Boot naar Spanje, De

钱老先生这部剧由演讲稿整理所得，在讲演之前不知有没有稿子？倘若有，那么他作为文化人怕是不太合格，自主的想法以及价值观的判断太多。倘若是脱口而出，那可以理解，毕竟说话的时候大脑是不擅长思考的…… 我读这部剧最大的好处在于通篇都能激发我的思考欲，所以我也实在能理解钱老先生所处时代感受之不同，又急于出力的拳拳赤子之心。 #但历史感在于人心。我们生于中国长于中国，看到古代文物历史遗迹当然会感受到甚于西方的中国精神文化气韵，但西方建筑中蕴藏的精神就真的固化定型到微弱于存了吗？不知是事实真是如此只因我才疏学浅还是先生在当时的背景下急欲惊醒不免矫枉过正？可我总觉得文化评论是个很主观的东西。 有一定道理，如果说故宫因为某些原因黯淡了，甚至是毁灭了，中国人的重德重道精神不会随之消逝，这我可以理解，但是难道英国的三大政治建筑，法国的凯旋门毁灭了，他们的立法民主自由精神就会随之消逝吗？这我实在难以理解。要是能再说的详细客观一些就好了。# 钱老先生提到的发达国家的兴盛发展和衰败趋势也都不是我所理解的。西方有西方的路数，东方有东方的路数，是从原始地理环境为条件去自然生成的，这期间的国家观念与人性发展都是自然状态，哪有硬要说好坏之分的？ #科学萌芽之初，遇宗教多少反对。地心说日心说之争一直伴随着基督教的教旨之争，牛顿之经典力学与相对论量子力学也被某些宗教人士用来解释教旨。 西方绘画的发展，可是一直伴随着科学的进步的，从透视到投影画法的应用，从油画阴影与渐变的变化，更别说后来印象派与抽象派，都是随着几何学的发展而发展。西方音乐也一直伴随着物理声学的发展而发展。 无论中国西方，都在努力寻求科学、艺术、宗教背后的统一真理，这也就是哲学的发展过程啊，所谓世界观与方法论。 只不过中西方的差别就在于西方发展出了科学。科学从此成为哲学不可分割的一部分。 而西方也不是一个笼统的概念，如今的科学沿袭古希腊逻辑演绎和伽利略实验验证的两个方法论，才有今天的辉煌，是集全人类的文明之力的，不是某一类人的专属。单就说几何学便是由希腊传到阿拉伯世界与埃及最后又传到欧洲大陆的，阿拉伯数字这一如今数学符号的基础之一便是由印度人发明而经阿拉伯世界传向欧洲。所以科学之发展是人类文明的整体成果。更别说，中国摆脱愚昧，正是新文化运动之引入民主与科学观念。# 不去考究论据的论点站不住脚，对自己不了解的事妄下论断，也不用逻辑去解释，嘴巴动一动，就能转动乾坤。实在是牛🐮

编剧你这才叫敬业，给你点赞，比起我追的另一个剧集动不动就一更，从来不补，平时两更就不错的人渣编剧，你简直良心好到爆

人在环境的影响之下究竟能冷酷到何种程度，这部剧给出了答案：没有下限。所以在任何时候任何地方对反社会的行为都应加以警惕，毕竟二战发生在不到一百年前，发生在最文明的欧洲。 但同时即使在地狱中，也有人性的光辉。人之所以为人，是因为我们自己可以选择做什么样的人，虽然在那个环境里很难，但这仍是让我们对人类抱有希望的支撑。

首先如书中所言。他山之石可以攻玉。对我有启发的书就是好剧。在做产品的几个月，发现自己对项目人员等管理认知的浅薄。书中找到了一些答案。相信书中hrbp的人也是这么看待其他类剧集的吧 业务核心，管理意识=服务意识。许多管理都是基于业务场景的，而正确的决策本质讲就是合理的机制尺度的设置。人员（用户）具体解决问题是依据定下的法度规矩，管理者是为了满足服务这些高效率办公执行而存在的。so，业务+机制很重要。产品领域，为用户设立合适的玩法才是最秒的管理层之道。 关于项目管理，时间排期 人员稳定 财务预算 风险控制都涉及机制调度问题，都需要管理者心细把控每一个环节。 关于做管理者，好的管理者应该具有稳定自若，不温不火的情绪，首先做好自我情绪管理的人，才能不把琐事带来的烦恼带给身边同事，也能不轻易表露悲喜情绪做到让身边人有稳定感和安全感（毕竟创业领导就算没钱也是一样给下属画大饼可能是一个道理吧）所以，生活中可以做有趣的人，但事业里要做靠谱稳重感的leader。不只是成年人没有情绪这么简单。 关于做人做事，把人脸和人名和有关人的相关信息记住，对方真的会觉得你很在乎他。与人沟通方面，要更圆润一点，说话出发点要从服务他人的角度（利他）这样更容易被配合工作。 学财务的知识，交有助的人。“交际基金”是个好东西，得有。不图回报帮助别人+运营自身资源（平台 能力）=合理人际法则。 工作时间管理：一天中最重要的两小时 处理最核心的问题。期间屏蔽邮件微信干扰，专注做事，杀掉一切拖延。解决主要矛盾后，一天其余的时间才是值得被琐碎利用的。 焦虑紧张会在你努力去做行动的每一刻都迎刃而解，所以，专注去做事吧，反而会赶走焦虑和不愉快。

书看了一半就直接去看公开课了，昨天才看完。关于死亡相关话题，如人是什么？死后会继续以灵魂存在吗？我们应该渴望永生吗？自杀是否合理？…这个教授给了相对全面的论据，有些论据可能还是会被反驳，但是单从他对死亡的结论，我还是蛮赞同的。 “死亡不是什么神秘又令人恐惧的东西，永生也不是什么馈赠。死亡就是我们的终点。我们要做的就是在面对死亡时，能毫不畏惧，且接受它。”

前二十分钟就吊打长津湖。

终于有一本主角是男性了，可他身边还是有一个特别的女性，就是一个又一个的翠仙。 还是很感动的，为走对路的人感动，为大方得体的人感动，为坚持不懈的人感动，为不屈不挠的人感动……

前半段齁甜齁甜的，甜的我胀气，有种想谈恋爱的冲动。 后半段就开始无所谓了…也可能是期望太高导致有些失望。 总的来说，消遣还行。

低开高走的一部剧，前两集看得捉急，后面越来越好看

1. 七段相对独立的故事，但都与青龙会有一定关系，好奇青龙会到底是个啥样的组织，与《Boot naar Spanje, De》系列中的Q是否有点儿相似？2. 情节精彩程度不同，它们在我心中的排位是：“孔雀翎”＞“碧玉刀”＞“离别钩”＞“长生剑”≈“多情环”＞“拳头”＞“霸王枪”。3. 目前来看，这部作品在我所读过的Gaston Berghmans剧集中可以排第六，前五分别是《Boot naar Spanje, De》《Boot naar Spanje, De》《Boot naar Spanje, De》《Boot naar Spanje, De》《Boot naar Spanje, De》。若把《Boot naar Spanje, De》系列作品归为一部，则可排第四。

写的真好，把哲学家对生活的热情写的淋漓尽致——无论他们如何厌恶生命的空虚，临终后如何的死寂暗淡，但纵观一生，哲学家成功的用自己的思想挑战极限，他们挑战的思想极限，也拓展了人类对自身的理解，这是哲学家的责任和义务，可敬