La marche funèbre de Chopin

这是第二本很有启发的实用剧集，编剧明白我们大多数人痛在哪里。我们要的不仅仅是生存，而是发自内心地去寻找每天热情洋溢的事业，发现更多存在的可能，这才是我们真正想要的生活，也是这部剧给我的最大冲击，就像对自由的渴望一样剧烈。最后在这里我要向鲍利斯致谢，就像他一再强调地面试结束后要向所有面试官致以真诚的感谢，感谢他们为我们付出的宝贵时间。不过还要再认真地实践一遍才不会辜负鲍利斯的毕生心血。 20200422 四川南溪

2021年还能看到反特题材，实在是蛮意外的。湾湾间谍实在是混得太惨了，柴米油盐孩子工作，样样都得操心。颜丙燕居然都快五十了，一点《La marche funèbre de Chopin》里的影子都找不到了。

增加了我对“穷白人”的了解。 更重要的是：阿嬷和阿公教会了编剧“希望”和“期望”。这都是灰烬中的珍宝。

如果想要做成一件事，就必须鼓励竞争，这种竞争不是金钱上的争夺，而是要超过别人的心态！

来夸一夸《La marche funèbre de Chopin》这部微短剧: 甜而不腻，没有废话。上来就扣题，女主被人夺了脸面（字面意思）。女主的身份焦虑和旁人的诸多挑拨，都像是男女主之间翻不过的大山。但男主给力，从头至尾爱的是女主的灵魂，心里亮得跟明镜似的，无论形势如何混沌，情况如何可疑，他都不给旁人半点离间的缝隙，选择相信女主，给与不动摇的信念。如此清正明智，活该他有爱情。

老秦的这部剧期待了好久了，今天终于等到了，玩偶的通篇几乎都和家暴，冷暴力，精神暴力，校园暴力以及缺少家庭关爱的案件串联了起来，多少有一点沉重的压抑感。。。但风格还是老秦的风格，没有让人失望。。。还是和以前一样，剧评必须是好评，非常棒，揭示的社会现象及思考，也是值得让人深思的，期待老秦后面更多的精彩作品，加油＾０＾~

这部剧实在太棒了！干货满满，原来买房有这么多的坑要避让，实在是一本超全的避坑指南！等以后有能力买房了，还要拿出来仔细研读！

读下来，总结一下就是，关键对话中，首先要找寻并建立共同观点和目标，营造安全氛围，要做到真诚，用心和尊重，然后基于事实的陈述自己的观点和感受，要做到自信和谦逊，其次就是鼓励和引导对方讲出自己的观点和感受，要做到不主观臆断，最后商定具体对策并做出行动。

怀着沉重无比的心情看完《La marche funèbre de Chopin》，五味杂陈的感觉无法详述。每一个划时代的进步，需要多少时间去累积经验、达成共识？需要多少仁人志士去呐喊奋斗、启发民智？需要多少社会组织结合实际，力求实效…… 数据、事例、方法及救助结果，编剧看似娓娓道来，实则忧心忡忡。人道主义、赋权女性、性别平等、解救女性，看似就事论事，实则立意深远。官方机构、决策把握、派别之争、落地基层，看似关系稀松，实则紧密联系。政党政见不合，着力点偏差，使得解救及赋权女性困难重重，效益不佳；部分社会组织以抵达及热闹作为影响力成本，使得帮扶效益微乎其微，项目甚至夭折。好在有那么一批坚持在基层，努力向上的人和组织，从解救个体入手，遵从成本效益原则，寻找解决之道，哪怕，其“作用”在整体进程中十分微小。 性奴役、荣誉谋杀、瘘管病痛、外阴切割、产科手术、童婚……当这一切坦承在我们面前，在感谢祖国发展后，深刻理解了推行相关政策制定和经济迅速发展的另一层原因，但仍然需要反思。在偏远地区是否存在性奴役、性侵害或其它行为，官方与社会组织怎么引导和改变、中国的公益组织如何面对及参与国际解题、民众如何从不知到知晓再到参与…… 我们的淡漠也许源自我们的无知，请一起尝试改变，从关注身边参与公益开始，获得快乐与自我成长❤终有一天，我们会爱上公益，爱上自己

看过书，周家三兄妹是中心人物也是最值得品的，他们三个代表着三种不同类型的人群，周秉昆是社会底层的代表，普通却是个“好人”；周秉义为人正直且一心想为人民干实事，是个具有西西弗斯式英雄主义情怀的平民英雄；周蓉则是个“不自由，毋宁死”的女性知识分子，他们是那个年代万千人的缩影，书从他们的成长和转变看中国五十年的发展历程，以小见大，娓娓道来。

