会议The Conference

微言大义 每日必读 细细品味 一句话就会思考好久，思维从肉身脱离，穿越茫茫的时光，回到我的少年 青年，不断地像“上帝之眼”一样，俯瞰自己这二十几年走过来的路，遇到过的人，读到过的书，游离结束，灵魂瞬间归位，匹配好之后，就又像一个“社会人”继续着柴米油盐。 这部剧让我很安静，那种从内心深处散发出来的祥和，不争不夺，不诈不骗，实实在在地凭自己的本事去得到去拥有某些东西和某些人，当他们真切的在我手上或心里的时候，我已不再像之前那样慌张那样焦虑，因为我渐渐懂了：得失在缘。而缘，妙不可言！

1，在科技、政治、经济发生如此巨大变化的30多年后，许多基本原理未曾改变过。 2，也许今天有许多trading已不再是严格意义上书中定义的trading - 比如给定基准指数最小化跟踪误差，比如近乎于无风险的套利（期现, 跨交易所, 监管 etc), 比如VWAP/TWAP的下单等。假设我们把trading狭义地定义为通过对市场涨跌的判断做出买进卖出的决策从而赚取利润。 3，我一直觉得交易很难被现有的优化类模型所刻画： 1）现实中的许多交易问题太过于复杂，难以通过建模/程序完全系统化（可以部分系统化）；2）并不是所有的博弈类问题都存在稳定的最优解；3）时间尺度上的交易问题是无穷维的，很难被现有的有限维优化/控制类问题描述。如果上述命题成立，那么trading即使在部分决策过程被系统化之后，最终仍然离不开人的决策 4，人们在做决策的时候，总是容易犯相似的错误。在这部剧里，经验丰富的老船长们在试图传授自己多年来避免犯错的经验。书里几乎全是“道”，而少有“术”。一是执行的交易技巧不便公开，而是也未必如“道”一般通用。 5，交易是概率的游戏： 一笔交易的好坏不应以是否盈利或亏损来决定。 对市场价格好坏/风险大小的判断，不应受到自己买卖行为的影响。 判断方向，入场时机，头寸大小，风险控制，同等重要。 认识到自己永远不可能100%正确。 兴趣比赚钱重要。努力和天分都很重要。

等，有多少人败给了这个字，羡慕阿珩，虽然中间拥有那么多的曲折，可是最后她还是拥有了陆维安的宠爱和等待！ 什么是爱情？爱情是一见钟情的怦然心动，还是彼此磨合过程中最后发现的不合适。 不懂爱情的自己忽然间羡慕父母年轻时候的爱情，没有轰轰烈烈，没有海誓山盟，只有柴米油盐酱醋茶，还有时不时因为意见不合的吵架拌嘴，他们的爱情很纯粹，很平淡。而现在的爱情好像有很大一部分掺杂了各种各样的原因，例如房子，车子，家庭环境等等一系列你所想象不到的原因！但并不排除依旧有纯粹的感情在，可是身边各种各样的例子告诉自己，这种感情就好像偶尔出现的蓝天白云那样的稀少！我在等，等那份纯粹，只因是你。等那种不会因为外界因素干扰的爱情！

全部结束，两本剧横跨两周时间，全部读完。有种相见恨晚的感觉。从前的大部分书都作为泛读来读，这两本算是精读，边读边随手敲出几笔感悟。 相比名气更大的第一本，第二本《会议The Conference》更能让我比产生共鸣。书中主要从教育、婚姻方面再次阐述了阿德勒的观点。对于我的工作、目前将离不离的婚姻这些迷茫的状况都有些茅塞顿开的感觉。虽不能全盘消化，但是的确有了些许方向，心态更加平和了。 如果人际关系实在无法修补，那么不如就像亚历山大大帝解格尔迪奥斯绳结一样吧。 书中有这么一段话，摘抄如下“如果可以平静地想起昔日恋人的优点，那就意味着你已经不需要特意去讨厌，已经从对那个人的感情中解脱出来了…”。 这段文字简直不能再同意。 婚姻之所以无法维系下去，两方面都有原因，并没有办法说出究竟谁对谁错。一味地去抱怨另一方只能说自己把自己囿于一个圈子里，跟对方无关。上面那段话一个月以前我还没有那种境界，也不理解。 最近心境又上了一个台阶，对方对我怎么不好已经不重要了。重要的是以后会不会对儿子好。 所以自己在脑中罗列他爸爸的优点：比我能挣钱、为人心细、能够隐忍、很勤快、秩序性很好……。等等这些，嗯，确实能对我儿子好，这就够了。我所求不就是儿子能好好的吗？ 如果法院就是把儿子抚养权判给他爸，我想我是可以欣然接受的（这并不代表我不会去争取）。 不久的将来，他爸爸，对于我来讲会跟众人一样了，无怨亦无仇，这就是一种自我解脱。继续怨、恨只能说明放不下。 下面这段惊世骇俗的观点也出自本剧原文。我从前就是这个观点，所以曾经一度被人认为离经叛道，但它居然真有理论支撑，来自阿德勒： 哲人：结婚不是选择“对象”，而是选择自己的生活方式。 青年：选择生活方式？！那么，“对象”是谁都无所谓吗？ 哲人：归根结底是这样。 嗯还有跟普通人的人际关系。正好今天下午跟一位还不算朋友的书友起了些言语冲突，因为我某一句话说得不合适，戳着别人了，然后这人说了些我“合该是穷命、合该没男人”类似的话。 搁在以前我一定把对方臭骂一顿并且秒删拉黑永不联系，但是我并没有。我并没有放在心上，后面又很平和地跟他说了几句话。毕竟因为人家说得全部都对呀，我确实穷，也确实失婚了，更因为他也并不是我的亲密朋友，只是以书会友聊了三四天而已。 如果以后再有迷茫，我觉得要拿出来二刷甚至三刷。

