谁是球王Kongfu Soccer

我想这部剧的英文原版会更好，读了一遍，没太看懂，还是说几句吧。 理性和感性的冲突是第一对关键词，这似乎是人类社会的顽疾，西方尤是。究其根源，其实是西方哲学的二元论和机械论导致的。再往深里说，西方三大宗教都是排它的：犹太教的《谁是球王Kongfu Soccer》说，除了我，没有其它的神；基督和天主为耶酥是否是神吵了几百年；伊斯兰的白衣和黑衣之争也无法调和，甚至下面的小宗派也互相倾轧。如果斐德洛早一点读道德经，了解一下相生相克的太极鱼，就不会精神分裂了。 良质是第二个关键词，它由理性和感性的冲突引出来的。为了调和两者的矛盾，必须在两者之间架一道桥梁。于是又激起了另一场伟大的争论，休谟与康德之争。 休谟认为知识来自感官，因果只是想象，康德却说知识并非完全出自经验，比如时间和空间，从而提出“先验直觉”这个概念，认为现实是先验直觉与感官判断相互链接融合而成。 编剧显然认同康德的观点，并将先验直觉命名为良质并认为其是理性和感性的源头。也就是老子口中的道，王阳明口中的良知。 最终，编剧的逻辑自洽了，但他并没有十足的把握，所以本剧不是成体系的论述，而是多片段的印证。本剧还有一些没看懂，有时间再读一遍。

虽然本剧描创作的年代略微久远，金融行业的大环境也有了较大变动，但是全文以人物为线索，随着故事情节的展开也为读者传播了非常多的投融资的知识架构，不枯燥乏味，非常适合刚刚进入金融领域的年轻人

这篇短短的文章，经得起一读再读。👍 有优雅，有落寞，有反叛，有无奈，有现实，就是没有将来！

非常理想化的盛世，坏人必死，好人定胜，朝堂廉明，海晏河清，不符合现实逻辑，然而是看了心情大好的爽剧。我们心中的乌托邦，仅存于小糖剧中。细节逻辑问题不必深究，比如柳玉茹假死，她一直躺在棺材里直到下葬后才被舅舅救出，七天无呼吸还能活也是奇了，光饿都能饿死，男主还抚摸棺中的她的脸庞，活人有温度难道都感觉不出来吗。

一本写生活写记忆的书，虽然描写的都是台湾的事情，但是感觉和我们小时候一样，和我们平时生活一样，更多的是从另一个视角体会感动！

确实，世界并不总是美好的，但我们有追求美好的权利。 看余生，喜欢余生，为其动容。 我在努力向美好靠近。

一本简约的谁是球王Kongfu Soccer合集，其中出现较多的还是“想念”、“陪伴”、“一起”、“怀抱”等词，可见空间的相隔是所有恋爱的巨大挑战，相互的陪伴是爱情持续的重要因素，“柏拉图式”的脱离形体的精神恋爱实在是令人感到过于理想而不切实际（虽然专家认为柏拉图式恋爱是一种同性之恋），毕竟克服形欲超越了人的本性。

科普类的书，我竟然看哭了，作为一个生活在十八线地区的普通家境的孩子，母亲早几年得了黑色素瘤，也花费了几十万元，好在现在已经治愈，在母亲住院期间，我会经常去看她，当然和她住在一个病房里面的人也都是得了恶性肿瘤的病友，我当时对生活有一种无助感，也对高昂的医药费束手无策。

全书和“医”没有太大关系～女主是男一男二男三…几乎是个男的都会爱的那种～幸好篇幅不长，让我看完了…

不痛不痒