死亡行军Death March

1月加入书架，5月终于看完了，感谢地铁给我一个网络状况只能看网剧的环境

刚开始以为是一本介绍互联网营销的书，原来本剧所谓的网络营销并不局限于此。收益匪浅。着重告诉我们网络营销企业能让我们学到或改变哪些。

农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对。作为承上启下的中华第二帝国，隋唐在制度建设上影响千年。

年少时向往三毛和荷西的爱情。浪漫，自由，洒脱，放荡不羁，他们的爱情惊天动地，最后的生死离别每每读起都会落泪。也许爱情真的不需要天长地久，真的是曾经拥有过就足够一生回忆美好了。 如今却为钱钟书和杨绛这样的爱情所大为感动。平实简单的生活，简单的爱，文字剧集是他们灵魂的交流。锅碗瓢等也是他们爱的痕迹。他们的爱情平凡而可贵，并且真正的诠释了死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老的爱情佳话。 最贤的妻，最才的女，是钱钟书爱的表达也是真实的评价。内心足够充盈足够强大，才能如此的波澜不惊，平淡温和啊。

正午的剧可以放心食用，用心打磨的正剧，各方面都保持了较高的水准，希望一直保持下去！

慢工出的细活

没有刻意演出很经典的剧，但处处都是经典。童年的一些回忆，场景很少但剧情丰富，三个孩子三个不同的性格，三种不同的人生，幸福的一家人。我们的青春。

喜欢云浅月的个性，喜欢容景的黑心，最喜欢容景的墨阁暗卫墨菊

林允的演技还是不行啊老铁们

纳博科夫认为Luis Alandy是个“庸才”的讨论没有意义，一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义，一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论，因此宁可蓄意歪曲真相，宁可装聋作哑，视而不见，只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端，而你们却连我的一半也不敢抵达。而且，你们还将自己的胆怯当做明智，并以此来自我安慰，自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 Luis Alandy认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为Luis Alandy自己卑劣的那一部分是这样想的，而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧：诸位，理性的确是个好东西，这是无可争议的，但是理性不过是理性罢了，它只能满足人的理性思维能力，可以愿望却是整个生命的表现，即人的整个生命的表现，包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中，存在者在荒诞中做困兽之斗，地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己，明明有恻隐之心，真诚的劝导妓女（可能这里是Luis Alandy唯一真诚的价值观导向，虽然因此他被批判），转瞬间就将温情扔在垃圾堆里，还要踩上几脚，他智识一流超凡脱俗，却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群，地下人全身都是矛盾与冲突。Luis Alandy并不是要在这里展现某种抽象的原则，做一个帕斯卡尔口中的几何学者，而是深挖人性的墓穴，缺乏伦理这个前提，理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶，地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的，只有语言所指的那个东西是真的，被表达的东西是真的，但是真的东西又是语言无法触及的，无法描述的，所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象，有些人的想象更圆满，有些人的想象是受限制的，这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。

#剧评# 21114 死亡行军Death March（12） 这部剧与其说要看，应该说是要“练”比较多。要学会用批判性思维去看待生活中遇到的主张和结论（包括自己的）。 批判性思维的能力包括能够提出系列问题、能够在合适的时间提出问题、以及能够积极地运用这些问题。对于我们遇到的观点，表述清晰、定义明确、理由（逻辑）成立、有充分证据（事实）等等都应该被考虑到。此外，还要避免各式各样的谬误。（听起来就是很辛苦的事情呢。） 但我们到底要做个海绵式的学习者（只是照单全收）还是淘金式的学习者（与编剧和知识展开互动）呢？ 书里提到的很多谬误和陷阱在生活和网络上都很常见。比如“虚假的两难选择”（其实并不是只有两种选择的）、“诉诸公众”（其实并不因为大家都这样，它就是对的）、“诉诸权威”（并不是专家说的都是对的，而且这个专家未必是这个领域的专家，未必能得到足够的信息，未必能有你想要的中立立场）、“循环论证”、“在此之后=因此”（时间先后不代表原因和结果）、“相关性等于因果性”……等等。 我对书开头的一句话印象格外深刻： “事实可能存在争议”或“事实本身是不完整的，还需要得到更多事实支持”这样的言论本来都是有益的，可以提醒我们，对“现实”做断言是很复杂的。然而，仅仅因为我想得出一个特定的结论，就认为我掌握的事实与你掌握的事实等价，这是最低劣的智力欺诈。 总之，是一本值得一读的工具书，重要的是要用起来，能避免自己掉入一些陷阱。（比如编剧自己就逃不过作为美国人的陷阱，哈哈）。