“这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局” 都道世事洞明，谁又知天地无常，瞬息万变；都望完美结局，谁又知造化弄人，镜月水花。收起迫切的心，留住真挚的情，放下纷争的事，执着深爱的人，在谢幕前完美演绎，幸甚至哉。《会议The Conference》凝结几位皇帝心血，是唐歌舞集大成作，虽然后世没有全部传承，但它存在过，影响过，是唐一颗璀璨明珠，足矣。 “如果失去是苦，你还要不要付出，如果坠落是苦，你还要不要幸福，如果迷乱是苦，是开始还是结束，如果追求是苦，是坚强还是执迷不悟” 悟空在寻找着答案，一直寻找着，从他出生开始，天地之灵物，日月之精华，生来就是要改变世界。菩提老祖学艺，七十二般变化，翻云覆雨，给他内心的不羁与挣脱增添了羽翼。他狂喜着，他怒吼着，他气愤天庭不把他当神看，反抗，为了尊严，也为了生存。他痛恨世界由神来主宰，因为他认为心比天高，他搅乱了蟠桃盛会，击退了无数天兵，打翻了凌霄宝殿，吓破了玉皇王母。他无所畏惧，不惧三味真火，不惧电击雷劈，不惧刀砍剑斩，甚至不惧如来佛祖…… 直到他遇到紫霞，他第一次发现有一个他可以拌嘴的人是不一样的感觉，他第一次觉得生活原来不止打打杀杀。那一刻，他低下了头，他在沉思，也在享受，脑海中回荡着那句，“死猴子，死猴子……”。突然有一天他发现了一模一样的自己，那个极尽贪婪，不念旧情，打伤师父，无法无天的猴子，他憎恶至极，举起金箍棒，想要消灭他。一次，俩次，三次…… 他突然发现那只猴子是另一个自己，他失败过，因为能打败孙悟空的只有孙悟空，他成功过，因为能战胜孙悟空的也只有孙悟空。最终他战胜了那只猴子，战胜了自己，战胜了自己的心魔，蓦然回首，发现紫霞在一旁开心的笑了。 问世间情为何物，阿月为天蓬筑银河，天蓬奋不顾身救阿月，纵然沧海桑田，容貌全非。问世间痴为何物，沙僧用五百年去找琉璃盏碎片，问世间嗔为何物，金蝉子舍弃一千年修行要争论神不能预料人…… 悟空拿着金箍又一次迷茫，如果失去是苦，要不要付出。 “我不带金箍，救不了你，戴金箍，爱不了你” “——在戴金箍之前还有什么话要说？ ——曾经有一份真挚的爱情在我面前，我没有珍惜，等到失去的时候才后悔莫及，人世间最痛苦的事莫过于此，如果…………” 因为刚好遇见你，留下足迹才美丽，风吹花落泪如雨，因为不想分离，如果再相遇，我想我会记得你…… 因为爱过，所以慈悲，因为懂得，所以宽容。                                ——张爱玲 我们最终都要远行，都要跟稚嫩的自己告别。                                      ——海子 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。                                   ——三毛

