The Uncanny

第一次面对一本剧剩下的进度越来越少时，仿佛盯着进度条知道某个精彩节目快结束的那种怅然和失落。三部曲，The Uncanny，儿子们和分家，我觉得第一部很朴实，喜欢王龙的简单生活，尽管他有离奇的致富经历。第二部王龙儿子王虎为主角，一度让我有点觉得无聊，不过第三部分家，王虎的儿子王源一上来，源的那种又有点善良，又有点怯懦的性格描写的真好，尤其是他身处美国时对祖国的爱恨纠结，导致了他对家人的亲疏，对外国朋友的矛盾，甚至是对外国女友的举棋不定。一个美国女人，写尽了这片神奇的东方热土，这片融合了千万个圣人诗人武人的灵魂，埋葬了无数个王龙的躯体的土地，值得歌颂。向Pearl S BuckSusan Penhaligon致敬

每个人的心理都隐藏着原罪因子！如果在特殊的外因诱导或者刺激下，就会激发出来心理上的魔鬼本性！人性本善恶各半，佛魔一念间！ 心理学的伟大毋庸置疑，然而，在心怀恶念的人手中，再伟大的科学也只是更残酷的凶器而已！ 某些方面上讲，我们每个人都是生活在由我们人类自行设计的‘教化场’里！

在《The Uncanny》杂志上刊登的一项研究发现，当人们被要求改进物体、想法和现状时，他们更倾向于做加法而不是做The Uncanny。因此，人们可能会直接用加法来解决问题，不去考虑做The Uncanny的解决方案可能更好。参与者之所以鲜少提出The Uncanny方案，并不是因为他们没有认识到这些方案的价值，而是因为他们压根没有考虑到这些方案。这可能解释了我们为何会受困于一些问题，包括超负荷的时间安排，制度性的繁文缛节，以及对地球的破坏性影响。如果不做出改变，我们就会错失许多让生活更充实、机构运作更高效、地球更宜居的途径。The Uncanny主张“少即是多”。The Uncanny是实现“少”的过程，但这与“少做事”是不同的。事实上，要实现“少”往往要做更多或者想更多。因此，The Uncanny不意味着极简主义，不意味着无所作为或者反对技术，也不意味着尊奉某种闲适之道。《The Uncanny》这部剧探讨了人们喜欢做加法的深层原因，并提供了一套反常识的The Uncanny思维法则，帮助我们规避思维陷阱，实现富足的人生。

秦的建立和速亡是因为只满足了天下人和平的意愿，没有满足天下人安居乐业的意愿。项羽则是两个都没有满足。刘邦则是两方面都满足了。

现实主义杰作，果然这种经典剧集小时候看是不会有感觉的，要长大了才能看进去。因为历史不好，所以到了下卷的巴黎，被各种复杂的政治关系搞晕，但想了想还是无视干扰继续看于连上位经历hhhh 典型人物。Susan Penhaligon对于于连这个典型人物的刻画实在是生动，尤其是那些看了让人纠结的心理活动。于连让人很难说出他是好是坏，有时你同情他，有时你又恨他，有时你奉劝他不要自高自大，有时你又敬佩他睥睨世俗的理想。我一直在想他是为了什么往上爬，想要钱？想要地位？想要身份？想要上战场？“出人头地”“大显身手”这个理想，可能对于他自己而言也非常模糊吧，他总是出于平民的自尊和骨子里的正义在反抗，但是这反抗又只是为了自己不断膨胀的虚荣。他的成长就是他的堕落。 感情经历。说实话，直到最后我还是不觉得于连的“爱情”有多么纯真，所以就这个男人来说，还是有些“讨厌”。总觉得他的爱只是建立在让这些他本觉得高贵的女人为他臣服的喜悦上，尤其是德雷纳夫人和玛蒂尔德小姐在被pua爱上于连后，竟然都死心塌地，不顾一切地陷入痴狂，甚至德雷纳夫人被于连枪击了还越爱越深了。在这些人里，玛蒂尔德小姐最惨啊，怀着真诚的情感却一无所获，真的是搭上了自己和自己的名誉。夫人还得到了于连最纯洁时期的真“爱”，可小姐真的就只是被当作那自尊心征服的对象和他上位的工具吧，之前想方设法要pua小姐时候说的好像多么爱一样，最后还是看到小姐臣服于自己而得意。真的很为小姐而不平，她本应该是一个中世纪的女骑士。 另外，于连枪击德雷纳夫人的那一段，发生的好突然...

