苏醒The Awakening

主人公是刑警新田和前台接待尚美，从两个人的对话已经接触的过程中慢慢的将事实呈现出来。 事实:一个怀着男孩身孕的女人跟踪男孩来到尚美所在的酒店，而为了保证客人的隐私，尚美拒绝了女人要求得知男孩房间号的请求。而就是这个拒绝，就是尚美恪尽职守的职业道德，让这个女人失去了孩子，失去了她爱的男孩和他们的骨肉。而这就是女人杀了爱着的男孩和文中连环杀人案的动机。 线索:本文有四十几个集数构成，基本每个集数会给出一些线索，从尚美职业职守的角度和经验和从新田刑警职业的准确和优秀聪慧两条线索互相交替，相辅相成。有着矛盾有着互相的学习，在这样的紧张环境下的火花也是温柔的安静的。 最后升华了信任问题，事实来讲如果凶手当时信任尚美告诉尚美她的故事与背景，尚美可能就会改变应对措施，进而就不会发生那么多惨案。而尚美保守了新田告诉她的秘密，这是感人的也是伟大的。 另一个想法，我的专业是偏药学，读完最后一章，有些可惜，有些惊恐。在学校里实验室是不允许带药品出实验室的，但也阻止不了什么，我希望我们每个人不要让自己所学的用在了害己害人的事情上。说得有些通俗了，但内心就是这样想的，学习是为了充实自己，让自己有一技之长在这样一个本就不光明的社会里生存，为了在这黑暗的社会中点起一丝丝光亮，而不是让着黑暗更黑更暗!

花了几十个书币买的书😅所以一口气连看带听地收拾完，感觉不到新信息，内容也不祥实。她的光彩最是体现在抗战期间！

可一看，观点在于“？"，对中国的分析还是带着西方的逻辑与成见，如何避免，仁者见仁，智者见智…

人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 而真正能囚禁一个人的，是自身。 ✨

虽然全书看完并没能马上找到自己的目标和计划。但还是有很多值得借鉴的点子和方法论。比如在社交平台上发帖：不要过分关注别人如何评价你，而是更多地想想你对别人有什么价值。

以前看神话，只是看，本剧提供了了解神话内涵的角度，之后看神话会去想了

编剧企图通过高深立意表现人生的意义，但是现实与科幻交织的方式让整本剧内容显得有些不伦不类。

特别棒的一本剧，你认为是真相的可能是错觉，你认为是错觉的可能是真相。

连续一周，每天晚上听着玉置浩二和山口百惠，打开暖黄色夜灯，一页页看着《苏醒The Awakening》。这是一本早在2016年就该看的书，可是想必那时候的我也读不懂吧。6年过去了，从未翻开过此剧，却从未忘记过，想来大概是在那年有一个男生曾经说我给他的感觉很像书中的直子吧。2016年研一，是一段温暖却又惶惶不可终日的日子，回首看那时候的文字，里面是满满的不安，焦虑，期盼。6年过去了，好像我还是那个不安的自己，就像一只无脚的鸟，只有不停的振翅飞翔，害怕不明的前路，也害怕日复一日的重复。读这部剧的时候恰逢冬雨绵绵，窗外滴答滴答的雨滴和音乐穿插在一起，木月永远停在了17岁，直子永远停在了20岁，然后突然就觉得我们每个人每天都在死亡，正如书中所说的“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中”，我的20岁死了很久了，很快，我的27岁也即将死去。这样想着，心里就有一种向死而生的空荡感。日本影视经常给人以一种空灵幽静澄明之感，就像站在炎夏烈日下，周围白茫茫一片，寂静且燥热，炫目却又茫然若失。追忆似水年华，回想往昔，四顾茫然，最后我们泪流满面。声声呼唤，空留回响，无语凝噎。

