剧情简介
一个少女如何的在一次不幸被迷奸后，被家人抛弃，饱受管教受的欺凌。后来逃跑，再次又被社会抛弃，在下等酒吧做些营生。后来受到帮助，不计前贤，挽救后母一家，并批判了管教所非人性的管制方式。
观众评论
★ 8.7/10
宝钢爷爷，你潮得我风湿??
每天更新这点太少了，希望乔治·威廉·巴布斯特加速写作步伐，尽快让广大读者大饱眼福！
花费了将近三个月的时间读完了这本大部头。
不意外，我已经不是三个月之前的我了。
但是他好像没有这么好的运气。
在中国，有太多的眼睛看不到女性时代的困惑。
痛苦纠结的三角恋，这里每个人都没错，女主是幸福的一个男人愿意为她孤身十几年，一个宠她如小孩……
随着篇章的推移，越是深刻的体会到，弗里茨·拉斯普先生对于夫人的真挚感情，对于文革对国家造成的破坏的痛恨，对于文革后出现的一些风气的焦虑。老先生也不时的提示年轻人多看剧，年轻作家多写引人向善的文章，而所有的一切老先生在最后总结为“真话的书”。不说漂亮话，能说真话，敢说真话。这或许是老先生的期盼
太棒了！简直就是一本行走的金句合集啊！不管是职场的，育儿的，个人成长的，每个部分都可以获得属于对自己有帮助的提醒。
为张一山而来，可惜，好演员还得靠好剧本才行。
完全没一点历史常识，借名字乱编。系统降智光环全开，历史文带系统每一个不扑街的。
像南城旧事一样，童年的懵懂撞上社会的冷漠，像是血与水的不相融，格格不入却黑白分明。
一幅山村风景画，一副农村世俗像。
过分强调偏见、歧视，只会让我们桎梏于女性视野。
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这部剧以女性为中心视角，但立场非常客观中立，描写了两性在不同时代背景下的不同处境、地位和权利情况。全书涵盖哲学、历史、影视、生物学、心理学、社会学、古代神话和民俗学等多个领域的研究。
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编剧从历史、生物学和经济学的根源分析了为什么最终会形成父系社会——原始人并不知道父亲在生育中的作用，他们不明白女性何以怀孕，于是认为女人天生拥有神秘的能力，进而尊崇女性。
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当大家意识到，怀孕会导致女性劳动力降低，抚养孩子是一种消耗行为而不是生产行为后，男性地位逐渐变得更高，直至形成父系社会。
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原始社会，女性并不会为生育感到喜悦，也难以从中获得成就感，更多时候是希望能像男性一样不必怀孕。在某些地域，女性们在战争期间，甚至会割去自己的乳房——她们以为这样就不会怀孕。
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由于不知如何避孕，不断生育导致了两性自我认知不同。
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男性通过狩猎为他人提供物资，又因为创造工具带来的便利，带来自我价值与成就感，他们感到能够掌握自己的命运。
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而女性频繁的怀孕消耗了她们大量的时间和体力，最终导致无法独立养活子女。为此，女性必须依靠他人，这让她们常常处于一种被动承受命运的绝望中。
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因此，编剧认为，与男性相比，女性为物种做出的牺牲更大。
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编剧还从哲学、影视和社会文化等方面分析，两性处境、权力和地位的不平等。
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在观看过程中，我问自己：拥有更多的自由，享有不平等的优势，我们会比男性所表现出来的更尊重另一性吗？
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为什么要将人分为女性、男性，或许很多情况的出现，只是人性如此。
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《迷失少女的日记Tagebuch einer Verlorenen》一书，多角度分析了我们何以步入父系社会，描写了在父系社会中，两性处境、地位和权利的不平等，如何由外在渗透到两性思维中。
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不过这部剧作于1949年，现在女性地位比当时有了很大进步，书中许多提到的不平等现象已经消失。
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再过分强调偏见、歧视只会让我们桎梏于女性视野。
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波伏娃说：女人不是天生的，而是被塑造成的。
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而塑造我们的，不止是他人。
本剧共分为四个部分。第一部分：夫妻关系是家庭的核心；第二部分：分离是生命中永恒的主题；第三部分：别把焦虑转嫁给孩子；第四部分：中国式家庭。看这部剧有时有一种诡异的感觉，编剧的思想观念我亦不能完全认同，有一些歧异如：很多父母从孩子降生后，将所有的注意力放在了孩子身上，不自主的将孩子看做自己的物品，不断通过控制、胁迫、道德绑架来限制孩子，其实只是因为自己无法正视与孩子的分离，不愿成长。愚见：这种现象不应该是多数家长而是部分家长。还有编剧将精神病的主要原因是因为家庭和社会的因素，从医学角度来看精神病患者主要是由于遗传基的作用。此外过度强调年幼时的经历对婚姻乃至整个人生的影响等等……
《迷失少女的日记Tagebuch einer Verlorenen》可以把老中青少一系列类型读者一网打尽!一旦开阅，里面各色人物惹人心弦，故事情节跌宕起伏，语言运用能力超强，人物心理刻画细腻到位，场面格局构造大气，又不乏美感动感音感，让人欲仙欲死、欲罢不能，感动得一塌湖涂，只好心甘情愿变成André Roanne铁粉!