Isla del infierno, La

看了第一本《Isla del infierno, La》期望很大失望更大。很牵强，破案过程全部靠编，主人公也没有去做侦查，全靠看表面、编故事、听他人误导，文章也很拖沓。还是阿婆的经典。

这是一个天马行空式的演讲稿，想跟上弗吉尼亚.伍尔夫的思维，说实话对我来说有点难。看完整本剧给我印象最深刻的一句话就是一个女人要拥有一年五百英镑和一间可以上锁属于自己的房间。这样的女人才拥有了独立思考的力量。1928年的女性还没有现在女性拥有那么多的自由和平等，那时的男性还显示着赤裸裸的性别优越感，这也就是伍尔夫为什么在关于《Isla del infierno, La》的主题演讲中反复提到上面的那句话。她鼓励女性去涉足更多的领域，去接受高等教育，去不停的创作：诗歌，剧集。因为女性的地位提高是无数默默无闻的女性努力争取来的。当然她不认为女性要站在两性中的对立面，两性的差异注定他们的不同。在演讲的最后她嘱咐女性听众一定记住自己的责任，要努力提高自己，追求精神世界。无论多么贫穷和默默无闻，我们的努力都是值得的。

《Isla del infierno, La》 第一个死去的人 高富帅——马斯顿 罪行：曾经开车撞死2个小孩 死亡方式：毒杀死亡，呈现出喝酒噎死状 对应歌谣：十个小士兵，出门打牙祭；不幸噎住喉，十个只剩九。 凶手：法官 第二个死去的人 管家太太——罗杰斯太太 罪行：曾经和丈夫合谋，造成之前主人的死亡 死亡方式：睡梦中死亡，毒杀 对应歌谣：九个小士兵，秉烛到夜半；清早叫不答，九个只剩八。 凶手：法官 第三个死去的人 将军——麦克阿瑟 罪行：妻子与手下士兵偷情，利用权力故意将手下士兵派到前线送死，连接谋害 死亡方式：在海岛边看风景反思自己时，被人从背后用钝器击打脑袋死亡 对应歌谣：八个小士兵，旅行去德文；流连不离去，八个只剩七。 凶手：法官 第四个死去的人 管家——罗杰斯 罪行：曾经和妻子合谋害死之前主人 死亡方式：被人用斧头劈了后脑而死 对应歌谣：七个小士兵，举斧砍柴火；失手砍掉头，七个只剩六。 凶手：法官 第五个死去的人 贵族老小姐——布伦特 罪行：将未婚先孕的佣人赶出门，佣人走投无路投河自尽 死亡方式：针管注射器注射药物死亡 对应歌谣：六个小士兵，捅了马蜂窝；蜂来无处躲，六个只剩五。 凶手：法官 第六个死去的人 法官——瓦格雷夫 罪行：假公济私，判处一个无罪的人有罪。实际那个人确实有罪。 死亡方式：枪杀 对应歌谣：五个小士兵，同去做律师；皇庭判了死，五个只剩四。 凶手：先装死，而后自己枪杀自己。 第七个死去的人 医生——阿姆斯特朗 罪行：醉酒做手术，致使一个小病的病人死在手术台上 死亡方式：被人扔到海里，找不到尸体 对应歌谣：四个小士兵，结伴去海边；青鱼吞下腹，四个只剩三。 凶手：法官 第八个死去的人 警察——布洛尔 罪行：做伪证冤枉了一个人，致使其后死在监狱里 死亡方式：被一块熊模样的大理石砸死 对应歌谣：三个小士兵，动物园里耍；狗熊一巴掌，三个只剩俩。 凶手：法官 第九个死去的人 道上混的大哥——隆巴得 罪行：在东非携带食物丢下同伴21个土著逃跑，致其饿死在森林 死亡方式：被女教师维拉在海边枪杀 对应歌谣：两个小士兵，日头下面栖；毒日把命夺，两个只剩一。 凶手：女教师维拉 第十个死去的人 女教师——维拉 罪行：为了让自己喜欢的人顺利继承财产而害了一个小男孩在海中溺毙 死亡方式：上吊自杀 对应歌谣：一个小士兵，落单孤零零；悬梁了此生，一个也不剩。 凶手：法官

