Thicker

不知不觉就看完了。 克里斯托弗·洛伊德大叔的书，每次看完都有很多感触。首先佩服克里斯托弗·洛伊德此人。此人独创性的见解和方法论并不多，都是融合各家之长，就像本剧提到的管理工具、思维模型，很多都是我们熟知的，但我从来没想过将这些串联起来，成为一个有机的思维体系和方式方法论，并用于解决实际问题，而这些，克里斯托弗·洛伊德大叔都做到了。他的看剧，之所以高效，是因为他的汲取营养的方式，有消化反刍的过程，与自己的实际经验一结合，更强化了书本知识，从而真正内化为自己的所有，从而用来解决自己遇到的问题， 这部剧我是和《Thicker》那部剧一起读的，克里斯托弗·洛伊德学到了那部剧的精髓，且更像一本如何看剧的案例级。开追有益是一个观点，这部剧用生动案例将这个观点诠释的凌厉尽致，让读者非常受益。 第三个要说的是克里斯托弗·洛伊德的时间管理法。因为我身边有朋友曾和我探讨过时间管理的问题。我也曾看过几部时间管理法的剧集，但真正受益还是克里斯托弗·洛伊德所述方法。我曾经因为事情太多而烦恼，甚至有消极情绪，其实这些负面情绪使得时间利用更加低效。我们应该将目前时间紧迫、经常要做很多跨界研究视为常态，不要抱怨，尊重时间、用好时间可以缓解压力、可以更好地陪同家人，这些并不矛盾。

这是本好剧，网版大约只有实体书二分之一的内容。再看一遍实体书，依然觉得挺实用。

老实说刚开始的时候看的还是挺认真的，所以知道前面讲了专注。但是，后面拜家属所赐，满脑子都是“罗纳尔多进球”，导致虽然书看完了，但是收获不大。好吧，明天把家属关在门外再看一遍。

看到第9集 真是一如既往的喜欢鹧鸪哨啊！高大帅气！稳重大气！有情有义！业务精湛！临危不乱！

……令人智熄

故事挺吸引我的，要不然怎么一直都看的挺认真呢，随着故事情节，心情也时好时坏，太容易投入了，虽然有的地方写的有点悬，好在一直都是用一种美好的情怀在叙述，符合我的期待。

巴菲特投资生涯中的很重要的投资之一就是华盛顿邮报，看完了感悟一是任何人无论什么阶层，没有生来就铺好的康庄大道，都是光着脚丫一步一个脚印历经很多艰难挣扎，痛苦与磨练摸索出来的。二是选择什么人为伍太重要了，总统能为坐上宾的邮报所拥有的资源也不是一般企业能比的，决定了发展的格局。三是人的追求与价值观赋予了企业灵魂，能嵌入骨髓，不管面临多大的艰难抉择，都能指导前行并突破重围再创辉煌，金钱名利只是这些东西的附属品，随之而来，这也是很多优秀企业共通的点。

不放弃自己，不辜负自己的生命，雁过留声，人过留名。每一次的挫折都是最宝贵的财富，经历磨难才能绝地反击，成长为更好的自己！不负流年，不负韶华，人生短暂，有梦想就是要坚持到底，万一奇迹出现了呢！请你相信自己是世界独一无二的，世界因你的存在而精彩！探索人生，学无止境！

