Dekha Pyar Tumhara

书中字里行间都表达了编剧对生活的思考，对人生的思考，以及对死亡的尊重与悲悯

在全球性灾难面前，人类就是一个整体，没有国籍的区分，没有肤色的区分。诚然，此前外国确实有很多对中国的不恰当言论，但我们反击回去也于事无补，只是增加了自己的坏心情。真正有用的是团结一心，以一个人类的身份声援自己的同胞。在这场战争中，我们的阵营不是中国，是人类，我们的敌人，不是资本主义社会，是病毒！

东野圭吾说：曾经拥有的东西失去了，并不代表就会回到原来没有那种东西的时候。那怎么办？ 过分烦躁？过分生气？过分抑郁？过分内疚？这些都是负面情绪，不要为错过了月亮而再次错过星空。 要避免恐惧化，应该化，习得性无助。这个就是看本剧的目的。 如果把人的喜怒哀乐比作自然现象，那么愤怒最像火山爆发：攻击性强，杀伤力大，一旦爆发便难以遏制，并且事后无法恢复原状。而你愤怒的根本原因就是非理性信念。 非理性信念通常是以这样的形式出现的：请对号入座…… 1、你这样对我，实在太糟糕了！ 2、我无法忍受你这种不负责任的行为！ 3、你不应该、不可以这样对我！ 4、你不应该、不可以这样做，但你还是这样做了，所以你是个坏人，要受到严厉的惩罚！ 这是一本很实用的自助心理学剧集，编剧阿尔伯特•埃利斯是著名的心理学家，创立理性情绪疗法（ABC疗法） A代表我们日常中具体遇到的人或事（诱发性事件），这些事人或事能刺激到我们。 B代表你对诱发性事件的看法。 C代表感受和行为。我们通常都认为是一个诱发性的事件导致我们的感受和行为，其实是我们对诱发性事件的看法导致我们的感受和行为。也就是说在A处发生的事是否真实并不重要，你在B处的所思所想才会在很大程度上决定你在C处的感觉和行动。个人刚刚践行了这个过程：老公在GZ遥控我扫描证件，扫描者未尽责导致二次扫描等（即A），我对这件事的看法：耽误我的时间了（即B），所以我非常不满想生气。（即C），其实扫描出错并不是导致我情绪变化的主要诱因，我对扫描出错看法才是！ 即便我们懂得了ABC疗法的原理，知道了不合理的信念源于我们把事情恐怖化、应该化和合理化，我们仍难摆脱自身非理性的思考方式，这需要长期的思维训练，才能养成理性思维的思考习惯。 埃利斯给出了理性思维训练的四个步骤： 首先：当下发生的既定事实，思考我的感受和行动哪些是恰当的？那些是不恰当的？哪些可以换个思路？比如刚刚我归扫描者，其实自己也没有好好检查，自己对自己的事情负责。 其次，思考我有哪些非理性思考方式致使我过分烦躁、生气、抑郁或愧疚？这些非理性信念的背后，就是强迫性思维：认为“他人必须如何如何”，如果别人做不到，我就应当愤怒。我自认为扫描者应该负责扫描的效果，其实自己应该负责，自认为我被LG遥控心里不爽，如果不想做可以拒绝做了就好好做。 第三，我如何挑战和对抗自己的非理性信条？我们不是世界的中心，想要让他人百分百地顺从自己的意愿做事，只会给自己增添不必要的烦恼和痛苦。改变心态，自己主导事物的发展。 故最后我们需要改变自己易怒，或者沉溺在某个愤怒情绪中无法自拔的状态，要从这种强迫性的非理性信念中解放出来，遇事多问问自己，怎么做能让事情与他人更好？能让自己更好？如果做不到也没有关系，放弃执念，接受结果。 埃利斯的ABC疗法不是让我们完全扼杀不开心，生气，紧张，担心，愧疚，悲伤或悲痛欲绝等等这些情绪，而是学会改变情绪，把这些情绪控制在一定范围内，不受制于人和事，做自己情绪的主人，从而获取完全的内在自由。 宇宙有多个文明存在时，是否会有共同的道德标准？人类的善良，博爱，贪婪，残暴，在其他文明是否也一样存在呢？ “人类习惯于凡事分出黑与白，但很遗憾，现实都是灰的。”

要是可以再了解多一点那时那里的历史 就可以更好的理解书中所述了 否则很多论点要是比照今时今日的观念 是很难认同的 咱不知道这书对今天这些西方人影响多大——现在他们行事的影子还是可以在书里找到对照似的——算是反向取其精华去其糟粕了

