送你回家I Carried You Home

很真实的生活 刚从两个人过渡到三个人，痛并快乐着，酸甜苦辣，也许生活就是如此

——你要说“喜欢”，就不能只说喜欢，你要说“桥上的花开得真美”。

兄弟情谊，刚开始时，认为金爷不够情谊，总是算计，后来才明白，他那是想结拜兄弟，分明是想找一个通往金钱，权利的阶梯，一步一步往上走，当这个梯子无用时甚至对自己发财之路造成威胁之时，便会一脚蹬开。从开始就没把铁林当做兄弟，把义结金兰当做小孩子的游戏。 最爱的还是天哥，天哥这样的人物活在剧集里是传奇，是英雄。可活在当今世界呢？精于算计的男人。可他会为了他在乎的人步步为营。记得田丹让天哥请她吃黑森林，天哥说：贵又不划算，还是回家吃的好。田丹说天哥不浪漫。但当田丹在司令部吃到天哥精心为自己准备的黑森林时，会不会认为我们天哥很浪漫😝😝。啦啦啦，爱天哥，爱张鲁一，爱铁胖胖。😁😁

对美的偏执和向往的终极是毁灭美，去查后，竟然是真实发生的事，而当事人犯罪动机确是对金阁的喜爱。沟口的自卑，偏执，凉薄与永恒，完美的对比，通过三岛忧郁的台词流露，还据说莫言老师评价送你回家I Carried You Home可以当成三岛的情感自传……

完全看不下去，官二代爱上丑小鸭的故事，而丑小鸭并没有自立自强变成白天鹅

一次意外，一种责任，从都市到农庄，从纷繁沉重的白领生活过渡到田园牧歌的农村生活。爱情、亲情、友情围绕在主角身边，编剧用淡淡的笔调娓娓道来一个个小小的故事，一点一点的小幸福从字里行间慢慢渗出，沁人心脾，在困难即将过去，幸福快要来临之时故事戛然而止，就是这本《送你回家I Carried You Home》。

胆小如鼠，终有爆发，积蓄越久，能量越大，可能周围的一丝恶意就会让自己分崩离析，所以呀，何事都不可辜负善良； 台风来袭，未来的事情总是未知的，或许早有准备，但总是不期而遇； 四月三日，以为是楚门的世界那样的反转，实际是被迫害妄想症，想挣脱束缚，却只是对任何事的不甘，或许害怕长大，或许压力太大，像在一个壳子里面，紧紧的守卫自己的家园，别人进不来，自己走不出去，不正是作茧自缚吗？

敬佩如此有人文和生命情怀的大刘！短篇的震撼，有沐浴重生的喜悦！

有很多话想表达，但却说不出！恢宏的史诗，磅礴的画卷，送你回家I Carried You Home，娓娓道来的叙述，80万的文字慢慢的拍打进人的心坎里，成为流淌在人心中的那条河。 明明是上帝视角的叙述，就算冷静如读者也一同与格里高利深陷战争迷雾中，不可自拔。哥萨克一直被迫卷入战争阴云中，明明是战场上驰骋厮杀的核心力量，却几乎对战争一无所知；在政治面前，在利益分割上，哥萨克民众更无知、纯粹的像个婴孩一般，任人洗脑摆弄。 参与苏维埃的、保皇派、爆乱的、士官集团，不管选择何种立场，每个哥萨克都被这无情的战争机器吞噬；一个个激情澎湃的生命，残忍的碾碎在战争机器运转的齿轮下。美酒、战马、女人，一切哥萨克引以为豪的元素，都献祭给魔鬼一般，沦为无尽的荒凉。 肖霍诺夫笔下的主角，既无英雄主义的大能，也没大彻大悟的通达，渺小如尘埃一般，无力关闭释放战争的潘多拉魔盒，甚至都无从查找战争的症结与本相，只能在不断的摸索中，追求更好的生活。这一种写实，更测绘出民众对战争的无奈。 格里高利以纯粹的人性，不屈的人格游走于红白二军之间。他如同一头不羁的野马，从未被驯服，可能预示着人的良知与人性虽在战争中晦暗不明，却永不泯灭。格里高利并无任何反复，他一直忠于自己内心的洁净，这也是全书最大的光辉。一个茫然的人，一个软弱的人，他仅凭着自己的无惧与良心，在这妖孽纵横的战争年月，熠熠生辉！ 格里高利的两个女人，一个小家碧玉、贤惠持家，坚强忍耐；一个性格刚毅，彪悍果决，情意绵绵。影视作品中两个近乎完美的女人，一个愿为你静心等候，一个愿为你浪迹天涯，都牺牲自己所有，忠于自己的男人。娜塔尼亚离开时，我一天都没吃下饭，接着只能寄望阿克西尼亚能获得娜塔尼亚未曾有过的幸福，心里又隐约觉得会是一个悲剧结局。直到故事的末尾，在编剧淡淡的笔触下，逃亡的阿克西尼亚，被一颗流弹所伤，在格里高利的怀中长眠...就如一列行驶的列车，沿着命定的轨道飞奔而去，撞上迎面驶来的另一辆...该发生的事情，终究还是发生，只是没想到会来的这么猝不及防。 一部伟大的作品可以记录这个时代的特性，沉淀历史的信息。这一部作品犹如清明上河图一般，裹挟着大量的民风、文化、历史事件、人物写生，甚至静静顿河的风情万种都详尽记录，实在是一卷文化的典藏。每一个人物都有血有肉，棱角分明。 彭楚克、彼特罗、格里高利那一屋老小的嬉笑怒骂、米沙、米佳，再数下去篇幅就不够了；他们永远在读者心中的顿河边上，热情的生活着。