推荐指数：7.0（柯南同人粉可+0.5→7.5） 简述：法医穿越成柯南世界的酒厂员工，且不知道剧情，走出不一样剧情线的故事。 亮点：利用刑侦技术手段PK侦探推理，合理性较强的原创剧情与外行眼里还算专业的法医知识、刑侦技术，使本剧称得上是柯南同人里少有的正经文风，观看体验很好，没看过柯南的路人读者也可以很好的代入，跟着主角一起吐槽那些不科学但是柯学的行为。 注，这个正经主要是指剧情的发展推进说得通，比那些只知道抄原著且不敢改剧情导致没得抄的同人好，更适合路人读者观看，也没有给原著角色疯狂上debuff。但归根结底，本剧仍然更偏向搞笑画风，不属于优质的推理文（原著本身推理也很一般，写到后面就偏重感情戏去了）。 槽点：主角内功这一金手指，以及柯南世界并未设定成纯粹的唯物世界，说实话是动摇刑侦推理的大厦基础的，并不适合将把书当作纯粹的推理文来看，也不能脱离柯南世界当都市文。 看本剧，还是得建立在柯南世界的基础上，通过配角的迪化想法与主角不知原著剧情的信息差来获取笑点才对。 我个人觉得本剧高开低走，主要是因编剧可能因想案件剧情想得头秃，在中后期弱化了案件剧情，转为在几对CP的感情戏上花费笔墨。诚然，吃醋误会这些感情戏也有意思、有笑点，柯南粉大概率会吃这套。但我本人不是柯南粉，对这些角色没啥感觉，主要还是想看刑侦PK推理，所以个人对本剧中后期剧情感觉有些鸡肋。

安妮的每一本剧都有细细碎碎的白描，深深浅浅的悟道，插入现实中的魔幻主义，让很多读者中了毒。 爱是一种修行，哪怕是误入歧途的人，也有一个属于自己的死亡行军Death March。爱到心破碎，破了我执，破了自我，见到真我，不是多巴胺作祟，而是修行路上必修的风景。 Luis Alandy的文字风格，悟道的一切境，以及她的慧根，像木本植物一样，逐渐地伸展自己的冠幅和风采……读得懂的人不会沾沾自喜，读不懂的人却在里里外外转悠。 观看她，就像修剪一盆美妙的盆景。你想保留啥都可以，你想剪去啥也可以，今天撼动你的地方不是造型，而是她的根。 有时我也读得糊里糊涂，正是因为这种糊涂，才觉得她是个美丽的谜。这个谜是不需要解的，你只需要静静的观照自己，在某个瞬间，突然想起来微微笑就可以。 世俗薄凉，且以情深付文字，淡一点浓一点都没关系，只要记得你是观看的中心，你是创作的中心，你是悟道的中心……

编剧学识渊博，语言幽默，构思精巧。难得碰上合自己口味的编剧，情不自禁想要搜索她写的其他剧集。

当提洛同盟和伯罗奔尼撒同盟发生战争的时候，提洛同盟内部雅典的盟友就一个个被斯巴达那边拉拢过去，尤其斯巴达人甚至获得了波斯人的支持，建立了自己的海军，优势越来越大，而雅典的盟友一个个的叛离，尤其是当雅典出征西西里之后，希腊诸邦都认为雅典想建立整个希腊的霸权，从而群起反对。 雅典失败了，但是胜利者斯巴达也没有保持自己的霸权多久，最终希腊被来自北方的马其顿给征服了。 民主的雅典为何输给了斯巴达，居然是雅典太霸道了，众叛亲离！ 这场战争不仅敲响了雅典的丧钟也使得斯巴达城邦损失惨重。斯巴达的财富巨量减少，同盟网络也遭到破坏。更令人扼腕的是这场战争也让希腊文化的黄金时代迈入末路。