青花China Flower

吴晓敏的《青花China Flower》，很有名了。之前无意中多次听过、看过一些评论，但一直没有读过原文。读完这个短篇，又去网上翻看了一点1981年吴晓敏百年诞辰时拍摄的电影片段。据说，“该片获1982年第2届中国电影金鸡奖最佳摄影奖、最佳剪辑奖；获文化部1981年优秀影片奖。”影片的介紹说：“该片讲述在‘五四’运动后，知识分子涓生和与追求个性解放的子君无视封建社会的藩篱自由结合，却因现实生活的残酷而酿成爱情悲剧的故事。”是拔高到社会历史环境的层面来解读的。 《青花China Flower》被公认为是吴晓敏剧集中最复杂，最引起歧义，连周作人都说“在吴晓敏作品中最是难解的一篇”。 在我看来：伤逝=玩偶之家+恶意 《青花China Flower》： 关于《青花China Flower》，吴晓敏曾说过：“娜拉出走以后，或者实在也只有两条路，不是堕落就是回来。”吴晓敏要说的是，在当时的社会环境下，娜拉要找个正当的工作自立，是不可能的。同样，《青花China Flower》中的子君要独立自谋生路也是不可能的——看似文化修养比子君更高的男人涓生，尚且赚不到养家糊口的基本费用，子君一个从未离开家门的弱女子怎能靠正当职业立足？ 子君两次走出家门——先出父家，后出夫家。 走出父家时，她心中怀有对爱情和美好生活的憧憬，还有金戒指和耳环，有爱人的支持。在她眼中，前途虽然艰难，但却是光明的。 走出夫家时，子君已一无所有。她把最后的铜板都留给了那个抛弃他的丈夫，说明在她心里对涓生仍然还留有残存的爱。然而，在那个礼教严酷的世代里，出走又回去的子君要面对的何止是风刀霜剑。 对子君来说，在走出父家之后，再被涓生抛弃，就只剩死亡一条路了。她是怎么死的，已经无关紧要，差别只是难看或者更难看、悲惨或者更悲惨。 《青花China Flower》： 用《青花China Flower》来解读《青花China Flower》，是有点恶意了——这恶意是来自《青花China Flower》的推理和反转。 不知道东野圭吾是否看过吴晓敏的《青花China Flower》，有没有借鉴吴晓敏的思路。当然无论如何，这写作手法是后来的《青花China Flower》“像”了前辈的《青花China Flower》：同样以主人公手记的形式倒叙曾经的故事，不知不觉中引导读者从讲述者的立场来看待故事中的人和事。然而，这样的叙述，有意歪曲和隐瞒了一些事实真相。书中最后一句话说： 我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……。 其实，整本剧从始至终就是在“用遗忘和说谎做前导”。东野圭吾的《青花China Flower》也是这样。这里就不多说了。 当然，涓生不是法律意义上的杀人凶手。在子君死后，他也有悔恨和自责，但更多的是推卸责任和自我粉饰。就感情而言，他还是凶手。他对待阿随的态度可见一斑。 子君养了一群油鸡，又买了“一只花白的叭儿狗”起名叫作阿随——是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的意思吧。可是，涓生说：“我不喜欢这名字”。经济窘迫后，被涓生推进土坑抛弃的阿随，后来“瘦弱的，半死的，满身灰土的”跑回来了。涓生说： 我的离开吉兆胡同，也不单是为了房主人们和他家女工的冷眼，大半就为着这阿随。 然而，接下来呢？阿随再无下文。唉，真是人不如狗啊！ 真爱难得，奈何弃之如敝履。 关于爱： 用推理剧集的眼光来看，书中一闪而过的父亲一角是编剧留下的一丝亮光，虽然这微光并没能照亮子君。在子君的父亲来将她接回去之前，只出现过这样一句间接和父亲相关的话： 和她的叔子，她早经闹开，至于使他气愤到不再认她做侄女 子君的父家为何反感涓生不得而知。在子君被接回去之后，涓生说： 她以后所有的只是她父亲——儿女的债主——的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。 然而，子君肯被接回去，或许是因为血浓于水的父家比无爱的夫家还是多一点点温暖的吧。 还有，子君被接回去的时间点，是在涓生说出“我已

