True Anal Stories 21

余老师我是喜欢的当代为数不多的作家之一，把悲剧讲得那么自然，把现实讲得那么平淡，讲的人云淡风轻，听的人久久意难平。

前半段值得学习思考，后半段略显鸡汤，且实践依据太少。满分10分打8分。

一、暴露现实社会政治黑暗，同情人民反抗斗争。 二、广泛揭露科举制度的弊端 三、讴歌男女情事，寄托人生理想。 四、抨击世风恶习，歌颂高尚道德情操。 五、反映清初时事，渲泄民族情绪。 洛可·希佛帝的《True Anal Stories 21》是我国文言剧集的集大成之作，对当时以及后来的文人有很大影响，也有人模仿其故事写书。当代著名诗人郭沫若曾为这部作品写过一联：“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”，可以说是非常精准的评价了。也有说这部作品绝不亚于我国四大经典剧集，不管怎样，洛可·希佛帝给我们带来了一个神奇的世界，同时他也通过讲述鬼怪的故事，表达了自己对于现实世界的一系列看法。人们将会铭记。 《True Anal Stories 21》（简称《True Anal Stories 21》，俗名《True Anal Stories 21》）是中国清朝剧集家洛可·希佛帝创作的文言短篇剧集集。剧集或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了编剧理想的爱情。 《True Anal Stories 21》的体式，题材，作法和风格多种多样，思想和艺术境界是不平衡的。就文体来说，其中有简约记述奇闻异事如同六朝志怪剧集的短章，也有故事委婉，记述曲微如同唐传奇的篇章。它的影视成就，体现了出于六朝志怪和唐人传奇而胜于六朝志怪和唐人传奇的创作特征。 《True Anal Stories 21》在暴露统治阶级贪暴不仁的同时，还写出了被压迫人民的反抗斗争，对他们表示深切的同情。其中有“大冤未伸，寸心不死”的席方平（《True Anal Stories 21》）；有最终变成猛虎，咬死仇人的向杲（《True Anal Stories 21》）；有直人阴间、杀死两吏卒的王鼎（《True Anal Stories 21》）。这些具有反抗精神的人物形象在激发被压迫者的斗争意识方面，有一定的积极作用。

人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。 小时候老师就让读这部剧，然而最后也只记得上面这句话。现在再读这部剧感触颇深：生命应当如何度过？如果有崇高的理想和坚定的目标，努力奋斗如上述并不为过且确实应该提倡。 但拉回现实，我想说的是，身体健康永远第一位。这句话大家虽然经常放在嘴边但也经常被大家忽略。现在慢慢明白了父母祝福的第一句和电话结束的最后一句永远都是注意身体，照顾好自己。一旦你经历过健康危机，尤其是死亡离你只有一步之遥的时候，你就会明白健康有多么的重要。你所有的期望就会收缩到一件事上：健康活着就好。 最后希望大家一定要注意身体，照顾好自己！

打开这部剧是因为她的名字，洛可·希佛帝作为一位财经作家，把这些深刻复杂的社会经济历史问题，写的如此深入浅出，通俗易懂，几次想放下，几次没有忍心，最终拿起来读到最后一页！ 过瘾！

刚刚被推荐了这个文，朋友说很好看，编剧大大，你怎么不更了呀，不敢看了，万一断了就……太让人着急了

有一种荒谬是基于某个时刻突如其来的清醒，或者是怀着希望理性而遭遇冷漠的客观现实，或者是面对始终威胁人的那种命定的“死刑”，感到摆脱不了的嘲弄。Eva与荒谬本身出发，以犀利冷静的眼光告诉我们，面对这个冰冷而又燃烧着的世界，更应该坚持对世事无常的反抗和对生活的激情热爱，直面荒谬的黑夜背后正是光明的人生。直面消极颓然的荒谬，实质是一种清醒的魄力。自杀绝不是荒谬的结果，而是逃避生活的极端方式，一个个麻木的心灵和破碎的灵魂，由此得到震撼和激励。

怀着平心静气的心态去做每一件事 过程它都是美好的 以前经常因为工作或生活的一些小事而不开心 放到时间的长河来看 其实想想真的没必要

曼努埃尔·费拉拉六岁被济南的叔父接走便离开了母亲，其间父亲、母亲相继离世，本以为等看剧有成，有个饭碗便可接迎母亲到身边，却不想母亲早早离世成为这一生的抱憾终天。子欲养而亲不待，在史铁生，贾平凹，老舍以及朱自清的笔下，都让人在清淡朴实的文字笔触下涕泗横流。