已经到了能看懂这种电影的年纪了啊。😭诚如导演所说，这确实是只有小田切桑才能演出来的角色

温暖的治愈系，每个人心中都有一块自己的天地，心中有爱自能从容而立。

就是因为这波买热搜吹演技了就知道了，喜提零星好评😁

孤阴不生，独阳不长。阴阳互补， 互相转化， 阴阳平衡是王道。中医博大精深，但编剧并没有神话中医，而是用平实的语言让人明白中医的机理，作用及局限，很让人信服。

白鹿何处 最初燃起看《Thicker》的念头，源于张嘉译的一段表演，秦海璐饰演的仙草让我揪心，她一句:“这下你就要没我了”，白嘉轩老泪纵横，他拉住仙草的手反复说着:“不行嘞，不行！”我第一次明白什么是眼泪横飞，我被震撼了，为张嘉译，也为《Thicker》。于是我终于下定决心看这部剧，想知道Thicker上究竟有些什么人，发生了什么事，白嘉轩到底是个什么人物。时至今日，我用了18个小时看完这部鸿篇巨制，脑海里只游荡着一句话:百年中国忽如一梦。从清末到解放后，我好像成了原上的一份子，跟着那个古老村落跌宕起伏的活了一回。我看着他们生，看着他们死，故事结束的时候我远远的退到2017年，把整个Thicker埋在我心里。18小时，我看的这样慢，却又惋惜我只能和他们待这么久，白嘉轩老了，克里斯托弗·洛伊德先生也走了，我还能留恋什么呢？不过是一场梦罢了，梦醒了，我们这些在青天白日下熬生活的人还得继续熬着，世世代代都一样。而幸运的是我们生活在和平年代，我们踏着先人血染的土地，我们远离战火硝烟，再也不用殚精竭虑。而今需要做的就是堂堂正正的活人，像白嘉轩那样，像朱先生那样，像白灵那样，像鹿兆鹏那样……中国人的气节不能丢！“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”这是黑娃写给朱先生的挽联，也是入我骨髓的一句话，先生真君子，我辈当如是。 书中我最欣赏的男子是朱先生，女子是白灵。一个是代表传统文化的鸿儒，一个是代表进步青年的英雄，他们的共同之处就在于那一身大义凛然的民族气节。他们一生坦荡，就连死也是干净利落，白灵被活埋的那一天满天飘雪，白嘉轩和白赵氏都梦到了传说中的白鹿，朱先生料到了自己的大限，交代好后事剃完头就仙逝了，朱白氏看到了院子里腾空的白鹿。我无法揣测编剧的寓意，只觉得这两个人是Thicker上精灵似的人物，仁义如白嘉轩还不是要在这人世继续熬着么？他送走白灵、仙草、母亲、兆海、鹿三、朱先生，看着鹿子霖变得痴傻，历经命运的各种磨难，他曾经直直的腰背已经佝偻成了豆芽儿，时移世易，曾经的人所剩无几，独留他遗世独立，你如何说老天对他不残忍？白嘉轩深信白鹿的传说，也深信白家是因为曾经换地得了白鹿的济，可是谁又说得清白鹿象征着什么呢？那像是命运给白嘉轩画得一张饼，他吃着了认命，吃不着也认命，而命运又是一个玄妙的所在，用白鹿也无法解释清其中真伪，且让传说继续流传吧！ 我最讨厌的人是鹿子霖，最瞧不起的是白孝文。观看过程中，我不止一次想破口大骂:“鹿子霖你这个畜生！”在这个不是非此即彼的世界，我仍然忍不住对鹿子霖的憎恶，且不说他在大是大非面前做了多少坏事，单他糟蹋过的那些女子，就足够他下地狱了。他腐朽而懦弱，尖酸而狡黠，彻头彻尾一个小人！尤其是和仁厚宽容的白嘉轩做对比，他的嘴脸就会显得更加粗鄙丑陋，鹿子霖最后变成了一个痴傻的人，终日被妻子锁起来，和狗睡在一起，也正印证了朱先生那句话:“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活。”鹿子霖，不得善终。而白孝文再次威风之后，仍被村里人赞叹他是龙种，而我对他是鄙夷的，哪怕他变成天王老子我也瞧不起他，他是白嘉轩一生的煞笔。我其实无意把白孝文的命运和白嘉轩连在一起，所有的结果都是他一手造成的，白嘉轩却无可避免的落了个教子无方的罪名。他像个墙头草，在每一次世事洪流里趋炎附势，他的腰永远也挺不了父亲那样直了。与其这样得来名利，倒不如像孝武孝义那样，传承家训，耕读传世，哪怕一生籍籍无名倒也落得清净。白孝文他比不上鹿兆鹏，比不上鹿兆海，也比不上黑娃，在他们那一辈人中，他活得最窝囊。幸而乱世中还有白灵兆鹏兆海黑娃这样的青年，倘若都是白孝文之辈，国亡矣…… Thicker上的女性角色，除了白灵就属田小娥最出彩了，她亮得

