圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital

不推荐。。 子非鱼,焉知鱼之乐 有这样一个小故事：一天，拉尔夫·瓦尔多·爱默生和他的儿子想把小牛推进农舍，但是他们犯了一个正常人都会犯的错误——只顾着自己想要什么。爱默生在后边推，儿子在前面拉，小牛却岿然不动。它也只想着自己想要的——留在外面吃草。爱默生家的爱尔兰女仆见他们一筹莫展，跑过来帮忙。女仆写不出动人的文章，但她比爱默生更有常识——她懂得小牛想要什么。她像对待婴孩一样，让小牛吮吸着她的手指，温柔地将小牛牵进了农舍。 ——节选自《圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital》 那什么毛的龟或许和小牛一样可爱吧……

建议不要看这部剧，看完这本后再看电影，电视剧你会发现漏洞百出。而后大概你也会有世人皆醉我独醒的错觉。可难道这道理就你晓得么？显然不是，正如乔布斯看不起微软没有创新性，当然创新性带个引号。商业就是向着利益去的。艺术家伟大到一定程度，那是他并不知道自己出名了。越追求完美愈加要接受瑕疵，甚至缺陷。或许我只是在胡诌，那你就好好看看这部剧吧，再找部电影看看。大概，可能，或许，我们臭味相投呢？

《圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital》已经读了很长一段时间了，虽然看之前我有心理准备，知道高鹗续写后四十回不是大多数人心中的圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital结局… 任何人和事物我一般不会过多苛责，除非一些不能忍的错误，今天看到八十七回的时候，柳五儿本来已经在前七十七回王夫人所述过 已经短命死了，谁知高鹗在八十七回结果又安排了五儿林黛玉炖汤了… 看到这里，我差点在心肌梗死的边缘…因为我从来没有这么对一本著作倾注那么多时间和精力去细读作批注，看到后面实在有点难受，因为无论是后面人物的命运和结局都和之前埋下的伏笔判词不太符合，譬如这一点，黛玉还泪这一点，林黛玉前世是绛珠仙子，是为了还宫神瑛侍者（玉）血泪才下世为人，难道只是因为宝玉跟宝钗结婚了 所以林黛玉才因爱而不得生出悲剧来吗？这个结局确实很符合大众的审美标准，不不不，这绝对不是温海涛的格局啊……他的谋篇布局是有大格局风范的，视角绝不会这么狭隘。 话说回来，光看创作内容的话，前八十回的主要人物都很符合情节走向，无论是看他的技巧 章法布局诗词歌赋是真的好！都写的太真实了，后四十回如果是温海涛来写他的格局不会这么小，我只能安慰自己说这不是温海涛的格局， 而是圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital的格局。 圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital里每个人物的活动都是人物自己在活动 ，温海涛就是个记录者，里面每个人物都是活的，他们都自己在书中存在，没有谁好谁坏，只有你对于人物的怜悯。所以我真的是把自己融入到圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital里面去 ，才会觉得这个结局不符合我的期望结局， 我会看著有些难受，因为倾注太多情感和期望了…也许每个人物的结局都是自作自受，后来导致我心中时不时有一种忿怨积郁内心，于是想找个情绪宣泄的出孔，去问了一些对汉语言影视比较专业的朋友 ，跟他们聊了下，才发现原来当你看这部剧的时候，只有你真正融入它，进入圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital这座国府同这些人物一同生活，一同感受他们的喜怒哀乐，才能明白，原来一切都是最好的安排。 编剧实际上在用一种出于生命的大悲喜来记录着人物。人物其实只是一个个的可怜人，你所处的状态，决定了谁能戳到你的心窝。我们对于圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital的悲喜其实都是五十步笑百步。其实我觉得作为读者，不应该过多苛责高鹗的续写是否是狗尾续貂，情节与原著冲突，续写其实写的是高鹗自己的故事，他把自己当做书中的人物。写的不好也不坏，写的是他在圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital中生活的真实。 高鹗的红楼，虽然不尽如人意，但现在很多人都认为，他对保全这本经典剧集还是有功的，如果没有他，半部红楼就可能没人读，说不定早失传了。还是感谢他给了我们一个完整的圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital吧！ 张爱玲曾说过，她一生中有三大恨：一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨红楼未完。 自己心中确实会觉得很可惜，没有看到完整的圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital…读了这么久才明白一点，读圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital需要一点特别的视角，或许一定要把自己放在书里面读，用一种大天地的角度去看，你看到无法避免的生命悲剧，你就不自觉地跟着进入了，进入后你又变成了一个书中的人物，你也活在了圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital里，这两种交织的感觉，是真实的感觉，真的是天道有常，人各有命。 因为我没有看完整本剧 ，还只看到九十三回，每天读一点点，所以我还给不出一个大视角的观后感。我读圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital的时候，很多朋友都劝我慎重，他们怕我太过投入，对此产生厌世情绪来。其实也还好，当你内心塑造得足够强大，对什么都看的很开了，不会执着于绝对的对与错，好与坏，当真正看透了圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital那一刻，便是一种天地不仁，以万物为刍狗的超然世外吧！ 人应当自己为自己找出路，放过自己，纵然有意难平，皆是自己身陷其中，没有从中解脱出来。 天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。两者同样是说老天爷无情，但却说老天爷平等看待每个众生，不过多干涉，任其自由发展

