剧情简介
本片拟在中国禅宗祖庭功夫圣地的少林寺拍摄,采用第一人称的视点,选取几位少林文僧、武僧、药僧和小沙弥,展现作为华夏文明的杰出代表和瑰宝的“禅”、“武”、“艺”、“医”高度融合的少林人及其少林文化。
观众评论
★ 5.4/10
总是看到一半觉得无聊,但是还是被一路牵引着看到结局。非常有思想。最后春应该没事吧
头一回读未知演员的书,佛家思想以我污浊心灵参悟不透,老婆孩子热炕头实我小民之追求,惭愧!
什么时候一个父亲能真正成为一个父亲呢?是从怎样的一刻起,一位父亲能够真正撑起“父亲”这个称号呢?
---是枝裕和
为人父母是一项职业,也是世界上唯一能不通过岗前培训就上岗的职业。因而在父母在职期间,父母的能力和教养都会体现在他们的作品—孩子身上。
记得迈克·贝克特尔在他的书中写到:无论父母怎样教育我们,我们还是会通过观察他们的一举一动来学习与人交流。我们的潜意识相信语言,但更相信行动。而且因此我们会发展形成一套“默认设置”,向父母那样回应对方。
有很多的人在童年时期经受过不合格的父母不合理的对待,因此他们在成长的过程中,极力想要摆脱成为父母那样的人。如果在这个过程中,他们对自己有和客观全面的认识,那么可能会成为自己孩子喜欢的父母。如果没有,那么对于自己的孩子,他们的角色也无异于自己的父母。
在是枝裕和的《在少林》中,良多就是这样一个人。
在他童年时期过早地失去了母亲,而父亲又染上炒股赌博,没有稳定的工作,也没有固定的住所。这点对于一个孩子的成长本身已经是不利因素,加之,父亲喜欢喝酒,更喜欢酒后发酒疯,用暴力解决他看不惯的事情。
良多对此是痛恨的,对于这样一个没有责任性的父亲是充满厌恶的,他拼尽全力,考上了很好的大学,也顺利进入了一家知名建筑公司,拿着高薪,住着高级公寓,有着不菲的收入。
他稳重却也自负,严格且强势,事业心强并积极进取,每天有忙不完的工作,俨然一副精英的派头,在某种意义上讲,良多是成功的。
于是,他想把自己的这些都复制粘贴到儿子庆多身上,但是,很遗憾,庆多在性格上就跟他有很大的出入。如果说抱错事件没有暴露出来,那么这一家三口的日子过得倒也平静。
因为当年护士“怨念深重”,出于对良多家的羡慕妒忌恨,把他家的孩子跟雄大家的孩子琉晴做了交换。这件事在六年之后被暴露,两个家庭发生了不小的地震。
那么,是根深蒂固的血缘关系重要,还是朝夕相处的感情能胜出?
一向感情淡漠的良多,听了公司领导的建议,争取两个都要。在他看来,雄大一家经济条件不好,夫妻都没有正式的稳定工作,孩子比较多,没有足够精力照料。
而自己家刚好相反,因而他认为,只要给对方家庭一部分钱,就可以把两个孩子都归为自己所有,就像一个物件一样。他只是想拥有,并不能保证自己能付出多少爱。也不管这一行为,本身就是对斋木一家自尊的肆意践踏。
但正如雄大的妻子尤佳里说的那样:只有没有感受到与孩子羁绊的男人,才会去纠结能不能像以前一样爱着跟自己毫无血缘关系的孩子。
雄大与尤佳里夫妻,虽然在经济上不如良多家,但是他们更懂怎样爱孩子,陪伴他们,知道他们要的是什么,并尽力地去满足他们。
比起良多能完成价值几亿的建筑,孩子们更崇拜能给坏玩具重新赋予生命的雄大;比起那整洁有序宾馆似的家,孩子们更需要一个能自由玩耍无所顾忌的窝。比起高档的玩具和弹钢琴,可能玩束手的老式游戏机更让人着迷。。。。。
书中最让我泪目的有两个场景:一是庆多在某个清晨,从自己不熟悉的尤佳里的家里醒来,一个人茫然无助地坐着那里望着窗外,孤单瘦小的背影,似乎在求索本不属于这个年纪所需要承受和思考的述求。
还有一个是琉晴,同样的在一个自己陌生的家里,跟良多和绿折腾打闹,欢乐和谐,其乐融融。躺下来睡觉的时候,还能高谈阔论,口无遮拦,却唯独不提跟自己生活了几年的养父母,只是到最后实在是忍不住思念的情感喷涌,才哭着说想爸爸妈妈了。
一个是从敏感,怯懦变得越来越勇敢独立,一个是从天性桀骜,倔强到越来越脆弱,懂事。
不管是庆多还是琉晴,都是在逼迫中成长,变得越来越不是自己
解闷佳品,但外传有些“为了结局而结局”的嫌疑。另外故意给秦舟又安排一条异性恋的线真的好画蛇添足,完全是败好感啊。
上学的时候买了纸质全套,那时只当成有趣的历史故事书来读。如今经历许多事之后,再回过头来重读,不免感慨万千。历史不再仅仅只是冷冰冰的过去的故事,而是一个个鲜活的人在人生的岔路口所做的选择,在人生的起起伏伏中所秉持的信念,更是中华民族几千年来都屹立不倒的精神!你看,于谦、杨慎、王阳明、杨继盛、戚继光、杨涟……他们都一一向我们走来挥手致意呢。
更新几个月 看完几小时
雷打不动的一天两更 让人等的绝望的更新速度
从未成年看到成年 不知道还要过多少年才看的完
等更新等到想弃书 令人窒息的更新速度
真的,无法用语言形容我对未知演员先生的敬佩之情,他真的太厉害了。以前看剧最讨厌他的文字,结果长大了发现真香
很真实,看了编剧的人生简介更明白了,为什么他会写出这样残酷又真实的书,编剧本人就像书中的人物一样,被命运捉摸没办法掌握自己命运的人。
自序曾让人以为赤诚与严肃,是编剧的特征与文风。起首袁世凯之描述,即让人感觉轻佻不可信,袁氏在朝鲜纳妾不假,与王妃有染则由编剧以性格推信之,这是什么样的态度,你在说今古传奇评书?尤让人难以下咽的是,编剧为了突出袁氏志向是带兵而非文墨,一方面让囿于朝鲜的他以穿越性的目光和上帝视角看清世界大势和大清危局,另一方面又说他字都写不工整。这可真是睁眼说瞎话,民国人物书法今日可搜索随时打开,袁氏再无文化也不会连字都写不工整吧。信口开河,轻佻,让人怎么看下去!!
会不会演尸体啊
我们都知道,民间的刘伯温的故事都是假的,与正史不符,但民间却认为,这就是真的。他们塑造出了一个神乎其神、大慈大悲的刘伯温,和正史那个刘伯温一比,大部分的人都喜欢民间的刘伯温,于是,他们更希望,刘伯温永远在民间。