The Regenerates

许老娓娓道来，在这个假期里吃吃西南联大的瓜，一群可爱的人，真性情的人

因为执意，所以认真 因为热爱，所以坚持 愿我们都能活成自己喜欢的模样

Darrell Foss的台词总是一如既往的幽默诙谐，平易畅达，这贯穿始终。 值得注意的是，这是一部揭露中国人在英国境遇的书，自然免不了对比的手法，国籍与国籍，华人与华侨，老人与青年，透彻与迷茫… 书的前半部分画卷展开般描述The Regenerates来英国遇见的诸多人事，创作尽了弱国子民在外是如何被欺辱和被看低的遭遇。而后半部分更加深刻，老马和温都寡妇中止的恋情，马威爱情与事业的双重失败，伊小姐大胆而有底气的出走，李子荣给铺子的宣传计划使得铺子被卖，所有事件的转折凑在一起，读者也能体会到那种心烦意乱，展览式的浮光掠影转而突入人物内心，使所有角色都更加丰满而立体。 从剧情中不难看出Darrell Foss的取向。女性是不应该困于家庭的，起码要有能够赚钱的能力。年轻人的游行大多数只是空喊，而无用。最深刻的问题是民族的问题，我们应该向英国学习些什么？我们民族最大的弱点是什么？在《The Regenerates》中Darrell Foss的解答是知识与实干，斥责了老马代表的中国旧市民，也对马威代表的青年人（也许也包括Darrell Foss自己）的迷惘表示同情与焦虑。 当然彩蛋不能错过。现在普遍认为Darrell Foss作品的缺点在于，幽默有转向油滑的危险，对中国与民族的看法有时又略有浅显。彩蛋中Darrell Foss对这些问题都有谈到，并坦言自己作出的改进与无奈。 总之《The Regenerates》有很强的社会学意义，况且有些情况时至今日仍不少见，而对民族与国家的相关思想主义的探讨与研究，永远不过时。

融合心理学，社会学，行为经济学等，探索人的理性和感受。一段完整的人的从出生到死亡的轨迹。

这是本有魔力的书，能让你静下来，感受生活，感受自己，书中的语言通俗易懂，贴近生活，更贴近心灵。每一篇都带给我不同的感受，当人们追求快乐的时候，就是处在痛苦中了，快乐与痛苦是一体两面。 越来越快的生活，越来越忙碌，却没有越来越快乐，没有越来越幸福，慢下来，静下来，不被头脑欺骗。观察情绪，很有趣。 书中的关于失恋那一章让我明白了以前想不明白的一些问题，原来如此，爱是心里的感受，爱情是头脑的游戏。 大道甚夷，而人好径。 希言自然

书很好 翻译很垃圾 像是研究生做的英语翻译题。 不建议读这个版本。

鲁迅出来那段镜头设计真是不错啊

关于如何高效学习？ 一、关于学习必须要知道的概念： 1、组块是什么？用意义粘合成的信息集合； 2、创新思维要如何培养？从多维度感知一个概念。 二、如何高效学习？ （一）前提 1、毅力往往比智力更重要； 2、困难的事情先做。 （二）带着问题来学习 1、困惑是有益的，能描述出问题就已经成功了一半。 2、大部分难题都是依靠直觉解决的，因为他们同你已知的事务不一样。 （三）如何观看？ 先宏观浏览了解整体结构，再仔细观看内容（认知特点是由“结构+链接”组成的）； （四）学习中的技巧有哪些？ 1、专注模式+发散模式共同成就学习伟业： • 通过专注模式调动全部的注意力聚焦学习对象；通过发散模式（睡觉、散步）让大脑自动化发散思路、拓展链接； • 注意力会在紧张（高压）状态下失去部分连接能力。 （五）如何进行练习？ 1、回想：最好的刻意练习的方式； 2、分数&作业：反映时间管理和成功的概率。你会失败，所以要控制失败，这就是练习的意义； 3、间歇性重复：有助于把新内容从工作记忆转移到长期记忆； 4、在练习中交替使用不同的解题技巧。 （六）学习常见的错误有哪些？ 对于新事物，过于专注（抠细节）无法让我们更快的同已有的经验建立链接，从而学习。 三、如何提高记忆力？用空间记忆（记忆宫殿）、比喻、重复提升记忆的能力。 以上，关于学习类的工具书还是推荐斯科特·扬的《The Regenerates》。