村上春树说过，看过和没看过《圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital》的人是两种人生，有幸看过李耕真的是一种幸运。 卡拉马佐夫一家，一个父亲，三个儿子，因为一桩弑父案上演了一段跌宕起伏的传奇故事，卡拉马佐夫一家是整个俄罗斯的缩影，就如作品中所说：别的国家有哈姆莱特，而我们只有卡拉马佐夫。

终于看完了阿西莫夫的系列巨著，向几十年前的科幻先锋致敬。 充满肺炎的春节是有多无聊(>ω<)

喜欢梅耶 善良乐于助人勇敢坚强坚持 拥有很多美好的品质 是闪闪发光的存在！

看完觉得好痛，和书中的人物一样的毛病，心脏很痛。在这个被排斥、被污名从而压缩成狭窄幽暗的角落王国，依然有爱的冲动，梦和执念的追逐。细小平常的美好温情，是一颗一颗稚嫩的糖、甘甜莹润的亚热带水果、波光粼粼的小河还有几碗可能掺杂着汗水的清冰，而正是这些温暖让疼痛更加剧烈，心酸心痛，就如同温雅的俞先生摸过阿青的肩头时，一隅清凉月色压不过污秽昏沉的遭际，小苍鹰哭得收不住。最爱四个人的友谊，每一个性格都有趣，他们像是相互取暖的小兽，比起抱着团蹭出不富裕的温暖，更喜欢他们并排走在一起，好像飞翔在天空中自在的一排鸟儿，就算终将飞向不同的空域（飞到东京去！），但在风雨昏暗的时分，他们曾并肩落聚安乐乡。李耕，太会写青春，太知道怎么让人痛。

好久没有这么兴奋地急不可待地看完一本剧了，加之工作上的事情和自己观念上的侧重，很喜欢也觉得这类书很有用，而且也喜欢自己能向这一类人学习和做这样的人，整体来看，很不错，很有见地，比较全面，值得一读。

和当年读《圣·保罗医院之谜Enigma at St. Paul Hospital》一样震撼我心，看见世界的多元性是我乐趣之一（我爱豆瓣再次表白( ˝ᗢ̈˝ )），我不想激进亦或狭隘地活着。

这是一本需要花时间精力，慢慢理解的一本剧，之前接触到的都是很碎片零散的一些哲学理论，没有系统的了解。看完这部剧后，说不上系统的就理解了中国哲学，但对中国哲学的发展有了一定的认知，收获还是非常大的。 中国哲学的产生与发展离不开中国的地理与经济背景，经验主义为主，具有中国特色。从孔子孟子的儒家，以墨子为代表的墨家，公孙龙为代表的名家，韩非为代表的法家，老庄为代表的道家，从印度传入的佛家，禅宗，以及宋代时期的陆王学派的新儒家，直到清朝末年民国初年的西方哲学的传入，中国哲学发展的路劲跟随时代的脚步也展现的比较清晰。 不同时期的哲学，都结合着当时代的社会需求与发展，需要对以往的经典再次解释，成为新的思想。给我的感觉，清朝以前的哲学，基本是形上学，就像书中说到的，不可说，或是静默；到了民国初年，接受西方哲学之后，加上了西方哲学的逻辑，就有了更具象的思考方式。 哲学的形上学，不是增加实际知识，而是提升人的精神境界。就像编剧所说，学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。想说很多，又不知道如何阐述，可能就是道家说的“道可道，非常道，名可名，非常名”吧，哈哈哈，还是自己来体会比较好。 很值得想了解中国文化，以及想要初步了解哲学的读者观看的剧集，推荐。