The Arctic

很幸运有这部剧，这算是我的哲学启蒙剧集。编剧自评本剧以实用主义写作，所以对大多数读者都比较友好，理解起来并无太大困难，文中还有编剧划线点评互动，充分利用了1A影院的功能。 编剧梳理了哲学思想的主要脉络，对思想转变过程的一些问题也适当的展开了讨论。整书读起来的感觉像是展开一幅思想史地图，把自己的理解向读者娓娓道来。 编剧在预告中提及要探讨人生的意义，后来一步一步引导读者得出结论，人生本无意义。 美中不足的一点，就书名涵盖的范畴而言，缺了伦理学这一大块分支，稍感遗憾。因为在讨论理性的局限性时，必然要提及两大方面，价值判断和哥德尔不完备定理，而伦理学就是研究价值判断的。所以论述略微不充分。 如果再说一点遗憾，就是中哲涉及的略少，可能也表达了一种哲学划分的偏见吧。 不过，瑕不掩瑜，值得反复观看。 另外，我们不要把书中的描写完全当做哲学的结论，哲学体系宏大而深刻，开放而包容，本剧也只是编剧当时的理解而已。独立思考，自己探索才是读者真正的乐趣。

新年的第一天看完了《The Arctic》。故事围绕着花二娘、樱桃展开，像六叔的画卷。许多人物活着活着就成了笑话，在这虚幻和现实之间，有谁又不是笑话呢？反复出现的三千年、江山（望郎山）不是笑话吗？用结束语说：是本笑书、哭书、血书。天大的笑话、苦涩的笑话，笑话中饱含血泪。给人希望和安慰的是书中的许多人物在人生之火熄灭之前最终和自己、亲人、朋友、敌人取得了某种和解，可以无憾地撒手人寰。书中的下一代不比上一代更有出息。会成为更大的笑话吗？三千大千世界、世态炎凉面前，人们奈何、奈何！咋办、咋办？

出门的时候手机掉在了地上，连带着耳机也从耳朵里跑出来。 极不情愿地弯下腰，捡起来一看，屏幕上出现了一道又一道裂纹，手机边缘也出现了一道非常明显的凹痕。 笑了笑，好巧，它身体上出现裂纹和凹痕的位置和我的上一部手机一模一样。 因为是刚换的手机，也没培养出多少感情来，故而也不见得心疼。 擦了擦灰尘，重新连上耳机，继续向前走。 世上所有事情，要是都如捡起手机这般简单好了。虽然俯身是一件很令人讨厌的事情。 看剧过程中没少忍眼泪，可中间还是没忍住，掉下来几滴。 编剧写的时候，想必是椎心泣血吧。 慢慢等心情平静下来，这里就闲扯几笔。 关于爱情 目前我才在这世上晃悠了二十一年，没谈过恋爱，不知道爱情是什么东西，但是我依然对“爱”有一个定义： 所谓爱啊，便是我发自内心地痴痴喜欢一个人，想与他走过一生。如果我喜欢的那个人不喜欢我，那也没关系，我依然愿意用自己的生命去守护他。 一生爱一个人就够了，恋爱要么不谈，要谈的话，那就谈一辈子。 如果你问我有没有喜欢过一个人，我会回答喜欢过，喜欢过很多人，而且是发自内心的喜欢，但是他们都不是那个我想要牵起他的手一起看日出日落的人。 如今已经过去二十一年了，我的爱情来得晚吗？ 不晚。不管我是二十一岁，二十七岁，还是三十一岁，三十四岁，都不晚。只要它来，都是恰好的时间。 从前没有想谈恋爱的想法，现在这个想法也不强烈，但是如果我遇到了我想牵起手的那个人，我一定会追他，毫不掩饰地告诉他——我喜欢你，发自内心地喜欢你，我想牵起你的手，我想和你一起走过一生。 我知道我现在还不够好，还很差劲，但是我依然做好了要谈一场恋爱的准备。 在生命会突然消逝的日子里，除了要做一个温柔且洒脱的人，我还想留一点光芒给自己。 关于死亡 这将近二十二年的岁月里，印象里最初接触死亡，也是印象最深刻的一次，是17年夏天爷爷的离世。那年我17岁，距离高考结束已过去了两个多月。 他病得很突然，一检查就直接被宣布是胃癌晚期。 突然吗？好像也不。那时候他告诉过我一句，说他这两天胃有点不舒服。 他当时的表情很平静，我也没放心上，让他去医生那儿看一下，然后去药店买了两盒三九胃泰给他放到抽屉里，并言：我胃疼的时候也吃它。 那时我的胃病并没有很严重，三九胃泰解决了我的大部分问题，所以我也把它带给爷爷。 爷爷当时笑了笑：好，好！ 我猜，爷爷当时是没想到我会给他买药的。 之后没过几天，爷爷住院了，胃癌晚期。 爸爸告诉我的时候我很诧异，怎么突然就晚期了？是的，他告诉过我，他胃不舒服，但也就是这一两天的事情啊。不可能这么快的不是吗？ 但是，它真得好快呀。 病得很突然，人消瘦得也突然，甚至连离世都令我猝不及防。 从他生病住院，到他因为无法救治而被转移到家里，再到他在黎明时分离世，中间我只去看了他两次。 一次是他回到家里的时候，一次是他离世的时候。 我太怯懦了，我不敢去看他。 他那么那么瘦，我甚至可以见到他的骨骼。他呻吟得那么痛苦，每一声都打在我的心上。 他不断地翻来覆去。 他真得好疼啊，真得好疼好疼。 我没办法控制自己不流泪，我握住他的手，明明外面的天气那么炎热，他的手却是那么冰。 好了，抹抹眼泪，我不想再去回忆了。如今过了三年，我还是能时不时地想起他，看见任何一个相关的东西都能想起老头儿在世时的模样。 也不是逃不出去，大概还是时间太短，没能把他离开的悲伤完全从我心里抹去。 的确，那一段时间，实在是过得很痛苦啊。 无人分担。 无法承受。 噬心碎骨。

