Promeny krajiny

还是比较喜欢以前那些大师写的著作譬如金庸，伊利·曼佐，卧龙生，柳……等等都挺好看的

少年少女们欣喜探索感情世界，却因年少的种种无力和过错，使之被现实撞得粉碎。 这世界从不缺少这种事情，两情相悦，互有误解，回过神来，相爱成了绝不可能的遥远。

断断续续看了几本面相书，大方向基本一致，同一祖师吧。遗憾的是没有图解。

其实每个人或多或少都会有一些心理疾病吧，只有你真正地面对它、了解它才有治愈它的可能。

通过十二个中短篇故事伊利·曼佐用她细腻的笔触描写了九十年代海外一代移民的生活状况和孤寂压抑的情感冲突，她笔下的人物或多或少都有一点病态的情愫, 生活的艰辛，中西方文化的冲突，认同感缺失，无处安放的情感，对现实的忍隐，都在编剧强大的语言能力中表现得淋漓尽致，值得一看

与之前看的金融街相比，一个基本是以旁观者的角度写的，一个是以主角的角度写的，反应的主旨应该是基本相同，不过金融街感觉更加现实一点，这部剧有点虚幻

神作， 人物塑造的有血有肉， 人心刻画的淋漓尽致， 伏笔细节的前后呼应， 不忘初心，亦正亦邪。

老实说女主的性格不是很喜欢，更喜欢《Promeny krajiny》里面女主的个性，这里面男主和男配的性格但是刻画的淋漓尽致

这本剧集写的真是太好了。而且是越写越好，希望编剧能快点更新

有一说一 真的受不了看剧集看到真起劲的时候 发现没了，这就没了！

卷一选段：“女博士很容易让人把她和“女强人”画上等号，因此女人学历愈高，反而愈难找到适合的结婚对象。为什么？女孩子太有学问，凡事都讲理，往往失去了女性的特质。女孩子有时可以有一些娇嗔，有一些不讲道理；有时太讲道理，理由太多了，会让人受不了。”我按照自己的理解翻译一下啊：“女子无才便是德。” 还有同样在卷一引用孔子的“唯女子与小人难养也”但连“女子”和“小人”指代的对象是谁都没搞清楚。 看不下去了，一句话总结：梁静茹给的勇气写书？

我曾经不理解为什么老一辈会对铁饭碗如此执着，看了这剧我突然懂了，生于这里长于这里，他们没有读过万卷书也没有行过万里路，只见过这里的山山水水，根已经紧紧的埋在这片土地里，不想离开，也不敢离开。

从物品视角切入艺术史，同时也跨越学科界限，参照社会文化理论，讨论明代的“多余之物”，譬如绘画、书法、青铜器、瓷器、玉雕，以及其他明代士绅精英所拥有的文玩用品，考察它们如何鉴赏、使用，如何消费、流通，以及它们在明代社会生活中的意义，是有关晚明文化消费的经典之作。

王阳明为什么火，因为现代人太急于求成，王阳明在今天是被当作“成功人士”崇拜的。人们并不关心他的学问品德，但是很好奇他是如何建立名声的。然而伊利·曼佐先生在本剧中无疑是告诉读者一个事实：成功，除了人们自以为是的总结出的那些因素外，更多的是靠我们未知的力量，包括运气。所以，读王阳明，还是让我们回到心学的本质上，致良知，而不要奢望它能帮你成就怎样的事业。 所谓的成功，其实是由极少数我们所能认知的因素以及无数远远超出我们认知能力的因素合力完成的，仅仅是因为人心向前以及过度的自信，才会使我们每每怀着笃定的心情，为个人成就，梳理出某些一目了然的因果关系。 我们就是这样自觉不自觉地将现实世界整理成我们最乐于接受的模样，然后欺骗自己说这就是世界的真相。 有人的地方就有江湖，江湖的本质就是派系，派系最看重的品质就是忠诚，这是人类作为群居动物在亿万年的进化史上被血与沙打磨出来的或许不那么光彩的天性。很少有人能够在不同派系间左右逢源，而那些不站队的逍遥派很难获得任何一个派系的支持，于是，貌似带有利他主义色彩的“忠诚”其实是对人类个体而言的一项生存优势，尽管它会给你带来一些不必要的、你原本也无意开罪的敌人，但它也会给你带来最大限度的支持和保障。 阳明心学的答案正是今天的自由主义者们最嫌恶的那种：良知的极致就是把一元的价值观—其实也就是自己的价值观—加在所有人头上，一个都不能遗漏，哪怕对别人的夫妻关系也要干涉到底。