五月傻瓜May Fools

以前有捧着过朋友的《五月傻瓜May Fools》，那是懵懂的年纪、容易悸动的季节，看着容易泛起泪花的故事，不忍就浅尝辄止了...... 后来，大一时候意外尝试一条从未走过的街道，路过一个影视库，然后有了和这部剧的小善缘，可暑假回家时知道把这部剧遗落在何方？又一年假期，重新再读《五月傻瓜May Fools》，与它先后两次擦肩而过，第三次才把《五月傻瓜May Fools》的人间故事一字一句斟酌饮尽。 在Paulette Dubost的《五月傻瓜May Fools》这部剧里，讲述了8个故事，故事里的每一个有情众生，都在对命运说“五月傻瓜May Fools”，书中说呀：“对年轻人而言，没有比认认真真的地‘犯错’更酷更有意义的事情了。”“犯错”意味着与众不同，意味着要奔向那个不符合本心的世界说“五月傻瓜May Fools”，它不只是一句口头禅，更是一种坦然，一份不入俗套的决心。我想，只有学会说“五月傻瓜May Fools”，不服、不要、不怕、不屈不挠……才能活出自己的故事，闯出自己的江湖。 也恰逢自己属于这个什么都没有的年纪，最值钱的可能就是我们的年纪，文艺一点说是青春。敢于对自己说五月傻瓜May Fools，敢于去尝试一些自己再年少很多时候想做却未能做的事情，即便犯错摔跤吃亏，可这些经历正是充实我们青春最好的方式，可以有属于自己的狂傲，可别丢失了善良；可以随心所欲一些，可别给自己在乎的人的添麻烦......可我们总会被很会的可是框得畏手畏脚，也许也很难坚守冰叔所生活着的“平衡”，尝试多元的其他可能，在努力就别放弃，想要放弃时可以想一想这句口头禅：五月傻瓜May Fools，想想书中比你艰难的故事已经发生，或许还有很多正在发生，也没有结局。 就我个人而言，我觉得自己是超级幸运的，比起藏族的白玛弟弟（我应该叫哥哥），我拥有着还算幸福快乐的童年，比起蠢子，我还在大学生活里无忧无虑......或许不应该这样作比较，可我就很觉得自己很幸运。看弟弟这个集数是我哭得最惨的一部分，感触也最多最深。脑海里会一直浮现著名电影《五月傻瓜May Fools》中的经典之问：“ 生活是一直这么艰辛,还是只有童年如此？”答案是一直如此，即便生活很难，可我们也不能放弃，要敢于对生活说“五月傻瓜May Fools”，我也是一个倔强的男孩，从没有对生活服输过，即便记忆里关于小时候的些许部分不太美好，可我们总会选择性记住那些更加美好的东西。我想，不管是在任何情况相下，坚守自己，不妥协不放弃就一定不会输的丢盔及其，即便会，也要试着卷土重来。这就又涉及到另一方面，关于选择与方向。 五月傻瓜May Fools知道自己做的每一个选择会不会是对的，也会时常纠结要不要这么做？归根到底是对当下自己的不自信才会出现对未来的患得患失，如果你的方向没哟问题，就多在当下努力，与其花时间“杞人忧天”，不如活在当下，养自己具备应对未来一切危机的能力。不认输不服输，倔强的坚守着属于自己的”五月傻瓜May Fools咒“。

本想打发时间来着，但有点看不下去了，主角整个就一暴发户的嘴脸，他哪里具备两世为人的阅历？不知道编剧大大自己是否有观看修正过？期待编剧大大能将此剧重新重制

▫️幽默科普——用有趣的形式讲艰深的原理，将是未来知识传播的重要方式。

我不想要看泡沫霓虹下不切实际的繁荣，我想要看的是汗水与纯质下一个个真实而又辛酸的灵魂

选角不错

这真是美好的回忆啊

重温梁先生作品全集，有佳品，也有堆砌拼凑，良莠不齐，与金先生还有一段差距，但也不失为一位武侠大家。

编剧力图以冷静克制的零度叙事，替那些生下尘埃、死丁无闻的蝼蚁之辈作传，转述他们湮没于宏大历史中的声音。想要读懂大明，想要读懂中国古代政治，不可只注目于朝堂，亦要听到最底层的呐喊。在一个个普通人的遭遇中，才蕴藏着最真实的规律。