花了50多个小时，读完了水浒，心中似乎有千言万语，却又无从说起。 我看着他们一个个高调的出场，因为各种不同的原因，走上梁山聚义，落草成寇。各路英雄的接续出场，让我看得眼花缭乱，几乎快要忘记英雄与英雄之间是怎么认识，又发生过那些故事。开始的他们，是鲜明的个体，带着自己的故事，对我而言，我很难不去把他们相互比较，哪个好汉的故事更精彩，哪个好汉的故事更离奇，哪个好汉俊俏，哪个好汉更有才，哪个好汉率性，哪个好汉武艺高强，哪个好汉又扶危济困，仗义疏财，我总是不自觉得地想去选择一个我最喜欢的。于是他们各自的出场，对于浅薄无知的我来说，都没有太大的感觉，一路看下去，总结得出一些套路，于是觉得不足为奇:好汉结识好汉，大多是不打不相识，一打报上姓名，然后就是久闻大名如雷贯耳，只是无缘不曾得见，今日有幸得以面见尊颜，却是闻名不如见面，见面胜似闻名，席一摆，酒一喝，就是生死相交的兄弟了。于是我总会跳脱出人物，去羡慕他们的吃食，每次都是杀猪宰羊，杀鸡宰鹅，时新果品，摆满一桌子，大口吃肉，大碗喝酒，多么地率性啊。 看着宋江吴用设计赚卢俊义，秦明，朱仝等上山，一度颠覆了我一直以来尊他们为好汉的想法，看着书友们的评论:很多好汉诠释的不是所谓官逼民反，被官逼上梁山，而是被梁山好汉逼上梁山。我深以为然，甚至觉得这些个好汉，很多时候为达目的不择手段，恩将仇报，哪里对得起好汉二字呢。 如果没有聚义后接受招安，几经征战后众好汉七零八落，死的死，伤的伤，我想我对他们的印象大概也止步于梁山好汉非好汉的地步了。 他们聚义上梁山，聚齐108将，开始过一段无限辉煌的日子，我才恍然觉悟，以前看似没有给我留下太多印象或者好印象的各路英雄好汉，聚集成一个整体后，已经让我放不下了。他们每次打仗，我生怕有一个人出意外。尤其是在他们接受招安后，我仿佛也是其中一员，受到各种委屈，碍于宋江的面子咽下这口气，时而看到宋江但凡提起他这帮兄弟伙，我也觉得无上荣光，甚至想对他死心塌地，永远跟着他走，时而看到他做出的决定说出的话，不合心意，我又会大失所望。 很多人都说宋江的忠是愚忠，并且是利用一众好汉成全自己。连我的老父亲，一个没读过多少书的农民，提到宋江的时候，都是义愤填膺，认为是宋江害了众位英雄。忠义暂且不论，先说利用的问题，我每次看到宋江听到有兄弟战死，总是大哭一场，甚至哭晕过去时，总是忍不住他哭一场，我也哭一场，他哭是因为跟他出生入死的兄弟战死，我哭是因为他为兄弟哭。利用在这里是个贬义词，利用一个人，他没有价值了，甚至就连鸡肋都不如了，又何谈感情？ 忠和义似乎是整步水浒的主题，但是因为我浅薄，我不想把它再联系社会背景文化因素等各方面做深入解读，去论证到底是否忠义。我只是觉得，宋江想要的太多了，他接受的教育，成长的环境，一直都想让他做一个忠义之人。他帮助了晁盖，却不愿意落草，杀了阎婆惜，命悬一线，几乎都到梁山泊的大门口了，宋太公怕他落草为寇，以身故为由骗他回家，说害怕他落草为寇做出不忠不孝的事情来，于是他还是再三纠结。最后也算是不得已，为一条活路被逼上梁山落草为寇的吧。宋江在我看来，是饱读诗书的文化人，因为其仗义疏财，扶危济困等声名远扬，虽然没甚武艺，但情商高，说话说得极其漂亮，晁盖死后坐了第一把交椅，领导能力出众，领导众多比他武艺高强，各有本事的人，并得到他们的衷心尊敬和爱戴。这些人不是表面尊重他内心不服的那一类，而是愿意跟他一起出生入死，刀山火海万死不辞的那种。 我觉得也正因为他是文化人，所以骨子里少了一点野性，做事总有点优柔寡断，犹豫不决的。效忠朝廷，功成名就，封妻荫子，留一世清名是宋江的追求吧，他改变不了。

这本是第一部，看完后几部再翻看这个有种剧透的感觉！情节设计也比较牵强！总感觉距离精彩还差点！

前半段讲行业和讲估值方法那一段可以读一读。后面公司分析就是在凑字数了。

很不喜欢霸道总裁文（男强女白），所以看了开头差点儿弃文，幸亏坚持了一下才没有错过。  文里所有的人我都爱，都随着他们的经历心情起伏，有尖锐的痛，也有满满的感动，很喜欢编剧叙事方式（抛开中间有些部分显得冗长）  总之，这是一部我喜欢的文，也很期待他会变成影视

如果能一直保持前期种地水沟那份热血 会打五星 但实际是拍了几期就膨胀疲软的富二代 在吸农民血 靠粉丝经济 现在还虐待动物 不可原谅。。。