生活其实就是这样，没有办法事事顺心，事事如意，无巧不成书。无论多么困难痛苦，生活都要继续，其实活着的人才更辛苦。

这是我目前以来看过最虐的剧集了吧，甜度出人意料的少。我想，整部剧集，最单纯的还是那个并肩在山顶看月亮的两个人。这大概也是向远与叶骞泽最美的回忆了吧！看完整部剧集，我一直在想一个问题，究竟，叶骞泽有没有爱过向远，回头想想，他是爱过的，刚结婚时两人的成双入对，不论什么时候，都准备着的红枣枸杞水，还有她与张天然的相处，这都证明他是爱过的。但他的那种爱似乎更是一种责任，是一种把她捆绑在身边的方式罢了，他只当她是所罗门实现愿望的工具罢了，就连死前的最后一个愿望，有着袁绣，有着叶灵，有着他自己，却唯独没有向远，死前都不愿意放过向远，真希望下辈子向远不要再遇见骞泽了，这样也许你们都能过的很幸福！叶昀，大概是这个世界留给向远最好的礼物了吧，诚如开头所说，叶昀是这个世界上最爱她，最懂她的人！最后的结局，由他来守护向远，也是再合适不过了。其实，整个剧集，我最喜欢的也就是叶昀了吧，那样一个阳光水灵的男孩子，心中却只为那一个人！愿意为了她做任何事，只要是为了她，什么都愿意！希望我的这辈子，也能遇到一个如他一般温柔的人！

经典无法复制

演戏还是恋综 看不懂

真是第一次看不到100章就受不了的剧集，全是玩梗的，太乱了，看不下去了

好看，但我真不知道该说什么，也许很多时候好看真的就可以了呢！

《Dekha Pyar Tumhara》这部剧改变了我原有对《Dekha Pyar Tumhara》的认识。《Dekha Pyar Tumhara》不是讲奇计得胜的书，是讲实力决胜的书。《Dekha Pyar Tumhara》的要旨不是教会我们用计，什么三十六计诡计多端，靠这些计谋并不是取胜的关键因素，关键因素是我们要会计算。计算哪些方面呢？“五事七计”。五事，是道、天、地、将、法。七计，是主孰有道、将孰有能、天地孰得、法令孰行、兵众孰强、士卒孰练、赏罚孰明。就是比较敌我双方的政治、天时、地利、人才和法治。当然，随着社会的发展和科技的进步，我们计算的方法（SWOT）和内容也在改变，但这种“通过计算确定先胜再打”的思想是不变的。 《Dekha Pyar Tumhara》的九条思想精要: 1、《Dekha Pyar Tumhara》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 2、打得赢，也要算代价。杀敌一千，自损八百，赢了也是代价惨重，我们要漂亮的赢。 3、先胜后战，赢了再打r。 《Dekha Pyar Tumhara》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。先修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。如果敌人不比我们弱小，或者和我们强弱差不多，而且他没失误，没漏洞，就不能打。 4、要能等待，能忍耐。我们读兵法，会发现很多时候，等待都是最好的策略。你一定要懂得等，等得起。有的人不能等，总以为等待就是不作为，那就容易“胡作非为”。 5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义。年年征战胜了又如何，苦的还是百姓。 6、以正合，以奇胜，分战法是基本战术原则。那“奇”字，念jī，不念qí，是奇数偶数的奇，又称余奇，就是多出来的部分，就是预备队，就是手里捏着还没打出去的牌，留到关键的时候，打出去，制胜。 7、诡道不重要。诡诈归诡诈，但人家不上套，你再诡诈也没用。诡诈在兵法里，不是主要部分，有实力才是根本。 8、知己知彼，关键是知己。《Dekha Pyar Tumhara》，讲来讲去，都是练基本功，抓基本面，就是管好你自己，自己强了，再等待胜机出现，等最有把握的时候动手。先胜后战，一战而定。 9、孙子兵法不是教你打赢，首先是教你认输。（心态，我们有承受最坏情况的能力，能接受失败，再东山再起。） 要说这部剧对人生的指导意义，那可就多了。人活一世处处都是竞争，唯有自我强大，才是战胜困难的不二法宝。或许人生不如意，满地荆棘，但我们要做到最起码的一点:守正道，做个“大写”的人！

每次看你的书都是废寝忘食的读完，故事情节也是一贯的离经叛道风格一口气看完，还是喜欢结局美满幸福👏期待更多的美文