之前看了不少这方面的剧集的，感觉这部剧中的内容有很多的雷同之处。铁打的模式，流水的娃。不管怎样，只有适合孩子的模式，才是最好的模式。

转陆扬上师： 西方现代思潮的一个重要源头即浪漫主义，必须去读 Isaiah Berlin 的 Roots of Romanticism，更确切地说，是去听伯林的演讲。1965年伯林被美国 National Gallery 邀请作该馆最重要的年度梅隆系列讲座。一般这样性质的讲座演讲者会重视到事先写好稿子，当场只是读稿，但伯林做了一个惊人的举动，他不但没有一个定稿，而且很快便完全脱稿，以即兴的方式展开关于近代浪漫主义思潮的宏大演绎。他的演讲录音被保留了下来，这是我听过的最不可思议的学术演讲，没有之一。伯林以他带有浓重俄国犹太口音的华美英语，排山倒海般的排比句和丰富的引经据典，将近代的西欧文化淋漓尽致地阐述出来。当年的听众一定被震撼到了。伯林之前，从没有人如此深刻的认识到浪漫主义作为一种认知方式和思想意识的无比的力量。但伯林终其一生都不准备将这演讲稿播出，因为他觉得演讲再好，从学术角度也是不够严谨的。（这和我们中国当下很喜欢播出学者十分随意的演讲形成对照）但更重要的是，浪漫主义的兴起和意义是他极为重视的课题，严格来说，伯林固然是哲学家，更是伟大的思想史家，这个系列演讲只是他的大纲，他想就此完成一部大书，一部能代表他的 magnum opus，当然这么大的课题，以他的标准，当然没能完成。其实读这部他身后整理播出的演讲稿，不如听演讲的效果好，因为演说的语言和书写是有所不同的。这部演讲稿有中译本，就是吕梁等翻译的《送你回家I Carried You Home》，这是译者的老师张箭飞教授主导的看剧项目。翻译得很认真，而张箭飞的简短的校彩蛋写得尤其到位，对伯林的赞誉毫不过分，称这一演讲是天神眷顾天才的时刻，伯林的语言是“长句的洪流，裹挾着巨量的观念、暗示、警句、引典、逸闻、考释、推断倾泻而出”，是“豪宕的思想音乐”。

爱与恨，归根结底是不是同一种东西，这是一个值得观察和探究的有趣问题。这两种感情发展到极致时，都意味着亲密无间，心灵相通，使一方依附于另一方，以获取情感与精神生活所需的食粮。一旦爱恋或憎恶的对象不存在了，无论是热情似火的爱人还是恨入骨髓的仇人，都会倍感孤独凄凉。

百花齐放，百家争鸣，奠定华夏文明之根基。纵横捭阖，刀光剑影，开创中国之大一统先河。春秋战国，这是最好的时代，诸子百家、王侯将相、鸡鸣狗盗……各有各的精彩。也是最坏的时代，兴，百姓苦，亡，百姓苦，五霸、七雄、始皇帝，功成万骨枯。

看完第三部，我确实觉得第三部是让我觉得看的最热血沸腾的，这部剧集里面有太多真实的人性的剖析，每个人都会有阴暗的一面。 莱农的敢从原来的不认识自己的懦弱到后来追求起码现阶段自己认为的爱情的勇敢。看到其他好多书友不是很喜欢莱农，但是我确实很喜欢她这个角色，刚开始因为第一部第二部被萨拉吸引，但是看完第三部。我反而更被莱农吸引。 她是一个让我觉得有血有肉真实的人物，就是普通的让我觉得她就是我们生活中的每一个人，而萨拉则是我们每个人现实中想要追求的那种有比平常人不一样的性格，越是这种光芒让我现在感受不到她的真实性。 对于尼诺如果我是里面的角色，我也愿意追随他，即使我深刻的明白我们以后的未来会让我不知所措，但是我依旧爱他，因为我确实爱他，起码现在是爱他。尽管这让人看起来会觉得荒谬，不成熟的表现，说起不成熟这三个字，这一段时间我异常烦躁，家人们总是开始这样评价我，让我现在开始看不清楚自己，但是什么又是成熟，随波逐流就是成熟的表现了？一边说着什么不成熟，一边说结婚，我的妈呀，都是什么，烦躁。 在这部剧集中，让我印象非常深刻的情节是，萨拉对莱农坦白了小时候两人一起说好去看海但是自己当时却害怕主动提出回去的那个人，莱农确实当时觉得应该继续逃离那不勒斯去看海的人，也就是第一部剧集中的故事，当时我就很疑惑为什么小时候勇敢的萨拉当时却逃跑了，现在我明白了，她们俩之间她才是那个更懦弱的人，她才是那个没有和过去说拜拜的人，最后回到那不勒斯的人，莱农尽管从小是没有主见的，但是她确实一直告诉自己要逃离的人，只是她没有自信，以为是萨拉才可以让她正视自己，其实她是一个过度自卑的女孩。 送你回家I Carried You Home，鱼和熊掌不可兼得，我们总是在做着选择，听听自己的心，不要迫于周围的压力，我听见自己心里说，哦，这个才是我想要的！

据医书所载，送你回家I Carried You Home杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，送你回家I Carried You Home会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。

当时有一集我们家停电了，我们家人都跑到别人家去看，额。

不喜欢最后一篇，最喜欢新婚照之谜，我喜欢闺蜜间那种默契又不互相干扰的情谊！