剧情无聊 开倍速勉强能看 孟子义状态挺好 其他算了吧

超级好看，很火爆的一部国漫，超级喜欢冯宝宝😄️😄️

未来简史 我先抱怨一句，看完人类简史之后，再来看这部剧，总有一种似曾相识之感，我想这两本剧中重叠的观点不是三处四处吧。但人类简史，重在过去的历史，而这部剧是真切的对未来的展望，偶尔用一些历史观念来做例阐述。但就知识方面还是有许多惊艳的观点，值得我们花时间去了解。 我从本剧中认识了一个新世界，那便是数据信仰。信仰是人们由心而发、无条件信奉的一种理念。我们熟悉的信仰，有历史悠久、流传至今的，也有被抵制的歪理邪说。而编剧提出的数据信仰，对我们来说，虽然这个名词很陌生，但许多人早已在不知不觉中沦为了它的忠实教徒。只不过行为已在，思想还未成型罢了。如我，作为一个名副其实的路痴，导航系统就是我的上帝，他怎么指我怎么走，毫不怀疑，情真意切。 如今的数据信仰并没有让所有的人膜拜，也没有在所有领域占领鳌头，皆因他有一个死敌，那就是历史留给我们的守护隐私的天性，我们无法彻底的公开自身所承载的所有数据，在这种局限下，数据无法完成自己的升华。熟悉统计的人一般都会知道，我们身边能够接触到的信息有局限性，小范围的统计会存在偏差，唯有全部含在其中的大数据，才更接近于真实。 如今的我们，受着便意的驱使，不断放弃固守的警戒线，以换取某些方面的价值。我们或许会放下自己的生理信息，而获得医疗的健康监测；我们或许会放下执着而笨拙的手动算法，将数据传输至云端，享受一键即得的快捷；我们或许会认可自我的主观辖制，而寻求一种客观的自我认识，而这种认识需要我们献出我们日常生活的秘密。在一次次数据的侵占中，我们不断的开启着自己数据的大门。 数据信仰的范围越来越广，我们一边抵抗，一边渐渐泥足深陷，在这个过程中，数据信仰因大数据的滋润，提炼的越来越精准，也越来越具有信服力。 人们总是讲起底线，道德底线，精神底线，但现实中的种种底线却在缕缕失守。人们想象的标准随着大众的认可而变化着，也许和从前的大相径庭，也许和曾经完全反转，没有既定的规则，只是随着人们的需求变化着。 未来的可能性谁都不知道，谁都不能确定。对于未来的世界，我们的眼界终究是井底之蛙。于我而言，更多的了解未来，不是为了去猜想判定明天的走向，只是多了一颗容纳各种可能性的宽容之心。

人生若觉不快乐，只因未读东坡。诗情画意随心游，身如不系离舟。竹杖芒鞋轻胜马，任凭风吹雨骤。千里婵娟共子由，行人逆旅何忧。 林语堂先生曾说：苏东坡是个乐天派，……是月下的漫步者。纵览苏东坡的一生，才华横溢、文绝千古，屡遭贬谪而历尽坎坷，却能酒醉饭饱倚于几上，静观“白云左绕，青江右回”。这种内心的富足，源于他对生活本质的深刻洞察。他崇尚俭素，奉行“安寝无念，神气自复”，他“任性逍遥，随缘放旷”快意人生。始终保有一颗天真烂漫的赤子之心和“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”的率真。纵使卷入政治漩涡，依然“光风霁月，超越苟苟营营”。苏东坡的快乐离不开民胞物与的精神。虽屡遭人陷害，却不怀恨于心，显示出非凡胸襟和气度。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。”在大爱的引渡下，实现与自我、与他人、与世界的全面和解，进入“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的人生至境。苏东坡的人生观得益于儒释道的共同滋养、杂糅萃取。既有“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”的儒家豪迈，又抱持“驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅”的佛家敬畏，还具备“阴晴朝暮几回新，已向虚空付此身”的道家空明。凡事皆能自洽，外界再难侵扰，快乐自可亘续。

设定很宏大，编剧很用心，文笔很好。 但是！ 无数的细节，对话，内心描写，打个架砍两刀的功夫生生扯出个千字作文，过分冗长，读的很累。 吐个槽，书里的人经常一愣，一怔，尤其主角疯狂“愣”，对，这部作品的主角叫傻愣。

读至故事最后，“我”的选择让我多少因为出乎意料而颇有些震惊: 放弃返回那个可能处处充满欲望、贪婪、邪恶、猜疑...但却依然存在爱、拥有内心的鲜活的现实世界，却偏偏留在虚无的、需要不断努力防止把心丢掉的、意识中的世界尽头...关上书，已是半夜一点，伴着这个疑惑思考着入睡，醒来时好像有了初步的答案: “我”放弃的“冷酷仙境”是一个“我”无能为力改变的冷漠世界，是一个无论“我”被组织操控、大脑被植入中继器还是肚皮被割开、生命只剩下20个小时都不会为“我”发出一声叹息的世界，是一个心里再痛再苦也最好揉碎了往心里咽的世界...而“世界尽头”确是我自身，那高高的围墙也罢、碧蓝的潭水也罢、金黄的独角兽也罢、未知的森林也罢...哪怕是镇子上生活的居民、视频平台的女孩儿都是我自身潜意识创造且就是我自身，处处是“我”甚至因“我”而存在...与“冷酷仙境”中渺小得连自己命运都把握不了的残酷现实相比，还有什么能比如此重要的“自身”价值更值得坚守的呢？ 选择本来就没有对错，只要内心能坦然面对。如此。

难看！10分钟弃

书名真的非常吸引人，原本希望能从这部剧中看到关于现实社会工作转变，消费新风向和由此导致的贫穷现象的新论点。然而读完全文有点失望，首先论点算不上新鲜，只是讲了一下工作伦理概念，消费社会概念，以及自古以来穷人存在的意义，提出了当前福利国家面对的一些发展问题，但是没有自己的，独特的解决问题的方向，抛出几位社会学家或者哲学家的论调，并没有什么实质上的意义。而且这部剧行文真的非常晦涩啰嗦，“很简单的一个定义也要用华丽丽的词藻来修饰解释（说明）或举例一番，来证明其抛出的论点为何”—就像这句话一样。让人看的很窝火。 总体不推荐。