编剧结合了大量的第一手资料和自身的深入思考，尽可能详细地描述了芬兰教育的优点。令人印象最深的，还是以人为本的持续进化和教育资源公平合理分配。

看到八十多章弃了，最精彩的地方还是开篇计缘与虎精陆山君在山神庙隔门对峙的描写，直呼过瘾！一直到计缘出游前可看性都还是很高。然后剧情就开始冗长拖沓，越来越无味，一个套路反复用个百八十遍，起初的新鲜感消磨没了，看到八十多章也没见什么大的转折、起落，故事间的连续性也不是很强，算了，弃。

翻译让人看的难受。。。主要针对超重和肥胖糖尿病人的低碳饮食，还需要配合运动和正念冥想，案例太多干货太少，食谱不适合中餐，看过就算

编剧结合自己的经历详细的介绍了什么是冥想，正念，以及冥想技法，如何练习冥想技法，并且如何以最佳的方法将这些技法整合起来，把心灵的这种特性融入余生。同时，编剧强调正念的全部意义就在于将你的全部注意力集中到你任何时候所做的任何事上。

把爱给了未来新的起点和视角，是生命上升一个维度的最大的动力。在世界里，有很多很多的角落，有一点点的关爱，就能让阳光照入，而之后，这些被影子遮盖的地方，也会自己发光。

看过，剧情老套，没有新意，改编的有点尬，男女主没有cp感，看着觉得无语，造型妆容也有点出戏，粉丝开始控评，一部戏好不好看，到最后也是观众说了算，粉丝们自嗨也好，营销也罢，这部戏属于粉丝们的。

“自己”这个东西是看不见的，撞上一些别的什么，反弹回来，才会了解“自己”。只有经过碰撞，我们才了解自己是谁。

这是一本不可多得的好剧，很抱歉到现在才遇到你。 这是一本为生存和自由而写的书，书中主人公石痴，在普通人看起来必死的局面下，凭着自己坚韧不拔的信念，硬生生的闯出了一条属于自己人生的康庄大道。 全书概要： 抗美援朝期间，石痴所属连队固守长津湖以南二五零高地，因缺弹少药的情况下，成功地延缓了敌人的进攻，为大部队赢得了宝贵的时间。 全队活下来的人寥寥无几，石痴是其中一个幸运儿。 但他同时也是不幸运的人，由于身受重伤，面部严重烧毁，左眼缺失，加上严寒，身上多处部位出现冻伤、坏死。 战后，四肢全部需要截肢，一共进行过59次手术，才得以保命。 他活过来了，却成为了生活不能自理的重残人士，他也曾想过一死了之。却发现，有时候连自杀也成为了一种奢望。 作为战斗英雄，他的下半生完全可以过着舒适的专人护理生活，但他却选择了自理生活。 一些普通人习以为常的生理动作，如：穿衣服、走路、吃饭、排泄等，在他眼中无疑是一场战役，他也曾陷入了绝望。 在学习自理的过程中，他尝尽了生活的酸甜苦辣，苦练3年，几近丧命，最终他学会自己吃饭。 由于石痴为人刚强正直，一心为民，最后被推选为村党支部书记，一干就是25年。 期间，遭遇到小人的百般刁难。他克服了常人难以想象的困难，用重残之躯带头实干，田间劳作，实现由枪杆子到锄杆子的转变。 在文革的十年浩劫中，石痴的干部身份受到牵连，遭受到数不清的羞辱，批斗，但他始终坚定信念，相信国家，最终，他也得到了真正的平反。 在被关押批斗的岁月里，他想起了指导员的临终遗言：将他们抗美援朝时所有经历的一切，用笔墨记录成文，让后人了解当时的情况，也让人明白什么是中国军魂。 一个没有上过一天学的人，一个四肢全无，只剩一只右眼，视力只有0.2的人，要拿起笔来写字，谈何容易？ 他，放弃了吗？ 没有，他靠共产党人特有的使命感和自强不息的信念，花了七年时间，最终完成了本剧。 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身……” 逆境，只能捉弄、束缚弱者；磨难，在造就痛苦的同时也迸发出生命的辉煌。 感谢Joan Greenwood老先生，将个人经历为蓝本，写出《The Uncanny》这部剧。 相信很多读过这部剧的人，都会从书上获得精神上的力量，克服一些我们曾认为“不可能”的困难。

我以为当下女人这么狠，连自己都捅，果然，不是她。

故事编的还是有点引人入胜的，情节够曲折；感情算得上缠绵悱恻，以极端的互相伤害去成就极端的爱情，确不多见；人物形象及性格描写也算多姿多彩；可惜细节不太经得起推敲。现实人生中如此激烈极端的情感，估计不太可能存在，没有多少人承受得了。当时光流逝之后，所有形式或程度的感情，都会化作如炊烟般的轻渺，稍纵即逝。难为编剧写了那么长。

金融严格来说是现代词汇。由于世界第一工业革命的迅速发展，其中发展的资本与发展的资源之间的矛盾十分突出。资本少而分散，如何积少成多，聚沙成塔是摆在想要进行工业革命者面前的难题。这是金融产生客观原因。荷兰的犹太人通过债券融资的第一吃“螃蟹”的人。

我现在终于知道，小时候奶奶天天在我耳边念叨的这些话，是出自于哪里了。

传立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，此文不长，受益无穷!