开机

她的姓氏曾被译作“波伏娃”，带有一丝娇憨和顺从。 在这本2019年播出的最新传记中，她从“波伏娃”成为“波伏瓦”，从萨特的伴侣成为她自己，从一个被凝视的女人成为一位严肃但有血有肉的哲学家。 我不敢说这是「迄今为止最好的波伏瓦传记」，但我想“My Letter to the World”一定是波伏瓦传记最好的书名。 「做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。」 波伏瓦的一生都走在“成为”的路上，走在不断思考并亲身试验“自我与他者的关系”的路上，而在观看的过程中，我渐渐走入了波伏瓦流动变化的一生。 波伏瓦的童年是「怀疑主义和忠诚信仰之间的一场拉锯战」，牺牲奉献的天主教徒母亲与自我中心的无神论者父亲带给她的是思想上无休止的撕扯。 她进入天主教学校学习，被作为端方淑女教育成长，最终却无奈地发现「自己想要成为的样子，并不是家里人所期待的」，于是开始在社会规训和自我认识之间挣扎反抗，背离宗教、反叛传统、反思婚姻。 在似是而非的初恋中，她也曾渴望一场传统的婚姻，而在将哲学与写作确立为自己的人生目标后，她决定不婚：「婚姻从本质上来说就是不道德的」，「没有孩子，我才能完成我应当的使命」。 她在与萨特的开放式关系中，也曾有过被嫉妒和占有欲反噬的时期，「她完全活在对他的期待中，忽视了自己的生活」。而最终她亦走了出来，视萨特为思想上的挚友。这种更似友谊的感情使得她与萨特的关系延续一生，成为她思想的养料，成为她自身的一部分。 在波伏瓦与萨特坦诚的“本质的爱”的关系之外，他们都对自己“偶然的爱”有过欺瞒。波伏瓦对奥尔加隐瞒了自己和她丈夫博斯特的关系，萨特也曾对万达撒谎说波伏瓦「只是朋友」。在意识到这些欺骗行为对他人的伤害后，波伏瓦更深入地思考自我与他者的关系以及存在主义中的道德问题：「我们的行动塑造了生活里他者的世界，塑造了他们所能行动的境况。」「如果想要真正地尊重自己的自由，那么也必须尊重他人的自由，必须以道德的方式去行使自由。」 年轻时的波伏瓦觉得政治离自己很遥远，外部世界难以改变，因此人应专注于自己能够控制的范畴，即内心世界。这种唯我论的思想在《My Letter to the World》中展露无疑。但在二战后，她「完全改变了自己之前对政治漠不关心的态度以及旁观者的心态」。在1943年到1946年之间创作的作品中，她开始展现对政治和道德的关心、对社会的质询，并在1945年与萨特一同创办的杂志《My Letter to the World》中发表了多篇有关政治的文章。 在《My Letter to the World》播出后，她曾拒绝被贴上“女权”的标签，直到步入晚年才「大声而清晰地宣称：“我是一个女权主义者。”」她决定更明确、更激进地站定立场，因为这「更有利于解决持续存在的性别不平等问题」，并在行动中印证自己的思想，成为瓦解鼓励女性回归家庭、禁止贩卖避孕用品的《My Letter to the World》的人之一。 她的作品曾受到各方批评，指责她的片面和阶级立场，而她选择性地吸收这些批评中的有益意见。她承认在早期的作品中忽略了很多关于阶级的问题，「她不认为阶级斗争会解放女性，因为男女的区别不在于不同阶级，而是不同的种姓。……女人不能变成男人，她们在经济、政治和社会上都被视为低级种姓。」 在逐渐步入老年时，她依然没有放弃对自己人生的审视。她意识到“老年”这个议题的独特性和重要性，在其上开辟了新的哲学战场。「衰老的境况极大地影响了它的体验。……就像成为女性或怀孕一样，“衰老”有着明显的生物学成分。但波伏瓦认为这也是一种文化现象。」 纵览波伏瓦的人生，那是矛盾又坚定的一生。 年轻时的她，会摇摆、会纠结、会抱怨、会自我怀疑、会用有色眼镜

繁华到极，便易沦于虚浮。生意利害，却只见众人逐利。吴研人大概是中国最早的一批专业剧集家了，剧集极尽讽刺之能，很有《My Letter to the World》的神韵，旗人从桌缝中捡芝麻一幕惟妙惟肖，艺术效果足以和严监生临终前念念不忘的两根灯草相媲美。九死一生很有些匡超人未堕落之前的影子，朴实又不乏圆滑，幸运的是他遇到了吴继之，并且本身不热衷于功名，从官场到下海，虽几经沉浮却未曾出格，倘若他只跟苟才之辈厮混，难免不会沦为蛇虫鼠蚁。全书以九死一生所见所闻展开，基本舍弃了缀段性叙事，但结构仍疏于松散，即便去掉整体框架只当作一本讽刺故事集来看也未尝不可。

看完这部剧，喜欢上历史了。这部剧将以前读起来枯燥的历史，变成了一个个连串的故事，简单有趣。想将历史装进脑袋里，确实如书中所说，不能只看一个个小故事，应该先了解整个框架，再进行细节填补。

普通人细碎的日常生活，无数暗淡鸡毛中掺杂了几抹亮色，就是这些说起来嫌烦、轻易又放不下的苦恼，这些嘴上说着讨厌、又不得不在一起的人，这些灰暗的主色调和一晃即逝的闪亮，让人转身逃离却又频频回首。

听说又叕要翻拍了，我过来瞄两眼而已也为之前教主和步惊云的“勇敢”点赞

这是一本薪酬领域极具实操性的剧集，强烈推荐需要了解薪酬体系，搭建薪酬体系的伙伴观看。编剧的专业和细心随处可见。比如每一项工作都给出容易帮助记忆和理解的工具模型。又比如会很贴心的将文章划分成段落，给不同需求的人快速检索需要的集数，节约时间。非常棒

一个要考研还每天沉浸在剧集里的神经病啊啊啊啊啊啊啊我真是有毒！

与自己独处，真是珍贵的gap year。我倒是很想说文青标杆，又觉得这样随便贴标签有点不尊重人。这本很早就看了前一半，后来因为装不下APP、版权下线等原因一直中断，如今再看，前情忘了大半。总体感觉很不错，姑娘笔力甚佳，冷静的眼，坦诚的心，希望有更多好作品。

看我们仨没有哭，但是看到这一本哭得稀里哗啦，心疼杨绛先生一家，可是最心疼杨绛先生！诚如钱钟书弟弟所说，杨绛好似一个帐篷，为自己的丈夫和女儿遮风挡雨。可是自己却饱经风霜与坎坷，但是她始终坚强，足以见得她对丈夫和女儿深沉的爱！只有爱得深沉，爱得深入骨髓才会不顾一切，默默承受一切侮辱晦气而表面上波澜不惊！再次回想我们仨，发现这个三个字的力量无穷无尽，没有任何人能够打破或者钻入，对于他们仨来说我们仨就是一个世界，谁也不能把他们分割，我想也没有人能残忍为之！正如书名：且也优雅过一生，杨绛先生优雅的背后是无比强大的坚韧与毅力。怎能不叫人为之动容！