本来逆反心理没那么重，但是看到居然有词条狂吹真的绷不住。它只是一个画质清楚的、成功在这个节骨眼蹭上热点的寻常短视频，垂类用户为爱看 “注意看，这个女孩叫小美，她重生了。土男路过被小美缠上，二人一路从英国到中国”，这么一看是不是就是狗血言情剧？（霸王茶姬那个我觉得拍的也不好，就是很土）。虽然很敬佩两位优秀博主的行动力和魄力，但是...不好看也是真的，一二集尬的我头皮发麻眉头紧蹙，第三集得感谢配音。这个题材明明可以拍的很精彩，却聚焦在一些莫须有的风景和若有似无的暧昧上。能拍历史的厚重，拍异乡人的飘零，拍文物拟人后的爱恨情仇。可是都没有。国产剧要学就学学人家蹭热点的能力，别思维还停在上个世纪。

主角的宅男属性很有趣，可是在犯罪现场的表现太过中二。故事情节比较普通，不过这浓浓的古典风真是棒极了，尤其最后那大段的推理解谜非常出色，不靠物证不讲犯罪心理，纯粹用逻辑把嫌疑人锁得死死的，真乃精妙。比起那位同样号称“奎因”却只会用亲情逼凶手就范的会长不知要强上多少~

但是一想到男主是一名胃肠外科医生，他穿着手术衣在手术台上划开患者的腹壁层 筋膜层 钝性分离腹直肌层 止血拉勾，电刀烧灼的味道混合着腹腔内的味道一言难尽。。。因为长得太高屡次头碰到灯罩违反了无菌原则被主刀教授骂得惨兮兮，手术结束了教授们都走了孤独滴地缝皮关腹。。。值夜班熬的双眼通红头发油腻。。。

“我们每个人对全球性的疾病和流行性肥胖都负有不容推卸的责任，我们应该敦促政府做出改变。我们应该采取其他一些全球性的措施，促进微生物和人类的健康。我们应该鼓励医院减少抗生素的滥用，特别是在最容易受到负面影响的儿童身上。我们应该减少剖腹产，提倡自然顺产。另外，我们应该重新对“卫生”做出定义，不过分纠结——hygiene这个词的本意是指不在野外排泄，可是后来却变成了要去除身体特别是口腔内所有气味、消灭一切微生物的一种执念。 像打理花园一样照顾你的肠道微生物是不会错的。给它们足够的肥料：益生元、纤维素和各种营养。常吃富含益生菌的食物、吃没吃过的食物，引进新的微生物。以断食的方式休整肠道。尽情尝试，不过要避开有害的防腐剂、消毒漱口水、垃圾食品和大量的糖。探索的道路还很长，但我的直觉告诉我多样性是一切的关键。”