比起我们的内心，我们周围的一切都不足挂齿。  ——奥利弗·温德尔·霍姆斯           一个人的真正价值首先是由他的自我解放程度和自我解放意识决定的。 ——阿尔伯特·爱因斯坦《苏醒The Awakening》 深以为然。 01. 为什么要从认识自己的内心开始？ 1. 内心是我们在世界的根 就像大树扎根在土里一样，根深蒂固则稳固。我们的内心包含了思想和感受，当我们接纳我们的内心，去欢迎和研究他们，我们会越来越深地认识到我们心中最不可动摇的东西是什么。当我们了解的越深，接纳的越多，我们的内心会更坚定，也会更稳定。 2. 内心主宰我们的行为 内心告诉我们喜欢做什么，我们就会去做。内心想让我们偷懒，我们就会偷懒。内心将我们的思想和感受转化为我们的行为。编剧喜欢用一个问题来总括所有这些努力：“我在这个地球上的真正使命是什么？”或者，“我非常在乎、愿意为之付出的事情是什么？”如果一直问这个问题，可能这个思考会带你走向不一样的生活。因为只有充分把握当下，才可能达到未来。 3. 从自己开始 充满耐心地观察平时的自己，去感受自己行为，以及为什么这么做，要去理解而不是做评判，去接纳浮现出的一切想法，因为这些都是客观存在的，知道它的存在，才能更好地成为更好的自己。通过正念鼓励自己将深藏于内心的东西浮现出来，使之带来能量和意识。 很多时候，需要静得下心用耐心来取代心中对自己的不满意，我们可以去改进自己做法来使自己慢慢满意，但最开始一定要从接纳自己开始。 02 正念可以带来什么？ 1. 是否遵循自己的内心准则 之前看过一本剧是《苏醒The Awakening》。里面记录了老人很多问题的回答，我觉得我现在回答不了。不过这些问答就像内心的准则一样。我们要像树立知识体系架构一样，去梳理自己的内心你准则。我们遵循我们的准则，聆听自己的声音。就像培养正念一样，耕种自己的心田，灌溉自己的行为，来实现心行合一。 2. 更清楚地看待问题 冥想无法屏蔽外界压力或内心压力，冥想也无法消除或是屏蔽问题，而是更清楚地看待问题，以及有意识地从不同的视角看待我们与这些问题之间的关系。 书中说：如果你在字典里查“spirit”（精神），你会发现这个词源于拉丁语的“spirare”，其意为“呼吸”。纳气为吸，吐气为呼。一吸一呼、一纳一吐之间，精神与生命之呼吸、生命力、意识、灵魂就都联系在一起了。而精神性意味着明白个体性和整体性的相互交织依存，意味着明白没有什么是孤立存在的。重要的内在感受，在理解关系中去看待问题。 3. 更好的前行 最近看过康辉自传，感受到人能够坚持一件事，一直做下去，一定不仅仅只是一个目标，也是一种意念，信仰或者精神。所以在任何事中都一样。 文中说：如果你想稍为长久地进行冥想修习，你需要一个真正的发自内心的观照——这种观照必须是深刻的坚定的、必须能真实地反映你自己认定的个人本质、你的价值观、你的心灵方向。只有在这种极有活力的观照的推动中，你才有可能在冥想修习之路上年复一年地走下去，乐于每天进行修习，乐于修持正念，让它对所发生的一切产生影响，乐于敞开心扉接受感知的一切事物，乐于让正念指点我们该何时收何时放，以及哪些方面需要加以培养。 修持正念需要我们尊重并关注内心中小矮人代表的力量，而不要我们完全忽略很大一部分自我，在狭隘的野心和个人得失的驱使下贸然行事。 03 我们何时且如何能正念呢？ 任何人都可以在坐着，走路，甚至洗澡的时候进行冥想，留意自己的呼吸，或者观察自己的内心。但是如果要坚持几分钟，就得有意为之了。如果想让冥想成为生活中的一部分，这就需要一定的自制力。 冥想并不是某种特定的感受。它指的是

从苏东坡的书法与绘画里都能感受到他朴素而真诚的心，不做作，不虚伪，表达最真实的情感 ，不迎合任何权威与人。另一点就是苏东坡心存大爱，爱老百姓，爱大自然，爱生命的体验。正因为如此，他总结自己的一生是黄州惠州与儋州，恰恰是在贬谪到这些地方，面对巨大困境的时候，乐观的苏东坡才可能发现他生命的巨大潜力，从而有更深刻的生命体悟，为那个时代创造出伟大的灵魂之作。

具有讽刺意味的是，一直走在各种学科之前的物理学现在正对精神越来越倾向于肯定；而生命科学则仍旧走在上一个世纪的物理学的路上，现在正试图完全取消精神。