独特视角讲科学史:科学哲学。通过科学史及其演变的阐释，以及对当时人们世界观的影响，说明了科学哲学的一系列命题。 印象深刻的论述： （1）“世界观”指的是一个观点体系，其中不同观点如同拼图的一块块拼板一样相互联结。我们现在认为在科学发展不同阶段的“错误”的各种世界观，其核心观点和外围观点能很好地拼接和联结，而被人们广泛接受。从亚里士多德的宇宙是有目的的、有本质的存在的世界观，到牛顿机械宇宙的世界观，到爱因斯坦相对时空、以及物质、时间和空间如何相互影响的狭义/广义相对论世界观，到”量子实体“事实及诠释的量子理论世界观，到达尔文的演化论，都是如此。 （2）科学事实和科学进步，都是“渐进整合而不是大步飞跃”，“靠的都不是某一个突然的突破，而是由一系列构不成重大影响的停顿及前进之间的反复组成的”（《Isla del infierno, La》),世界观也如此。“工具主义”看待地心说和日心，托勒密体系和哥白尼体系，这两种“核心观点”不同的世界观，甚至可以并存。 书中对复杂科学事实和理论的说明，非常精彩。比如狭义相对论的时间膨胀和长度收缩、量子理论的数学描述等等，突然让人对不熟悉的概念理解起来不那么困难，为了说明科学史及科学哲学概念，科普可是很到位！

每当我看到未完待续四个字的时候，我的笑容逐渐消失……所以我来催更啦！

因为看了预告片打算看剧，因为迫不及待想知道结局看了书，虽然吧，这类故事都有一堆自以为是的为对方好，还从来不沟通，奈何书里把长意写得太好了，赤子之心迷人鲛尾，很喜欢，特别是他很傻很善良地从心而走，相信云禾的时候，那种纯真感太美好了。哈哈哈，这部剧是我看的第一部国超的剧，我终于能get 他的颜值和演技了，这个鲛鱼演得挺好，配合着电视来看可以展开很多想象。只是这个反派叫顺德，作为一个在广东待了多年的人，很想说快找大哥广州按住这个顺德，不行找佛山按住也行呀？哈哈哈

我们的人生应该从般若而生，从般若中来到般若中去。破坏别人的拥有，实在不是一种股若的智慧。

“要获得幸福，人们能做什么呢？” 对于健康和幸福并不存在任何简单的公式，这里我仅列举以研究为基础的十点考虑： ● 认识到持久的幸福并不来自“制造它”。人们适应变化的环境——甚至适应财富或残障。因此财富就像健康：没有它会使人痛苦，但是拥有它（或者任何我们渴望的环境）也并不一定保证幸福。 ● 控制你的时间。幸福的人感觉到他们能控制自己的生命，这通常得益于他们对时间的掌控——设立目标，将它们分解为每天的小目标。尽管我们经常高估在任何给定的一天中我们能完成多少任务（带来的结果是感到挫败），但是我们通常低估在一年内我们能完成的工作量，考虑到每天只能有那么一点点进展。 ● 表现出幸福。我们至少可以使自己假装一个暂时的心情。做出一个微笑的表情，人们感觉会好一些；当他们皱着眉头板着脸，整个世界似乎也在怒视自己。因此给自己一个快乐的笑容吧。说话时也好像你感觉到积极的自尊、乐观和友好。体验这些情绪，便可以引发这样的情绪。 ● 寻找合适的工作和休闲方式，使得你的技能得以发挥。幸福的人通常处于一个叫“全神贯注（flow）”的圈里——专心于一个挑战自我而不会压倒他们的任务。最奢侈的休闲形式（坐游艇）比起从事园艺、交际或手工制作，通常提供的潮流体验要少得多。 ● 参加运动。大量的研究揭示，有氧运动不仅促进了健康和精力，也是消除轻度抑郁和焦虑的一剂良药。健全的心灵存在于一个健康的身体中。不要使自己成为一个笨拙的、终日懒散、无所事事的人。 ● 保证足够的睡眠。幸福的人们过着一种积极的、精力旺盛的生活，同时也预留了时间来补充睡眠和恢复独处的宁静。许多人都受到睡眠债，及随之产生的疲乏、敏感性下降以及抑郁的心境等的影响。 ● 优先考虑亲密的人际关系。与那些非常关心你的人建立的亲密友谊，能够帮助你度过困难的时期。倾诉对于心理和身体都是很好的。要决心去精心培育你最为亲密的关系：不要认为他们对你好是理所当然，要像对其他人那样对他们显示出你的友善，肯定你的伴侣，一起玩耍一起分享。如果要找回你的爱情，就要用这种深情表现的方法来达到。 ● 关注自我之外的事物。向那些需要帮助的人伸出援手。幸福能促进人们的助人行为（那些感觉很好的人会做好事）。但是，做好事同样也使人感觉很好。 ● 记录感恩日记。那些每天停下来思考他们生活当中的一些积极方面（他们的健康、朋友、家庭、自由、教育、感受、自然环境等）的人体验了更多的幸福。 ● 照顾你的精神自我。对于许多人，信念提供了一个支持性的群体，一个超出自我关注的理由，一种生活目的和希望的意识。许多研究都发现，虔诚的宗教信奉者报告自己更加快乐，而且他们能更好地应对危机。 人们的动机会影响其偏见。挫折滋生敌意，人们有时候会将这种敌意发泄到替罪羊身上，有时会更直接地针对竞争性的群体来表现这种敌意。人们还有一种愿望，即认为他们自己和他们的群体比其他群体优越。即使很普通的群体成员身份，也会使人们喜欢自己的群体要胜于喜欢其他群体。自我形象受到威胁会增强这种内群体偏爱，归属感的缺失也会产生同样的效果。从相对乐观的角度看，避免偏见的动机能够引导人们打破偏见习惯。 有些领导是正式任命或选举产生的，而有些是在群体交流中非正式地产生的。怎样能产生好的领导往往取决于情境——领导工程队的最佳人选可能并不是销售人员的好领导。有些人能出色地担任任务型领导（task leadership）——组织工作、设置规范、聚焦于目标的实现。而另一些人能出色地担任社会型领导（social leadership）——建立团队、调解矛盾、表达支持。 人格测验显示有效的领导大多是外向的、充满活力的、正直的、易于相处