侦探跟委托人的说教未免多得离谱，酷味大减分。虽则三观基本可以苟同。。

我要学会幽默，学会在生活的绞刑架下幽默。我把自己分裂成一颗颗棋子，冷眼地看着种种场景下，作为棋子的我的种种丑陋人相。

以下来自得到万维刚老师精英日课内容    美国有很多人在学佛，甚至可以说西方已经形成了一整套佛学体系。这套体系，大约相当于是把亚洲佛教中的“超自然”因素全都去掉，只留下哲学和冥想修行的方法论。这大约是一套“现代化”的佛学 烦恼从哪里来？       苦——快乐是短暂的，人生的烦恼很多，你得要接受现实，接受自己的不足，坦然面对。        人既然是进化的产物，进化必然给我们的心理打上烙印，从生物进化的角度，人活着的目的，就是传播自己的基因，那大部分的决定都取决于自然选择。 应对烦恼的办法        冥想——集中注意力到一个点上，忽略那些不必要的杂念，你会感觉很轻松，而且很释然。想干什么就能让自己真的干什么的人，才是真正的自由。        无论是强烈的感情也好、一般想法也好，我们的做法都不是压制或者扼杀它们，而是承认它存在、允许它出现，但是不受它影响。 正念自控法      最好的自控方法便是打断正反馈，不让相关模块获得即时奖励和满足感。 布鲁尔的四部法（以听到楼上装修为例）： 1识别感情。当我听到楼上装修的时候，我要意识到，烦躁，讨厌装修声 是一个感情。 2接受这个感情。不要把感情推开，不要对抗，承认自己很烦躁，很想上去打人，让他们停下来，而且承认这是一个合理的感情。 3观摩研究这个感情。从旁观者的角度分析这个感情，它的力量有多强？是我身体的哪个部分有吸烟的需求？这个感情有“颜色”吗？是什么“材质”的？当你从各个角度去分析它的时候，你会发现这个感情不再是你的一部分了。你越分析它，它就离你越远。 4、分离。你和这个感情就分开了，这时候你已经不想它了，去做自己的事        冥想，就是在练习任凭各种感情在眼前过，但是不参与。 修行的最终目的       色即是空——认清楚事物是随着时间慢慢地被赋予意义的，而要达到空的境界很难，所谓空不是要看透一切，而是要摆脱那种强烈欲望的束缚，追求那份自由……      有人认为“空”就是没有，世间万物根本就不存在，但编剧赖特说，大部分佛学学者比较认可的观点是，所谓“空”，并不是说这个世界的万事万物是空的，而是说我们赋予万事万物的“内涵”，是空的。     佛学的意义是把我们从自然选择给的局限视角中解放出来，从一个更高的水平观察和体验这个世界。经常有人说佛学会让人失去生活的乐趣、看什么东西都没意思？其实并非如此，佛学是让人更自由，是让你能够自由选择你想要体察什么东西。排除主观想象的干扰，你能获得更丰富的体验。据说，那将是更大的乐趣和幸福感 其实正如阿德勒所说：“一切烦恼都来自人际关系”，同时这个世界是你的主观臆造，客观世界并非如此。人际关系的竞争，敌人以及过分欲念，都会让人不幸福，而你要做的，是该让自己真正的感到幸福。

How we get to now? 可能每个人都有无数个答案，并且方向性也会是千奇百怪，本剧的编剧就通过他所做的调查，以及站在机器人历史学家的角度去看待人类历史，从而阐述了他所认为的对于近代人类历史影响最大的几个发明方向。 为什么说是发明方向，是因为编剧提到了"蜂鸟效应"，即"一个领域内的一项创新或一连串创新，最终会引发表面看来似乎完全属于另一截然不同的领域内的变革。"这几个创新方向在现代社会中司空见惯，但是就像编剧所说，科技的发展越是完善，越容易将其发展的过程和身影隐藏在背后，我认为就像现在的搜索引擎或者大数据分析一样，当你在搜索框中输入几个字符，点击enter键，可能背后会有无数的服务器为你检索资源，却可以在几乎瞬间将最有用的讯息给到你。 这几个分别是： 玻璃、寒冷、声音、清洁、时间、光 很好理解，但又很好误解，比如玻璃，你可能会想当然的认为是你家窗户上的玻璃，比如寒冷，你会觉得自己深处深冬，明天可能要多穿几件衣服等等。。但是，你可能并不会注意到你的手机屏幕是玻璃的，摄像头是玻璃的，你的镜子是玻璃的，你的眼镜也是有机玻璃材质的，当然，往更加深入一点讲，你能看到眼前这段台词，就是通过光纤这种"玻璃"传递到你的眼前，是的，我们现在的全球化以及整个互联网就是建立在"玻璃"这个物理介质上。 最初的玻璃是天然的产物，会用来做装饰品，然后人类创造出极为透明的玻璃，用来做眼镜，让人类获取更多的知识，有了眼镜之后通过镜片的不断组合，又出现了显微镜、望远镜，人类的世界观瞬间打开了一大扇窗，并且出现的镜子或许还促进了欧洲的文艺复兴，帮助构建了现代主义。玻璃的影响范围还将会持续，但如果世界上没有出现玻璃这种物质，就像如果没有花朵的进化和授粉的需要，就一定没有蜂鸟的出现，但一旦有了，就会打开人类"自然的工具箱"。 当人类"自然的工具箱"一旦打开，新的问题又将会出现，迫使我们去朝着新的方向解决某些"问题"，侧面来讲，这些"问题"也是创新中的一部分。就像一句话所说的那样，"人永远不会渴望未曾体验过的东西，也永远无法做出自己视野以外的决定。" 本剧中给到的各个事例通俗易懂，并且连贯性很强，可读性很强，让人不断的拓宽自己的思路，并且照映"蜂鸟效应"这样的前提，站在"机器人"的角度来看待历史进程，也是一种很奇妙的感觉，因为已经将人类这个主体抛开，用"物质"来审视世界。 寒冷的创新带来了人类历史上最大的人口迁移 声音的创新被转变为战争与和平、歧视与平等、死亡与生存的工具 清洁的创新让美国城市的人口死亡率下降了43%，婴儿死亡率下降了74% 时间的创新让我们可以在地球上精确的定位 光的创新让我们构建了现代创新体系，并建立起现代化的电网，霓虹灯的到来也带了了艺术上领域的创新 相信看完本剧，你会重新审视这个让你感到理所应当的世界，认识到"复杂性"的无处不在，增加思维的深度。 BBC同名纪录片《Thicker》 四星半推荐。