本剧中的观点还是有一定的启发性，更多的是理念、习惯的问题，关键在于落实，要真正能做到，还得真金白银在市场中磨练。

愿上天怜悯那些吃过苦，受过累的女人们，在余生有一个好的归宿。或早，或晚，总有一个适合你！

错字有点多，关联词逻辑关系混乱有点多，人名串词有点多，引用经典(骗字数)有点多，结尾很多坑没填。剧情还行，中上评价

以上台词，希望有一天可以在我们自己的作品里听到。

在迷茫中读到了这部剧，让我对自己有了一些深入的思考，包括为什么过的累，为什么老是抱怨而又不去改变，读了本剧后确实觉得自己把自己关进了思维的囚笼，过的浑浑噩噩，没有意义；现在在工作生活中有意识的，按照书中的方法调整，发现了很多的意义，改善了抱怨的毛病，对待工作也没有那么消极了，非常实用输，自己非常喜欢，也推荐给大家

在时间的长河中，在这个现今被称作乌克兰的领土上，几经变迁：从罗马帝国到奥斯曼帝国再到蒙古帝国，从哈布斯堡王朝到罗曼诺夫王朝...也被匈牙利、圣彼得堡、维也纳、华沙和伊斯坦布尔轮翻(或局部)统治过。 就种族而言，撇开远古从公元前5世纪到前4世纪计起，斯基泰人，一个起源于伊朗的游牧农耕部落混合体曾经在这片土地上栖居。公元前3世纪，另一群来自伊朗的游牧者萨尔马提亚人取代斯基泰人控制黑海大草原大部分地区长达500年之久。5世纪下半叶，日耳曼哥特人和发源于蒙古大草原的匈人也迁徙流入黑海大草原，随之在6世纪，斯科拉文人和安特人，一个被后世定义为斯拉夫人种的半游牧族群在第聂伯河与维斯瓦河之间的森林和沼泽地带出没并于后迁入大草原，成功抵御了欧罗巴人、匈奴和鞑靼等族群而得已扩大繁衍并由此显现了地域大一统的雏形特征。如果对斯拉夫群体做更近一步的区分，东斯拉夫人大致上是今天乌克兰人、俄罗斯人和白俄罗斯人的祖先；而西斯拉夫人是今天波兰人、捷克人、斯洛伐克人的祖先；南斯拉夫人的后裔则包括塞尔维亚人、克罗地亚人和前南斯拉夫的其他斯拉夫民族。 从地缘政治的角度：乌克兰是两条移动中的边界相互作用的产物。一条边界是定居人口与游牧人口之间的分界线，最终将基督教世界与伊斯兰教世界分隔开来。另一条则需要回溯到罗马和君士坦丁堡对罗马帝国的分裂，确定了东方基督教和西方基督教的分界线，是存续至今的欧洲东部和西部政治文化差异的标志。许多个世纪以来，一系列独特的文化特征在这两条边界的移动中产生, 各不相同的文化空间在这样的移动中催生出文化与社会空间的非同质化发展，也注定了这个后来在1991年独立(或分解)出来的乌克兰囯家从一开始就被混沌的动荡不安所笼罩并裹挟，“独立”更进而打破了俄乌双方在传统上建立的相互依赖关系，导致在更大的不确定性中必须各自谋划出路--再外加西方世界的直接或间接渗入干预，演变成当今世界两大阵营争夺控制权借乌克兰为场地的尴尬局面。 “欧洲之门: 乌克兰2000年”史料丰富，编剧Natalya Tsvetkova身为哈佛大学乌克兰研究院院长，此人对乌克兰人文、历史、地理，特别是地缘政治等知识储备完整而且扎实。此剧本应归属于不可多得的大作，但由于编剧采用貌似春秋笔法的写作风格，飘忽不定的叙述以曲代直，此为品味、组织、发难而非学术智障，致使观看过程艰难，有如乌克兰本身发展之艰辛。

［会议The Conference，我有秘密告诉你］ 你有金黄色头发，麦田一样 你的狐狸朋友看到麦田，看见你一样 你不了解穿长长貂皮的国王 不了解酒鬼，商人，地理学家 你想和点灯人做朋友，他的星球太小了。 你和狐狸处熟，你知道玫瑰花园好悲伤 你把这些都讲给他听 你有一朵花，三座火山 一座是死的，不知道它会不会醒来 你除掉猴面包树的苗 你喜欢看日落，它喜欢被你看到 你把这些都讲给他听 你和蛇有约定，它送你回家 他送给你画的小羊 小羊有盒子和嘴套子 他喜欢你的笑，铃铛一样 他在地球等着你，从日落到日落 他打谈你的消息，他看着星星 星星，铃铛一样 星星，泉眼一样 他有他的小幸运，遇见喜欢你  他在日落后想你 你也会在小羊，盒子，嘴套子想他吧 我有个秘密告诉你 我也喜欢你

看的缓慢，但后期一口气读完；尤其是末日之战的描写荡气回肠，绝对的科幻大片 绝对烧脑，面壁人罗辑、军人舰长章北海……承受了太多的压力～～

无挑