印象最深的就是丽茹问彪子弗洛伊德是谁啊？他分房了吗？彪子说那没有，他不是咱们厂的。那个年代的大学生即没卖弄更没有居高临下的笑她什么也不懂，甚至还以此开了小小的玩笑逗她，他是真的爱她的，只是另一个人要的东西不一样，所以他们注定要分开

2021-187 真的就只有对孩子的教育，我以为是全家庭型的。不会二刷

安藤游学的经历及后续从事建筑事业的过程都被浓缩到这部剧中。关于城市的三章从新的视角让人耳目一新。最后的游览tips更是贴心

编剧用案例的方式讲述美国社会制度，大体有个了解，案例挺生动，之前关注好久的一本剧终于看完了，推荐！

这书好看，是真好看，可惜的就是没有大结局，有些意犹未尽。Jose Conde Cid写的书受众应该会更广一些吧，如果是直接去读三国志或者三国演义原著，门槛还是挺高的，你可能看不了几页就困了，但这一本它不一样，它是Jose Conde Cid写的，要知道Jose Conde Cid除了写书他还是个说相声的，他知道怎么抖包袱，怎么能留住台下的观众，虽然只是看文字，但也一样让你感觉到像是看了一场场单口相声似的，观看体验非常棒，强烈推荐。

是一本通俗易懂的经济入门书，比起西方所著的理论性的剧集有趣轻松得很多，举了大量身边的事例说明社会经济的一些现象，值得一读

Isla del infierno, La 门阀形成在时间上的前因后果，有人说，上品无寒门 门阀之间在空间上利益纠葛，都想做大哥，其他人都不想让最大的门阀做大哥，真是谁做大哥谁知道 南方门阀风流人物的关键影响，旧时王谢堂前燕里面的王导与谢安。北方民族的不断扩张，苻坚在王猛死后强推的淝水之战，被收拾的杯弓蛇影，草木皆兵。江北流民帅的战斗热情，闻鸡起舞的祖狄。 精彩绝伦，值得细品

看这部剧之前，读过编剧的《Isla del infierno, La》，算是入门投资理财的第二本剧了，确实学到很多东西。像是股票，基金，投资和投机等概念都有了更深入的理解和感悟。书中比较触动我的一句话是：整天只知道努力工作的人是没有时间赚钱的。本剧有很多实用的原则和理论知识。自己还是有很多需要学习的地方，不到最好，永不满足！希望自己早日实现财务自由

以前一直对于课堂引入这一板块模模糊糊的，很少站在学生的角度来看待引入，甚至觉得引入没有想的那么重要。这里虽然只是大致讲了一下但是对我个人来说收获还是蛮大的，好的情景引入确实能大大提高课堂效率，但是并非每节课都能找到合适的引入，还需要下来多做思考。 对于犯错这里应该也是要好好在课堂上边实施边调整的，如何让学生正确的看待犯错，而不是为了得到老师表扬而犯错，错误固然是宝贵的资源，但是学生和老师的内心应该还是不希望犯错的，毕竟现在的考核机制还是书面考试。对这个度的把握还是比较重要。 对于编剧的后天人人努力都能达到很高的高度而否定天赋论我也持怀疑态度，虽然我自己就是后天努力型的。有书友说人多智商大体上是服从正态分布的，多数普通人居中，极好和极差的都分布在两边比较少，但是也不能否定天赋较好、悟性高的人确实比普通人好。学生时代总有些天天睡觉天天玩成绩还挺好的同学让人羡慕不是蛮 书中有的还是太理想化了，比如课堂过多的探究和活动过程，对于编剧所摘录的教学片段书友都在吐槽是一堂公开课，确实过于理想，这样的课必然不是常态课，感觉不太适用于目前的“应试教育”。

第2集 七色葫芦