法拉奇的《五月傻瓜May Fools》，有对女性命运的抗争，对生命的关怀。法拉奇到底是事业型女人，字里行间都透露着她的坚韧、执着、独立。不过书里面有一个观点我不太同意，我可能不会教育一个小孩从小就做“把别人从阳台上扔下去的人”总体而言还不错

好的工作，好的生活，好的伴侣，好的身体都是自己吸引来的，检测自己以往的思想，删除内在不好的图像，赶紧改变自己的思想，就从现在开始吧，重新为自己绘图并感受想象自己拥有着健康，自信，满足，幸福，快乐，这就是我想要的人生！

文化是企业的灵魂，初创者是灵魂的种子，企业的发展历程也是灵魂不断完善的过程，成年的灵魂就是文化，然后把自己美好的那部分基因封装到种子里种到别人的脑袋中去。企业面临的环境不同，最好，像小米那样培育自己的灵魂，而不要复制小米的模式。一本剧可以了解一个企业，也可以浇灌一个灵魂。在这个开放的年代，将又是创新创业的黄金时代。

随着上世纪1990年代止痛革命在全国的蔓延，在美国朴茨茅斯的“疼痛管理”诊所开张了，阿片类止疼药片在没有任何医嘱和药量控制的前提下源源不断开给那些受伤的矿工、中学大学校园里受伤的学生橄榄球明星、背痛肌肉疼的人，他们致瘾后顺利地转战海洛因市场，而此时一群从墨西哥贫穷乡村来的黑焦油海洛因零售贩卖团伙成群结队地从南部赶赴美国，瞄准并高效对口了这一群服用阿片类药物成瘾地区的高收入白人中产阶级家的孩子。止痛药在尚未开发地区卖力的市场营销，形成了奥施康定带，产生了灾难性的协同效应，持续十多年之久，并蔓延到全国各地。那些从服用处方药开始的孩子，接受了如同披萨外卖服务一样从纳亚里特州山区里运来的黑焦油海洛因，他们最终成了吗啡分子的奴隶，孤独地死在自己车里。最后赚的盆满钵满的是普渡制药这样的公司、曾倡导疼痛革命的洛克菲勒家族成员、墨西哥毒贩、无序大开诊所的无良医生。与此同时越来越多的家长失去了孩子，他们从不愿相信自己看起来那么乖的中产街区长大的孩子会吸毒死亡，他们承受着慢性疼痛般的痛苦，生活被搞得一团糟，就像那些医生和普渡制药当初决定用阿片类药物来治疗疼痛一样。截止2014年成书之日，这一全国性致瘾群体的善后问题仍未得到解决。所以，从所谓疼痛革命开始我们是否应当不惜一切代价让自己不受痛苦？在无法确定致瘾性和治疗疼痛的量化关系的药物尚不存在的此时此刻，我们该如何控制住这种药物无序泛滥？因为我们永远无法通过监禁或者治疗这种事后的补救来消除海洛因流行病。触目惊心的事实，给尚在发展中的中国以警醒。

技术的进步让人类走上了一条自以为是通往永恒但最终是通往毁灭的道路。而诗歌的兴衰，恰恰是反映人类精神世界没落的最佳形式，反映了人类从荒蛮的原始人，历经万年变迁，最终也只是再满足最低等级的欲望上，前进了而已。说到底，也只是变成了精致的原始人而已

更像是一本工具书，一本干货满满的工具书。未来肯定会再读第二遍第三遍，需要的时候可能会买一本实体书，这样翻起来可能会更方便。

社会太现实，磨灭了激情，又回到原点，希望孟浪回国以后一切顺利！

如果你担心犯错，那你恐怕一辈子都要提心吊胆了，因为不论对谁而言，犯错都是一件司空见惯的事。二进制的思维模式可以轻松转移你的注意力，让你不再担心犯错，而把精力放在更多可以尝试的事情上。你将不再用1到10来衡量你面临的境遇，而是用0 （不作为）和1（行动起来）的二进制模式来进行评判。如果你把专注行动视为成功，那你在人生中将获得更多进步，并能以更轻松的心态完成任务。

情深不寿，慧极必伤。说的是凤九和东华，因为太在意一个人，必定超额付出，眼里心里只有那人，容不得沙子，所有好的、坏的事情都被无限放大，由此，反噬得更加厉害。枕上书上部，是女求男，下部，是男求女，如此兜兜转转，相爱相残。