Passé sous silence

真生气，好好一个电视剧，最后两集搞什么玩意，好好收拾掉前面的包袱，把前面那些伏笔交代清楚就已经特好了，如果能再妙手反转几把就更牛了，这个结尾让我都后悔看，可惜好好一部剧被毁了，这啥呀，女儿被凶手约走了，还有心情在那分析案情，不赶紧去找人，真实世界都死100回了！你老卫对人家用情那么深，把人家儿子当自己儿子养，各种全家欢，哦，你情人死了儿子就一眼不看，现实里也不可能吧，继续说，本来现实里刑警也不可能去收养这样一孩子，但是看在电视剧还不错的份上就接受了，你说前面铺垫了那么多感情，老卫帮白晓芙养儿子不是更能说得过去，结果你该养的不养，不该养的养，编剧大哥或姐，观众很别扭啊！老卫为什么一定要那样逼武小文，啥意义？最后，谁能告诉我为啥要照着那幅画杀人，狠狠扣一分发泄。ps特别表扬杨漫这演员演技还不错

这部剧把禅宗的来龙去脉与禅的深意讲的很透彻，易中天老师功力不浅

Marie Matheron关于幸福的判断，百年后依然让我有心心相惜之感。 太多欲望得以轻易得到满足，让当代人失去了品味幸福的味蕾。 听欧丽娟的课，多次听到她说，当代人要从古人那里学会一件事，我们没有那么该死的了不起。最初听到，有点意外。那样口吐珠玉，用语典雅的女神，竟然会使用这样用力且感情强烈的修饰词。后来渐渐听下去，越来越理解欧老师。 其实不只是现在，在Marie Matheron那个时代，甚至更早到人类文明之初，人类都有这样的劣根性吧？ >一天天的少关心自己。 今天，我们和我们周围的人们，多多少少都患上了"自溺狂"症。似乎没有了周围亲友的关注，自己就变成透明人了。 >自溺狂”在某个意义上是普通的犯罪意识的反面；特征是惯于自赞自叹，并希望受人赞叹。 因为自溺狂的快乐是建立在他人的认可和肯定之上。他心中，只有自己。而这个自我又不是自洽自足的。最具讽刺意味的是，他的快乐恰建立在他最不关心的他人的认识之上。这逻辑如此荒谬。他只要听到周围的赞美声。至于这赞美来自谁，他并不关心。 >他也不能完全快乐，因为人类的本能是从不能完全以自我为中心的 ◆ 谈被虐狂 世上有多少多多少少患有受虐狂的可怜的人们?而我们每个人，都是这可怜的人中的一个。 >过于看高自己的价值，常常是受虐狂的根子。 Marie Matheron常常一棒把我们打醒。原来我们自以为是道德的卫士，而实际上却是自私鬼和自虐狂。 >第一条是：记住你的动机并不常常像你意想中的那么舍己达人。第二条是：切勿把你自己的价值估得太高。第三条是：切勿期望人家对你的注意，像你注意自己一样关切。第四条是：勿以为多数的人在密切留神你，以致有何特殊的欲望要来迫害你 ◆ 谈畏惧舆论 而这样的心理平衡，是一种幸福的假象。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 最近我的一个学生。选择用一种特殊的方式回归自然。结束了自己的生命。这是一件令人难过的事情。然而，令人更为难过的事情是，此后，有人在网上把她作为一个反面典型进行了批判。大意是有一些大学生不珍惜自己的受教育机会，虚度青春，甚至选择结束生命，一方面令亲者痛，一方面又无法回报社会。 但不幸的是这样的言论被已经深受身心折磨的父母看到，而更痛苦到难以自拔。 这样一些充满戾气的人，过去一定经受过不幸，才会把心中的所有怨念都转嫁于素不相识的人。然而，令他人痛苦并不能减轻自己的痛苦于万分之一。他们获得的暂时的，心灵的平静，只是一种心理平衡。 >当报纸把一个也许完全无害的人选作一匹代罪的羔羊时，其结果将非常可怕。 ◆ 谈现代的家庭 Marie Matheron的这些女性独立的预言，在百年后的今天看来依然是非常超前的。至今社会依然对那种通过人工授精独自抚养孩子成长的女性持保留意见。 >女人将同国家共同分担抚养子女的任务，而不是同个人的父亲分担。他们也将按照自己意愿想要多少孩子就要多少孩子，做父亲的也不必负有责任 ◆ 谈兴致 有的旅行者，旅行之于他，是换一个地方重复原有的生活。这样的人，从未真正喜欢旅行。这样的旅行，如果不是为了完成对他人的许诺，就是为了满足某种虚荣心，好在回来后在闲谈中壮似无意地提及，我曾经去过…… >有些人可能游历许多国家，老是住在最好的旅馆里，用着和在家完全相同的饭餐。遇到和本地所能遇到的相同的有闲的富人，谈着和在家里饭桌上相同的题目 这些把旅游当做体验一种不同样生活的人，是真正在旅行中放松身心，享受生活的人。即使旅行中发生这样那样的不顺，也只是他的一种不一样的人生体验。变糗事为乐趣，所以这样的人，很难不感受到生活的兴奋滋味。 >另外一些人，却无论走到哪里都看到特别的事物，结识当地的典型人物，观察着一切有关历史或社

