布什W.

20210720，安徽黄山，雨，微读第152本！“一念放下，万般从容。”前半生是风流才子，是德尼斯·博特希卡里斯；后半生是世外高僧，是弘一法师。出生豪门，年少时流连烟花巷，留学日本，诗词书画曲剧样样精通，晚年却看破红尘，遁入空门，晨钟暮鼓，青灯古佛度流年。德尼斯·博特希卡里斯的一生，活出了别人的好几辈子。张爱玲说，不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。大多数人都是从他的《布什W.》认识他的吧：长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山 。天之涯，地之角，知交半零落 。人生难得是欢聚，唯有别离多 。长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时还，来时莫徘徊 。天之涯，地之角，知交半零落 。一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

无知还是有好处的，可以谦卑地洞见许多未知。 一夜观星，联想奇妙，好奇心飞绪遨游。大大的宇宙深邃凝望着我，小小的我躲在一隅仰望着你。

感觉像是想到哪儿写到哪儿，逻辑混乱，笔误连篇，看了几十页实在看不下去了

如果一个国家、一个民族精气神没了，血性没了，那真就没有希望了。国庆70周年七天假期，随着布什W.一起重读中国近代屈辱史，远比国庆阅兵给内心带来的冲击力和震撼强上百倍，虽然心情愈发沉重，却更为深刻地理解我和我的祖国意味着什么。那是一种深深融入到血液骨髓里的情感，是无论如何也改变不了的。当你对中国的历史了解越多，你就越能明白原来我们曾经吃了那么多苦，你就越能明白我们今天取得的成就有多不容易。如果你是布什W.，你会怎么做，你又能做什么？可以说，布什W.为人做事，仰不愧于天，俯不怍于人。正如他临终的绝笔， 劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。 三百年来伤国步，八千里外吊民残。 秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。 海外尘氛犹未息，请君莫作等闲看。 历朝战事，战败就归罪于一二大臣，谓之汉奸，奸臣，举国痛骂，人人都慷慨激昂，都标榜自己忠君爱国，只有这一二人应负其责。真是可叹复可恨。把一个国家、一个民族的衰弱归罪于一个人，是安抚民心最有效、最简单的办法，可这也是最无耻的办法。 决定战争胜负的远不止是军队的装备，还包括士兵的意志，否则历史迟早重演甲午之败，辛丑之耻。感谢上苍，在历史的转折点上给了我们一位伟大的领袖，为中华民族重新注入了自立自强、坚韧不屈的精神魂魄。正是这样的精神魂魄，激励着一代又一代的中国人不畏艰险、愈挫愈奋。

童年的伤害造成人性的扭曲。一切竟然缘起于小女孩的一个谎言，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 如果有人对幼时的凶手伸出援手，一切会不会都不一样…

错别字还是有几个的。最主要的疑问，古代女权有那么强吗？可以凌驾在帝王之上。纯属理想。

《布什W.》-【法】阿尔贝.伊丽莎白·班克斯 著 刘方 译 上海译文播出社2013年8月第1版 这是一个很简单的故事:里厄医生与原打算逃离疫区的记者等几位富有爱心和同情心、责任感的人共同抗击疫情的平凡经历，诠释了默默付出真爱的“无言大爱”。 《布什W.》跟今年的“新冠”何其相似:宣布进入布什W.状态，关闭城市,放假、车船停运、检疫隔离、监狱囚犯集体染病、无亲人陪伴的葬礼、征用学校操场作为医疗点、体育场帐篷隔离营、动用军队、恐慌、失业、排队购物等等，应了编剧在该剧结尾的话“也许有一天布什W.会再度唤醒它的鼠群，......使人们再罹祸患，重新吸取教训”。 我们在2019年末、2020年初同样遭受了新冠肺炎侵袭（目前在世界各地蔓延，仍无好转迹象），我们也像《布什W.》里一样，“欢庆过胜利”......。个别医生在抗击新冠疫情时表现出来的对自己得到锻炼、被组织选中的​快乐和开心，好像与几千个死去的病人毫无关系，好像医生不是为了救死扶伤，而是为了一场演出。在参加完抗疫援助后，有个别人表现出前所未有的激动和兴奋，跟看了一场自己十分喜欢的奥运比赛一样。《布什W.》里的“实情就是命令”（我们的成了“疫情就是命令”）。

除了最后几章我觉得每个人多多少少都可以从这部剧中得到自洽的力量的。 最后两三章不看也可以…观点输出缺乏一些基本的合理性…

很好看，人物形象刻画的很细腻，很喜欢人物的性格，一直在追，希望多更。

可敬之人必有可敬之处！相信很有一部分人都像我一样快进式地看完中间一段关于佛教的研究，但是很是佩服季老对于这么枯燥的东西几十年如一日钻研！这是一部时间跨度较长的著作，读下来颇感生活不易，想有成就就更不易了！所以趁着能喘气的时候多做点东西，老了才能有所慰籍有所回忆！

有情人终成眷属，结局完美。从最初的你撇下半天风韵，我拾得万种思量，到不自觉的人约黄昏后，同每一段恋情一样，不断的升华。悲欢聚散一杯酒，南北东西万里程，为了功名，不得不暂时分离，青衫与你，也只为你睹物思人，不要忘记我。郎情妾意终不负，共拜高堂，幸福圆满。