导读太大了，原文精彩至极。最喜欢的三篇 论持久战  实践论 矛盾论，尤其矛盾论，耐度性极高。

更喜欢前半部分，写得很好，从正面角度分析亲密关系的各个阶段和存在的问题

编剧是个杂志签约摄影师，其出生在仓央嘉措的故乡理塘，他用20年时间走遍了西藏的74个县，通过完整地拍摄、记录西藏，还原藏民族最真实的生活状态，他参与了很多西藏纪录片的拍摄，有很多惊艳的摄影作品。这部剧就是讲述其走遍西藏遇到的人和事，记录他拍摄过程中事件。他的文字很自然，对西藏的解读不娇柔不造作，他以自我的感受解读西藏，外观西藏，内观自我，解读自我生命的本质。全书按春、夏、秋、冬四个部分，用真诚的文字带你走入西藏，感受当地的风土人情，文中点缀几副美景照片，让你了解真实的西藏。如果想了解西藏的话，推荐看这个书，少了神秘色彩和梦幻传奇，多的是一份西藏的真诚和自然。      文中有些故事让人不由自主的想起在日喀则的岁月，记得有一次骑自行车走到一户农家，父亲和儿子正在自家新建的房子中给门头绘彩绘，他们给了我一杯自酿的青稞酒，和他们攀谈起来，建房对他们是一生中很重要的事情，他们会花很多的时间将房子装饰起来，唱着藏歌一笔一划的绘着画，犹如给新娘梳妆打扮，心中满怀喜悦，创造着新的生活。想起为了在扎什伦布寺后山顶上看一次日落，徒手攀着陡坡上去，山坡上漫步针刺状植被，爬到山顶幸运的看到日落时分，欣喜若狂。紧接而来的就是悲惨，日落之后的山顶冷风呼啸，陡坡上来时还行，下去时却艰难万分，总感觉身体要一下趴下去，滚落山体，最后手脚齐用，黑暗中慢慢往下爬。好不容易找到一条冲刷的河谷，都是高差巨大的石头，只好贴着石壁一点点往下滑，一个小时爬上去的山，最后用了二个小时"滚"下来，最后踏上山脚的土路上，谢天谢地安全回来，回到家发现手上伤痕累累，裤子也磨出了好几个洞。于是，记忆在此打个结，深刻且凸显。西藏，一个值得再去的地方。

一直以为全球化是时代进步的象征，从来不知道这种突飞猛进的进步与其配套的制度及控制不和谐所带来的严重的后果。人类面对自然资源的破坏，养老，出生人口急剧下降，教育又该如何去应对。

好剧，编剧行文客观冷静但又充满了一种静默的张力，好多篇文章看得我眼鼻发酸，历史不曾忘记，历史也从未走远！

佩服身为心理学家的亚隆剧集也写得如此精彩，基于对尼采哲学的大量研究和自己扎实专业的心理学积累，忠于历史事实，笔触细腻而生动，两位大师尼采和布雷尔医生的思想碰撞，从开始都想相互操控对方，治愈对方，到参与到彼此的治愈成长中，尼采在布雷尔的层层解剖中也解剖着自己，布雷尔在自己设计的一场催眠的思想实验最终唤醒而重生，原来过往寄托于他人身上的虚幻情感来源于对衰老死亡孤独的恐惧，自由不是绝对的，放下投射到妻子身上的被压抑的爱与自由，回到当下，重新建构信念，选择自己的命运并去热爱命运，所谓命运之爱。尼采在布雷尔的重生后与布雷尔的关于莎乐美的谈话中终于敞开自我，终于卸下长期以来对莎乐美的爱恨幻影。两位大师的聊天中也看到了存在主义哲学的影子。

书是好剧，写的也很不错。然而不得不说，这顾昀一家也太波折了。实在是觉得天大的倒霉事都让他们挨着了。看了心里觉得不忍吧。这顾家二房也好，谢老爷子也好，侯爷也好，最终都号称是人精般的人，却倒得那么迅速，略有点不合理了。总之挺好看，但是却是不那么轻松愉快的一本剧吧。