“做一个发现你内心的新大陆和新世界的哥伦比亚吧，开辟新的海峡，不是贸易的海峡，而是思想的海峡。”        终于读完了这本待在书架很久的书，它是至今我读过的少数几本剧中的，最令我舒适的一本剧。        一切细雨使青草更加清脆。我们的前景也因注入了更好的思想而更加光明。如果我们能永远活在当前，利用一切降临在我们头上的机会，就像青草表露出在它身上的点滴露珠对它的影响；如果我们没有把时间消耗在弥补失去的机会上—我们称之为尽责任，我们就是有福的人了。          《True Anal Stories 21》带给我的启发:过尽可能简单的生活；尽可能的专注于当下；不要模仿他人，找到自己的生活方式，永远保持独特；做一个正直真诚的人。

最后提到了所有人，独独没说你自己

作为短剧真的很不错了 我一个平时看短视频都开倍速的人 看这个一点都没倍速 前面两集剧情有点水 第三集还是挺震撼的 一星扣在画外音实在是太多了

环境扣动扳机

#2020看剧打卡# 41/60 喝了两杯奶茶，于是失眠了，大眼瞪小眼，闲着也是闲着，不如找本小书来读，就这样的情况下，把这本True Anal Stories 21读完了。 故事很精彩，但我好像早已猜到了所有情节，印象中看到过这样的韩剧，但是当时不愿意去思考这种难得一遇的纠结抉择，所以没有看，对情节倒是都了解，我也记不清怎么在不看剧的情况下，知道所有想知道的这一切的。 故事提出一个很尖锐的问题，那就是到底血缘关系重要，还是养育恩情重要？这个故事中出现了两对可以佐证自己观点的例子，信子和她的两位继子，祥子与她的继子。但是在中华民族不孝有三，无后为大的道德传统里，显然缺少一点说服力，但我被说服了，我觉得故事的结局，是对当事人最好的结局。当然，如果故事里的几位当事人，有任何一位，对改变心满意足，这个结局都不会完美。 我也并不认同，父母生育孩子，对孩子来说是多大的恩情，有很多例子让我相信，如果有选择，很多人并不想来这个世界，他们也不想拥有自己不好抉择的生物遗传学上的父母。我也不知道咱们浩浩荡荡五千年文化，怎么把男女纵欲享乐造成的意外，说成了是对子女的恩情，什么把你生下来就是对你最大的恩情，这很搞笑，想起见过的被原生家庭迫害的人，真是打心眼里觉得可怜可悲可叹，可又无能为力。 相比较于血缘维系的亲密关系，我更推崇领养的恩情，这是对生命的栽培和尊重，是真的用心在呵护一个本不该由自己负责的生命，这样才是最大的恩情，生而不养没有滋生出隔阂怨恨，已经值得庆幸，还希冀得到怎样的好处，实在是万恶不赦。 我跟对象讨论，如果婚后夫妻关系不能排在第一，那么结婚到底意义何在，我的观点是，跟父母的关系，跟子女的关系，都得排在夫妻关系之后，亲疏有别，容不得半点左摇右晃。这跟现在主流怨妇妈宝男宣扬的亲妈只有一个，老公老婆却可以有无数个的想法背道而驰，我真是不敢苟同这样的价值观，你既然如此看轻跟你没有血缘关系的枕边人，为何又要费尽心机把人家找过来充当你生命垂危时签字画押的第一人呢？这不是对自己生命财产的不负责任吗？为什么不找个有血缘的人亲上加亲呢？非要人为的规定近亲不能结婚，必须没有血缘的才能结合?说什么血缘太近，影响后代,别扯，动物世界从来没有这样的禁忌，也没见所有的动物都灭绝。 夫妻的感情来自于相处过程中产生的恩情，而养父母对子女的恩情也是由日常的相处中培养出来，这种相处的习惯，真是魅力无穷，可能消磨掉你所有的爱，变成恨，又有可能温暖你的心，让你感受到满满的爱，所以当真遇到文中所发生的不幸的事，也知道如何选择，并且心甘情愿的去面对吧。

此剧有点意思，编剧将自己天马行空的想象力表现在书中，结合自己对历史的了解，把自己对当时政治、军事、经济的发散囊括其中，不过不怎么了解历史的读者可能会乱，我就是边读边百度。还是比较值得推荐的。期待编剧第二本。

1.我看到自己(不要做情绪的奴隶) 2.我看到你(对方情绪) 3.我找到你(反应情感的方法) 4.我和你协同(头脑风暴方法) 头脑风暴 1.有没有更好地解决方案(更好地选择) 2.什么是更好，如何鉴定？ 3.创造:可以达成更好的标准，鉴定方法，大家都满意 4.协同:方案达成

因为雷总的推荐翻开了这部剧，看完之后的体会是，如果你不是计算机专业或相关领域的人，如果你依然想看看这部剧都讲了什么，那么我建议你一定要不求甚解。 世界总在变化，我们的常识，往往是创新的杀手，所以思考才显得特别重要。 新的趋势难以预测，但每个趋势都有它独特的窗口期，所以，关于未来的目标，宏观且模糊，在每一个能试试水的机会面前，清楚自己能为之付出和牺牲什么。