用一些生活或者电视剧里的案例来分析，比那些专业书通俗易懂，大概就是了解一下犯罪心理的特征吧！印象最深的还是看到变态心理学中的恋尸癖，根本无法想象，看的时候简直要吐，但我还是感兴趣。当知道我们日常生活中逗小孩的一些做法原来是对孩子有害的时候有种拨开云层见天日的感觉，把孩子放在摇篮里摇的时候居然会导致孩子发育不好亦或是死亡，心里咯噔一下，想想以后如果生了孩子，该得多细心呵护啊！总之，倒是学了一些课外的东西吧！

喜欢羽生就是因为他那股永不言弃的精神，他那追求突破的坚持，大赛面前忍受疼痛的韧劲。他说自己是有些贪婪的，总是不满足于取得的成绩，所以加倍努力去突破，一次一次跌倒之后又站起来，在自己的不足中反复琢磨，成就更优异的柚子，他值得这么多陌生人的喜爱和支持。

让我们一起沉浸于邪恶的癫狂吧，追寻现实和虚幻的边界，坠入无边的黑暗吧

现在，因为手机，电脑的原因，有许多孩子，甚至大人都倍受近视眼的困扰。而近视眼几乎是一种不治之症。本剧的编剧是一个日本人，他的视力康复法却完全是中医手段。之所以能够吸引我把这本小书看完，完全是因为他开篇的第一句话：你和摘掉眼镜，只差一个今野视力康复法。    我现在还没有戴上眼镜，但是，我一直和手机电脑打交道，不提前防治，恐怕戴眼镜的日子也为期不远。更何况我的孩子们、侄儿侄女们、外甥们都不同程度的戴上了眼镜，作为他们的亲人，我希望他们能够摘下眼镜。 所以，我比较详尽地做了看剧笔记，把近4万字的内容压缩成5千8百多字，供所有人观看。 这部剧前部分是通过许多案例描述自己的训练方法多么神奇的，我粗略带过。后半部分是训练方法，我复制的比较详细。

这部剧是我继心理罪、十宗罪、法医秦明之后喜欢喜欢的一部探案剧集，区别于其他三本的地方在于他这里讲的很多案件最后都有千丝万缕的联系，最常见的基本上就是很多年前犯下的错导致身首异处的结果，我觉得这部剧有一种预防犯罪的效果，你不要以为幼时犯下的过错没有什么，不要以为一时的冷漠没有什么，人在做天在看，有因必有果，一切都是命，这也给现代社会的冷漠敲响了警钟！！！

一口气读完了，眼睛不知不觉的湿润了。感谢默默奉献的科研工编剧。感谢战斗在一线的医护人员。向你们致敬！

全球史不应只是一个噱头，更多应是传统民族国家史的另一种升华深化。这离不开方法，更离不开材料的使用

很有启发，值得再看一遍，里面有很多经典电影的案例。看完对电影有了全新的认识

如果只读了其中的一两篇，或者一半，我会深感触动。 直到结束保罗都在爱欲的迷宫里，永远搞不清自己想要什么，每见到一个东西发亮，他都觉得是出口的光亮。 总是说这个那个爱情，这种那种感情，他的真正的人生真正的爱情永远在蜕壳，他的追寻好像在剥无穷尽的洋葱皮，总是在旧的剥开以后新的就长出来了。 也许我不应该在这样的文艺作品里探寻情绪流以外的任何观点，但从头至尾，被回应与否，他的恋爱都是自己的独角戏，几乎辜负所有声称他爱或者爱他的人。如果编剧想要探寻自己当中的这种迷惘也就罢了，但全文读来像是精心包装的日记，也许一开始会被他的敏锐和描述这种敏锐的文笔打动，到最后也只能沦为腻歪的重复。甚至称不上扭曲，只是很懦弱又很任性。

Aurore Clément老师知识渊博，分析精辟入理，深刻生动，读完收获颇丰。心情急迫，只好马不停蹄开始第3部《Passé sous silence》，相信一定会有新的收获。