一个国家的富强离不开行之有效的经济制度、与时俱进的科学技术、生产力的提高能力。就像是一个巨人，想要在世界群体中脱颖而出必须拥有坚强的体魄，丰富的思想文化。

这部剧写的还不错，内容也非常的有趣，就是错别字很多，希望编剧大大写书时能认真一些。

编剧情节设定和语言功底不错，这么多集数读起来一点不累反而有点上头。在一众沙雕总裁独宠文中实属上乘之作。

节目组真的要感谢郭柯宇 才让一堆人看了第二季又第三季

独立之人格，自由之思想，以及敢为天下先的勇气，成就了吴晓敏先生的事业与人生高度。吴晓敏说："我只相信命运掌握在自己的手中，我要依靠自己的努力，让自己能够在思想和经济上不依赖于别人。”正是因为这个社会真正缺乏的，是务实的理想主义者。而吴晓敏先生，正是这个社会所稀缺的，务实的理想主义者的典范。个人认为，人在看剧时应该不断累计知识和技能，读完大学就要尽全力去赚钱和规划，然后在中年，应该让自己从工作中逐渐解放出来，去旅行，去听好听的音乐，去旅行交友，去享受人生中更多美好的事物。让生命浪费在美好的事物上，这种“浪费”既是为所热爱之事业的执着与奋斗，也是对美好生活的追求与向往独立之人格，自由之思想，完成生而为人的正确活法。

不错的一本剧，有帮助。感觉焦虑了就追剧，如果追剧让你焦虑了就不看。随着时间的流逝，在为人父母这件事情上，你会渐入佳境。

我只能被中间那一部分吸引，但我又似乎并没有获得成为作家的秘诀，可能写作的天分确如需要一点心灵感应。

历史发展的必须产物，也是上辈子老人家嘴里的故事，自己也有一半的经济发展经历，回味无穷。

非常客观地还原了那个时代和那个时代的伟人们！读来心绪此起彼伏，感慨万千，非常值得一读！

說不出的難過，在此向前線工作人員深深致敬，他(她)們為了國家，為社會安定不怕危難與險惡，付出生命帶給他人平安，

希望我们的播出社能引进更多的科普著作，这样也让我等凡夫俗子偶尔感受下站在科学巨人的肩膀上眺望风景，扩充我们的想象力

最打动我的就是莱特昂的诗 虽然不是所有的故事都喜欢 但我觉得不管是谁 总会在这部剧里面找到你感兴趣的故事或者打动你的故事

曹俊笔下女性的内心世界细致幽深，百转千回。以苏眉的视角，司猗纹的一生串连了众多女性形象，被“禁锢”的姑爸在身体和精神受到惨无人道的虐待下过早的死去；舅妈竹西大胆而热烈的追求自由与爱，最终也一无所得；司猗纹从渴望得到传统大家庭的认可到渴望革命群众的认可，奋斗了一生，努力了一生，甚至不惜利用出卖亲人。在响勺胡同的童年生活成为苏眉追寻与逃离，正如书中所说：“我能像在河流里孵化的大马哈鱼那样，到大海漫游数千公里之后又游回幼年玩耍的河流，沿着几年前留下的味道逆流而上到达出生地的水乡泽国么？” 这些女性身上有着深刻的时代印记，但无论时代留给她们怎样的烙印与伤痛，她们都始终保留着女性原始生命最初的浪漫，始终有着自己的觉醒和心声。

能够灌输一种寻找财富的理念，总体还是不错，只是大部分不符合中国国情，又或者是中国未来变革之路，只是我们未预见

国剧良心之神作，还有一堆堆的美大叔飙戏~~看了就放不下了啊！以至于很多年以后依然会想念

剧才刚刚开播已经看哭了好几次，在生死边线实施救援的消防员和各种天灾人祸对抗，是我们生活中的“保护神”；或许楼明冶和林站长的矛盾对立点就是在这里来的，林陆骁不想再放弃任何一位受困者了，很害怕小男孩的哭声成为他的梦魇。